• L'Auréole de la Conscience (La Vie Mystérieuse, n°8, 25 avril 1909)

    Le mouvement psychique

        Un de nos abonnés de Liège nous adresse la collection d'un journal que vous ignorez peut-être, cher lecteur, bien qu'il en soit à sa 2° année ; c'est l'Auréole de la Conscience, sous la direction d'Antoine le Guérisseur.
        Antoine le Guérisseur habite un village de Belgique. Vous pensez bien qu'en France, pays de liberté, si jamais un guérisseur s'avisait de publier un journal destiné à célébrer ouvertement sa méthode de guérison, il prendrait vite le chemin du Dépôt. Mais, en Belgique, sous l'égide du roi Léopold, pourvu que le repos du royaume ne soit pas troublé, chacun fait ce qu'il veut, sans avoir à craindre les gendarmes ou les syndicats de morticoles.
        Antoine reçoit des malades de toutes les régions, qu'il guérit par une simple imposition de mains, comme remèdes il conseille la prière, la bonté, la concentration de la pensée souveraine. Et il paraît qu'il obtient des miracles, tout en étant complètement illettré ; car son journal est fait par son secrétaire.
        En somme le guérisseur est un simple magnétiseur. Et à tout prendre il vaut mieux s'adresser à notre collaborateur le docteur Mesnard, qui lui, au moins, connait l'anatomie du corps humain, ou au docteur Encausse, qui à l'Ecole de Magnétisme dirige une clinique où il guérit également par l'imposition des mains.

    La Vie Mystérieuse, n°8, 25 avril 1909

     


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  • Encart de publication pour L'Unitif (Le Fraterniste, à partir du 25 juillet 1913)

    Encart de publication pour L'Unitif (Le Fraterniste, à partir du 25 juillet 1913
    dans les Principaux Périodiques français et étrangers faisant échange avec « LE FRATERNISTE ».)


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  • Encart de publication L'Auréole de la Conscience (Le Fraterniste, dans les numéros de décembre 1910)

        La revue de l’Auréole de la Conscience est mentionnée dans les Principaux ouvrages et périodiques français et étrangers – traitant du Spiritisme – Spiritualisme – Magnétisme – Théosophie, etc., à la fin du journal Le Fraterniste dans les premiers numéros (décembre 1910). L’avis disparaît pour les années 1911 et 1912. À partir du 25 juillet 1913 apparaît une annonce pour l’Unitif dans les Principaux Périodiques français et étrangers faisant échange avec « LE FRATERNISTE ».


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  • Léon Meunier, Le Vrai Message de Jésus - Publicité (Revue spirite)Léon Meunier, Le Vrai Message de Jésus - Publicité (Revue spirite)

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    Cliquez sur les images pour agrandir

        Encart publicitaire pour le livre de Léon Meunier, Le Vrai Message de Jésus, dans la Revue spirite (1929 et 1931).


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  • Léon Meunier, Et la lumière luit dans les Ténèbres (Revue spirite, novembre 1923)

            M. Léon Meunier nous expose d'intéressantes réflexions sur l'Antoinisme, dans sa plaquette : Et la Lumière luit dans les Ténèbres. L'auteur voit dans Antoine un témoin de l'Amour divin, et développe à la lumière de ses enseignements les règles morales pour cette vie et pour ce qui peut lui succéder après la mort. Certains de nos lecteurs savent, certainement, que la doctrine antoiniste a pris naissance dans le spiritisme même, en ce bassin de Charleroi où la mystique naïve a tressé des légendes autour des noms respectés du Père Antoine et de sa digne compagne.

    Revue spirite, novembre 1923


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  • L'Unitif, encart de publication (Le Fraterniste, 20 juillet 1911)

       

    Un Nouveau confrère

    L’UNITIF

        Il va paraître prochainement une publication intéressante « L'Unitif », bulletin mensuel du culte « Antoiniste ».
        Ce culte basé, non pas sur la croyance, mais sur la conscience, est une science qu'Antoine le Généreux a fondée sur son expérience des êtres et qui intéresse le matérialiste comme le croyant.
        Il parle à la Raison et au Cœur. Souhaitons lui bon accueil.
                                                                                                      RINETTO.

    Le Fraterniste, 20 juillet 1911


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  • Henri Hollange - Pourquoi la vie ? (1906)

    (Revue spirite, 1er janvier 1911)

        A la page 287, Robert Vivier cite quelques vers d'Hollange repris également de Debouxhtay (p.121) :

        Henri Hollange, âme simple et brûlante, faisait entendre dans son poème, Pourquoi la vie ?, publié chez Massillon, la voix de l'enthousiasme et du sentiment :

    Le Spiritisme, pur christianisme,
    Doctrine sanctionnée par Jésus,
    Vient éclairer cette grande énigme,
    Déchiffrer ce problème ardu.

        Nous ne pouvons reproduire ici ce long poème ; citons en seulement la fin, qui avec les quatre vers que nous venons de lire, suffira à nous en révéler l'accent et la valeur littéraire : l'auteur y annonce la conquête du genre humain par le spiritisme, grâce surtout à Maître Louis Antoine.

    ... Vous direz peut-être que je rêve
    Mais attendez jusqu'à demain,
    Déjà le spiritisme se lève
    Et conquerra le genre humain
    Et grâce au concours des adeptes
    Et surtout de leur professeur,
    Maître Louis Antoine de Jemeppe,
    Chef des Vignerons du Seigneur !!

        Extrait de la brochure de 16 pages publiée à Jemeppe en 1906. Pourquoi la vie ? par Henri Hollange, Membre de l'Ecole philosophique et morale de Maître Antoine le Guérisseur, chef de la société Les Vignerons du Seigneur de Jemeppe-sur-Meuse. Jemeppe, Imp. Jos. Massillon.


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  • Unitif 1911

        La couverture porte "L’expérience, seule, a le droit de parler.“ puis par la suite "L’expérience, seule, a le droit de raisonner les choses." ainsi que "Le travail donne les connaissances et l’épreuve le savoir."

        Le contenu également est différent. Voici le sommaire de l’Unitif original :
    - Comment notre Père a commencé à guérir par la foi (p.3-4) / La croyance en Dieu résulte de l’intelligence ; la foi qui en est l’opposé, le rend palpable dans le « connais-toi. »
    - Dix principes révélés en prose par Antoine le Généreux (p.4-7)
    - Groupe de Bruxelles (p.8) / par Un adepte
    - Comment nous devons comprendre la religion (p.8-9) / Réponse de notre Père (p.9-10)
    - Sans l’épreuve il est impossible de nous améliorer (p.10-11) / par J. Soyeur, à Seraing
    - Comment je suis arrivé à connaître notre Père (p.11-13) / par F. Delcroix
    - Mes Frères (p.13-14) / par M. DESART, Sténographe de l’Enseignement
    - Les progrès de l’Antoinisme en France (p.14-15) / par Un adepte (de Tours)
    - Nécrologie (p.16)
    - Recommandation de notre Père aux adeptes (p.16)
    - Avis du Conseil d’Administration à leur frères (p.16)

       Le dos indique les livres antoinistes avec leur prix de vente :
    REVELATION par ANTOINE le Généreux
    Première partie de la REVELATION par ANTOINE le Généreux
    Biographie d’ANTOINE le Généreux
    À paraître prochainement : UN DEVELOPPEMENT DE L’ENSEIGNEMENT par ANTOINE le Généreux

     

    - Biographie du Père (p.6-8) / par F. DEREGNAUCOURT et M. DESART
    - Un adepte du PÈRE ANTOINE (p.8-11)
    - Mes Frères (p.11-13) / par M. DESART, Sténographe de l’Enseignement
    - Comment je suis arrivé à connaître notre Père (p.13-16) / par F. Delcroix

       Le dos porte l’inscription classique des publications : Dans tous les temples - LECTURE DE L’ENSEIGNEMENT DU PÈRE - tous les dimanches à 10 heures et les quatre premiers jours de la semaine à 19 h. — OPÉRATION GÉNÉRALE - les quatre premiers jours de la semaine à 10 heures — consultations tous les jours. Pour les cas graves ou urgents, les temples sont ouverts jour et nuit. Tout le monde est reçu gratuitement

        "Comment notre Père a commencé à guérir par la foi" est le premier chapitre du Développement.

        "Comment nous devons comprendre la religion" ne semble pas avoir été repris dans l’Enseignement mais a été édité par le Temple de Jemeppe dans un fascicule qui reprend les textes importants des Unitifs.

    Unitif (original 1911) et Unitif (après 1912)


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  • Catéchisme spirite (in Bibliographie de la Belgique)

        Catéchisme spirite (petit) pour servir à l'instruction des enfants et des personnes ne connaissant pas le spiritisme, publié par la société spirite : Les Vignerons du Seigneur, de Jemeppe-sur-Meuse. Instructions par l'esprit de vérité, esprit consolateur. Liége. imprimerie Donnay frères et sœurs, 1896, In-16, 40 p.

    Le livre a été traduit en espagnol.


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  • Léon Meunier - Le Vrai Message de Jésus (1929)

    Auteur : Léon Meunier
    Titre : Le Vrai Message de Jésus
    Les éditions Jean Meyer, Paris, 1929,
    Broché, in-12, 376 pages

     

    Gaston Luce (1880-1965), poète et grand ami de Léon Denis et un fidèle compagnon pour la diffusion du Spiritisme, considère le livre de Léon Meunier Le vrai message de Jésus, dans une conférence sur le Spiritisme Christique, donnée en Suisse en 1936, comme « un excellent ouvrage spirite ».

     

    Recension dans L'Astrosophie - Notre Rayon de Livres - Vol.I. N° 3 (21 mai 1929) :
        Ce livre donne simplement, et avec une tournure non trop modernisée, la vie de Jésus de Nazareth, et l'auteur présente cette vie comme contenant tous les éléments divins et humains par « la filiation divine de l'homme ». C'est une biographie révérente et qui possède un intérêt particulier dû à certains passages dans lesquels les vérités métapsychiques élucidées pendant le Vingtième Siècle servent pour illuminer les enseignements de Jésus. L'auteur s'abstient de forcer son interprétation sur le lecteur, et la valeur du livre reste dans l'interprétation de ce qu'il appelle lui-même « la pure et simple vie de Jésus dépouillée des voiles grossiers du matérialisme », et, nous pouvons ajouter, dépouillée des accrétions qui sont survenues au cours du Christianisme par les luttes des théologiens de toutes écoles.

     

    Recension de Meredith Starr parue dans The Occult Review (n°6) de décembre 1929 :
    Le Vrai Message de Jésus. By Léon Meunier. Paris : Les Editions Jean Meyer, 8, Rue Copernic (XVI). Price 12 francs.
    Apart from Eva Gore-Booth’s Poetical Approach to the Study of the Fourth Gospel, this is the most remarkable book on the message of Jesus I have read. The author’s method is entirely intuitive, not historical; he holds fast to the great spiritual truths throughout, interpreting them in terms of modem thought. His method of approach is synthetic and artistic; the result is an extraordinarily living presentation of the Master, which will appeal equally to the simple and the intelligent, provided that the book is studied without bias. 
       “There is only one truth,” he writes, “the knowledge of our own Soul (notre être intérieur). This is the essence of all wisdom.
        ”There is only one way: The effacement of the false ego before the true one, through which the mortal puts on immortality, the source of all perfection and of all bliss.”
        As Monsieur Meunier well says, the greater our comprehension of the significance of the message of Jesus, the more we shall be convinced of the supreme necessity of loving God and our neighbour.
        All who are attracted by the mystical approach to Reality, should read this work.

     

    Recension dans La Nouvelle revue (1er juin 1929) :
    Léon MEUNIER. – Le Vrai Message de Jésus (Éditions Jean Meyer). L'heure est aux regards en arrière. Tous les génies, tous les héros de l'histoire et de la légende trouvent de nouveaux biographes. Il semble que notre génération qui d'année en année voit s'élargir jusqu'à l'infini les horizons du domaine scientifique, sente fortement que, dans l'ordre des sciences morales, les siècles passés constituent une source de doctrine et d'exemple dont on n'a pas encore épuisé la valeur et l'efficacité. Voici que paraît Le Vrai Message de Jésus, analyse de la vie et de l'enseignement – de l'enseignement vécu – du Christ Jésus. Œuvre prenante et étonnante qui offre à tous, sur des sujets vieux de vingt siècles, des aperçus neufs et insoupçonnés. Des millions d'hommes n'ont cessé de se dire disciples de Jésus, mais à leur insu d'un Jésus défiguré par l'effort incessant de vingt siècles de gloses et d'explications intéressées. Voici une œuvre qui, puisant la doctrine christique dans les paroles et les actes même de Jésus, secouant l'amoncellement des erreurs accumulées par les temps, nous restitue, hors des églises et des religions, un Jésus non pas inconnu, mais méconnu et pour tout dire, un prophète nouveau. L'oeuvre est belle, l'œuvre est saine, l'œuvre est de bonne foi, car après avoir détruit, sans d'ailleurs la moindre intention de polémique, elle reconstruit sans la moindre intention de propagande ; et ce qu'elle reconstruit, c'est la doctrine du Christ dans son authentique teneur, et la vraie figure du prophète venu il y a vingt siècles pour la révéler au monde.

        On peut en lire d'autre recension dans L'Écho des Amis, Le Fraterniste, ou la Revue Spirite.

     

        Dans l'exemplaire que j'ai acheté (qui a dû appartenir à un certain H. Marguerite, si je lis bien) se trouve un morceau de papier ajoutant une note (addenda). Impossible de savoir l'origine de cette note que le détenteur a précautionneusement collé à la page correspondante.

        Léon Meunier insère également de nombreuses citations de l’Enseignement, qu’il appelle la « Révélation par Antoine de Jemeppe », en citant sa source en note :
    -    DIEU NE RESIDE QU’AU SEIN DE L’HOMME (p.91)
    -    DIEU EST DANS LE CONNAIS-TOI (p.106)
    -    LA MORALE NE S’ENSEIGNE PAS PAR LA PAROLE MAIS PAR L’EXEMPLE (p.111)
    -    Jésus, en effet, venait nous enseigner l’Amour qui abolit toute séparativité au point que quiconque isole Dieu du prochain se met dans l’impossibilité d’affirmer qu’il existe une suprême Bonté et dès lors de témoigner de l’existence même de Dieu (p.132-33)
    -    « L’existence de la matière est la négation de l’existence de Dieu et l’existence de Dieu est la négation de l’existence de la matière » (p.168)
    -    « La morale ne s’enseigne pas par la parole, mais par l’exemple et à ne voir le mal en rien » (p.178)
    -     « Nous ignorons que nous devons passer par de nombreuses existences pour avoir ce qui paraît être dans nos semblables de grands défauts tandis que c’est l’embryon des vertus. » (p 216)

        Parfois en s’y inspirant ou en ce qui est commun avec la pensée spirite :
    -    L’épreuve ! le chemin du connais-toi, l’instrument du progrès moral qui tue l’hypocrisie et l’orgueil et assure l’acquisition du savoir, fruit de l’expérience. (p.94)
    -    Ne voir le mal en rien. Si ton œil est pur, tout ton corps sera pur. Dieu n’est-il pas l’absence du mal, la pureté absolue au point que l’existence du péché serait la négation de l’existence de Dieu ? (p.167, note 2)
    -    « Sans épreuve, pas d’avancement » (p.172)
    -    « L'épreuve de l'incarnation est la voie qui le mènera de l’inconscient au conscient. / « La matière est la nuit ; sans la nuit, nulle conscience du jour, mais il faut que la nuit disparaisse, de même la matière. L’épreuve démolira la matière, siège de l’homme apparent, au fur et à mesure de la démolition, la lumière de l’être réel éclairera la conscience : Le jour poindra au fond de son être et l’homme se reconnaîtra ce qu’il est dans son essence, « fils de Dieu ». Son but final sera atteint. ( p.165)

        À partir des chapitres Sermon sur la Montage (p.152) et les Béatitudes (p.165), le propos est plus moral, et l'auteur cite d'autant plus Antoine de Jemeppe, notamment dans La loi de l'Unité (p.328). Cependant il fait sien le concept de karma et des spirites, il cite Allan Kardec pour expliquer la résurrection des morts par Jésus (p. 207-209).


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  • Fragments de la Révélation par le Père

     Fragments de la Révélation par le Père

        Premier fragment d'une série de dix, imprimé encore en Belgique et donc différent des fragments édités par l'Union des Associations Cultuelles Antoinistes Françaises. Il semble dater des années 30-40, puisqu'ils contiennent les listes des temples qui s'arrête à celui de Tournai (de 1938) pour la Belgique et à celui de Tourcoing (de 1937) pour la France.

        Comme les Unitifs, il contient un "avis important" : Le présent numéro contient un supplément que nous vous prions de passer à l'une ou l'autre personne de votre entourage, de cette manière vous pourriez contribuer à la bonne propagation de l'Enseignement du Père.

        Ce supplément est généralement un feuillet simple comportant les dix principes, la notice de la révélation, le chapitre La croyance et la foi


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  • Enseignement d'Antoine le Guérisseur

        Dans quelques éditions du Couronnement de la Révélation, on peut lire en fin un Remercîment aux adeptes :

        " Mes chers adeptes, c'est d'un cœur grandement ému que je vous remercie de la confiance que vous m'avez témoignée pendant toute la durée de mes enseignements et du dévoûment avec lequel vous m'avez aidé à les propager. Peut-être aurai-je encore des choses à vous dires ? Nous allons composer un livre de ce qui a été révélé, je pourrai un peu le restreindre, car j'ai beaucoup insisté sur les effets pour mieux vous préparer à apprécier la cause. J'ai dû me servir de fluides qui faisaient le bonheur des assistants, — je dis le bonheur — mais il n'y a rien de comparable à celui qu'ils éprouvent actuellement, parce qu'ils ont compris ce qu'ils ignoraient au début. — Vous devez savoir maintenant pourquoi j'ai dû en commençant, me rallier à d'autres croyances et même revendiquer des choses que j'ai démolies par la suite pour les remplacer par des connaissances plus rationnelles. Voyez seulement à qui nous sommes arrivés. Merci. "

        Voici un exemplaire de ses premières éditions de l'Enseignement, datant d'avant la publication des Unitifs à partir de 1911 jusqu'en 1914 et qui seront assemblés dans le Développement (fin année 1912). Il rassemble les premières révélations publiées dans la Revue Mensuelle de l'Enseignement du Nouveau Spiritualisme (parue de 1907 à 1909).

        On retrouve Antoine le Guérisseur à la place d'Antoine puis Le Père dans les éditions suivantes. Mais plus curieux, les Dix fragments en prose de l'Enseignement révélé par Antoine le Guérisseur (c'est ainsi qu'on annonça la Révélation des dix principes de Dieu par le Père Antoine) commence par "Dieu qui parle" (au lieu de "Dieu parle"). 
        On y retrouve sinon l'avant-propos (avec la biographie et les mots d'un adepte du Père Antoine), et l'Enseignement et la Couronne de l'Œuvre révélé (premier nom du Couronnement de l'Œuvre révélé) dans une autre pagination (jusqu'à la p.107 au lieu de la p.195 pour l'Enseignement, jusqu'à la p.XXXVI au lieu de la p.LXXIV), donc beaucoup plus serré et dense sur une page. Le changement de pagination permet un lecture plus facile. Quelques titres ont changé d'intitulé (par exemple L'existence de la matière serait nécessairement la négation de celle de Dieu au lieu L'existence de Dieu est la négation de la matière et l'existence de celle-ci la négation de celle de Dieu ou simplement Termes de comparaison au lieu de C'est Adam et Ève qui forment la base des termes de comparaison). Les derniers mots du Couronnement ont été modifiés également avec des ajouts, des retraits et des reformulations (notamment avec deux chapitres des dernières éditions qui reprennent des éléments des derniers chapitres de cet Enseignement : La croyante et la foi et Cause, développement et perfectionnement de l'être).  
        Il manque, par ailleurs, dans cet Enseignement de 1910 les mots de Marie Desart, Sténographe de l'Enseignement, commençant par Mes Frères.


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  • cf. la fiche du livre


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  • Brochure Antoine le Guérisseur (Comoedia 26 sept 1909)

    ANTOINE LE GUÉRISSEUR. - L'AURÉOLE DE
        LA CONSCIENCE, une brochure, éditée à Jemep-
        pe-lez-Liège.

        Tous ceux qui s'intéressent à Adam et Eve – et il en est encore ! – trouveront dans cette brochure de curieux détails sur eux.
        L'auteur nous apprend, en effet, qu'Adam et Eve avaient apprivoisé un serpent, qui faisait leur bonheur ; qu'ils aimaient cet animal comme une mère aime son enfant, et là est le point de départ de l'incarnation.
        D'intéressants détails sont également donnés sur l'arbre de la science, sur l'apparence du bien, sur l'intelligence, et nous apprenons, enfin, que le vrai bonheur ne résulte que du malheur. Voilà qui est fait pour consoler bien des gens !

    G. DE PAWLOWSKI.

    Comoedia, 26 septembre 1909


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  • Couronnement de la Révélation d'Antoine le Guérisseur #1     Couronnement de la Révélation d'Antoine le Guérisseur

    Couronnement de la Révélation d'Antoine le Guérisseur

        Il s'agit d'un exemplaire Couronnement de la Révélation

    faisant suite à la Revue mensuelle de l'Enseignement du nouveau Spiritualisme
    L'Auréole de la Conscience (mai 1907 - avril 1909), Jemeppe-sur-Meuse, Deregnaucourt F. 

        La revue indique que "L'ENSEIGNEMENT complet, revu et corrigé comprend tous les numéros de la Revue mensuelle de la Révélation ´´l'AURÉOLE DE LA CONSCIENCE, , qui a cessé de paraître. 
        Le livre “Enseignement„ sitôt terminé sera adressé aux personnes qui en ont fait la demande."


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  • F. Deregnaucourt. L'Existence de Dieu et les grands savants.

    Auteur: F Deregnaucourt

    Édition: Lille : Impr. de la "Croix du Nord, 1912.

     

    Description: In-8∞, 16 p

    http://www.worldcat.org/title/f-deregnaucourt-lexistence-de-dieu-et-les-grands-savants/oclc/459183019

     

        S'agit-il d'un livre de frère Florian Deregnaucourt ?


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  • Prospectus pour Antoine le GuérisseurProspectus pour Antoine le Guérisseur

     

     

    Prospectus édité par Jules Noisette d'Étrœungt (petit village de l'Avesnois, département du Nord, entre Maubeuge et Vervins)


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  • Le document est en ligne et fait l'évocation de souvenirs d'Antoinistes dont la dernière Desservante de Jemeppe, Soeur  Ghislaine Dumont.



    Seraing Ougree Jemeppe Au Passe - No 6 1995-96 by earthasfan on Scribd


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  • Pequeño Catecismo Espiritista

    Pequeño Catecismo Espiritista, para instrucción de los niños y personas desconocedoras del Espiritismo / por la sociedad espiritista "Los Viñadores del Señor", de Yemeppe sur Meuse. Instrucciones por el espíritu de verdad, espíritu consolador. Versión de la Irradiación

    YEMEPPE SUR MEUSE

    Description du livre : Madrid: La Irradiación, Rev. de Est. Psíquicos, 1897.- 64 p.; 8º minúsculo (15 cm.).- (Biblioteca de La Irradiación). Libro en español. N° de réf. du libraire 38411




    SOCIEDAD ESPIRITISTA “VIÑADORES DEL SEÑOR” (Madrid)

    - “PEQUEÑO CATECISMO ESPIRITISTA PARA INSTRUCCIÓN DE LOS NIÑOS Y PERSONAS DESCONOCEDORAS DEL ESPIRITISMO”. Ed.: La Irradiación. Madrid, 1897. 64 págs.; 8º.

    CONTENIDO: De forma dialogada se dan nociones de la comunicación con los espíritus, de la mediumnidad, de las vidas sucesivas, de la religión, de los deberes para con nuestros padres y para con el prójimo, de la oración, de la tolerancia, de la práctica del Espiritismo y de la influencia de los espíritus sobre nosotros. Como especie de apéndices, la obra contiene los folletos “Resumen de la Enseñanza de los Espíritus” y “Máximas”, entresacadas de las enseñanzas de Kardec y de “La Profesión de Fe” y “Biografía” de Charles Fauvety.
    NOTA: Según otra información, la Sociedad Espiritista Viñadores del Señor se ubicaba en la población belga de Jemeppe-sur-Meuse (en Valonia), sección de la ciudad belga de Seraing.
    source : https://grupoespiritaisladelapalma.wordpress.com/tag/bibliografia-espiritista-espanola/

     

    PEQUEÑO
    CATECISMO ESPIRITISTA

    PARA

    Instrucción de los niños y personas desconocedo-
    ras del Espiritismo, por la

    sociedad espiritista «Los viñadores del Señor.»

     

    DE 

     

    YEMEPPE SUR MEUSE 

     

    INSTRUCCIONES POR EL ESPÍRITU DE VERDAD, 

    ESPÍRITU CONSOLADOR. 

    VERSIÓN DE LA « IRRADIACION »

                    Hacia Dios por la ciencia,

    la humanidad y la caridad.

     

    PRECIO: 50 CENTIMOS

     

     

    MADRID

    “La Irradiación” revista de estudios psíquicos

    Barrio de Doña Carlota (hotel).

    1897

     

     

    PETIT
    CATECHISME SPIRITE

    POUR

    servir à l'instruction des enfants et des persones ne connaissant pas le
    Spiritisme, par la

    société spirite « Les vignerons du Seigneur. »

     

    DE 

     

    JEMEPPE SUR MEUSE 

     

     



                    Vers Dieu pour la science,

    l'humanité et la charité.

     

    PRIX : 50 CENTIMES

     

     

     

     

     

    1897

     

    PRÓLOGO

     

    _____

     

    El presente libro no es más que un ensayo de catecismo espiritista, dedicado á los niños, y que puede servir, por su sencillez, para las personas que no tengan aún idea alguna del Espiritismo.
       No es tan facil como á primera vista parece, escribir una obra para los niños sin traspasar el límite de su inteligencia. Creemos; sin embargo, que si no hemos llegado por completo á nuestro objeto, nos hemos aproximado lo bastande para ser útiles.
       Aconsejamos á los padres y á las madres espiritistas, que hagan las preguntas del presente libro á sus hijos, los cuales las contestarán por convencimiento y, que en caso necesario, expliquen la respuesta para hacérsela comprender bien.
       No hemos olvidado, como se notará, el lado moral, que es para nosotros el más importante, toda vez que nos dirigimos á inteligencias jóvenes que se preparan para la vida.
       Finalmente: no hemos abordado todos los puntos del Espiritismo, porque un catecismo debe, ante todo, ser muy compendiado; esto es, el a, b, c, de un alfabeto, que debe continuarse más adelante.

    PROLOGUE

     

    _____

     

    Le présent livre n’est rien de plus qu’un essai de catéchisme spirite, dédié aux enfants, mais qui peut, par sa simplicité, servir à des personnes qui n’ont encore aucune idée du spiritisme.

    Il n’est pas aussi facile au premier abord d’écrire une œuvre pour les enfants sans dépasser la limite de leur intelligence. Nous croyons, cependant, si nous n’avons pas atteint notre but complètement, nous nous en sommes suffisamment approchés pour être utiles.

    Nous conseillons aux pères et aux mères spirites de poser les questions de ce livre à leurs enfants, qui y répondront par conviction et, si nécessaire, expliqueront la réponse pour la faire bien comprendre.

    Nous n’avons pas oublié, comme on le notera, le côté moral, qui est pour nous le plus important, puisque nous nous tournons vers les jeunes intelligences qui se préparent à la vie.

    Enfin : nous n'avons pas abordé tous les points du spiritisme, car un catéchisme doit tout d'abord être très concis ; c'est-à-dire, l'a, b, c, d'un alphabet, qui doit être poursuivi plus tard.

    ORACION.

    _____

     

     

    Dios, Padre nuestro, que sois todo poder y bondad, dad valor al desgraciado!

    ¡iluminad al que busca la verdad!

    ¡Poned en el corazón del hombre la compasión y la caridad.

    ¡Dios, dad al viajero la estrella que le guíe: consuela al afligido, descanso al enfermo!

    ¡Padre, dad arrepentimiento al culpable, verdad al espíritu; guía al niño, padre al huérfano! ¡Señor, que vuestra bondad se extienda sobre todo lo que habéis creado!

    ¡Piedad, Dios mío, para el que no os conoce, esperanza para el que sufre! ¡Que vuestra bondad permita á los espíritus consoladores esparcir por todas partes la paz, la esperanza y la fé!

    Dios, un rayo, un destello de vuestro amor puede abrasar la Tierra. Dejadnos beber en las fuentes de esa bondad fecunda é infinita y todas las lágrimas se secarán, todos los dolores se calmarán: un solo corazón, un solo pensamiento se elevarán hasta vos, con un grito de gratitud y de   amor! Como Moisés sobre la montaña, nosotros tendemos los brazos hacia vos ¡oh poder! ¡oh bondad! ¡oh belleza! ¡oh perfección, y queremos alcanzar vuestra misericordia!

    ¡Dios, dadnos fuerza para ayudar al progreso, á fin de elevarnos hacia vos! ¡Dadnos la caridad pura; la fe y la razón! ¡Dadnos la sencillez que haga de nuestras almas el espejo en el cual debe reflejar vuestra imagen!

     

    CARITÁ.

    PRIERE

     

    _____

     

    Dieu, notre Père, qui est tout pouvoir et bonté, donne du courage aux malheureux !

    Illumine celui qui cherche la vérité !

    Mettez la compassion et la charité au cœur de l'homme.

    Dieu, donne au voyageur l'étoile qui le guide : réconforte les affligés, repose les malades !

    Père, donne repentance aux coupables, vérité à l'esprit ; guide à l'enfant, père à l'orphelin ! Seigneur, que votre bonté s'étende sur tout ce que vous avez créé !

    Pitié, mon Dieu, pour celui qui ne vous connaît pas, espoir pour celui qui souffre ! Que votre bonté permette aux esprits réconfortants de répandre en tous lieux la paix, l’espoir et la foi !

    Dieu, un rayon, un éclair de votre amour peut brûler la Terre. Buvons dans les fontaines de cette bonté féconde et infinie et toutes les larmes vont se dessécher, toutes les douleurs se calmeront : un cœur, une pensée se lèvera vers vous avec un cri de gratitude et d'amour ! Comme Moïse sur la montagne, nous étendons nos bras vers vous, oh puissance ! Oh mon Dieu ! Oh beauté ! Oh la perfection, et nous voulons atteindre votre pitié !

    Dieu, donne-nous la force d'aider à progresser, afin de nous élever à vous ! Donne-nous la charité pure ; la foi et la raison ! Donne-nous la simplicité qui fait de notre âme le miroir dans lequel doit refléter votre image !

     

    CARITAS.

     

       Capitulos:

    I.          Dios.

    II.       El alma.

    III.     Comunicación de los Espíritus.

    IV.    Los mediums.

    V.       Nuestras vidas sucesivas.

    VI.    La Religión.

    VII.  De los deberes para con nuestros padres.

    VIII.  De los deberes para con el prójimo.

    IX.    De la oración.

    X.       De la tolerancia.

    XI.    De la práctica del Espiritismo.

    XII.  Influencia de los Espíritus sobre nosotros.

    Resumen de la enseñanza de los Espíritus.

    Máximas extraidas de la enseñanza de los Espíritus.

    Ley de Dios.

    Profesión moral de Ch. Fauvety.

    Mr. Ch. FAUVETY, propagandista de la religión laica ó universal (Manuel Navarro Murillo.)

    Chapitre :

    I.       Dieu.

    II.      L'âme.

    III.    Communication des esprits.

    IV.    Les médiums.

    V.     Nos vies successives.

    VI.   La religion.

    VII.  Des devoirs envers nos parents.

    VIII.  Des devoirs envers le prochain.

    IX.    De la prières.

    X.      De la tolérance.

    XI.    De la pratique du spiritisme.

    XII.   Influence des Esprits sur nous.

    Résumé de l'enseignement des Esprits.

    Maximes extraites de l'enseignement des Esprits.

    Loi de Dieu. 

     

     

     

     

    Un article signé Ethèrel (pseudonyme de Léon Souguenet) dans Revue Spirite, Journal d’études psychologiques (1902) reproduit le début du catéchisme :

        Les hommes que j'interroge me passent des brochures : pour la propagande, disent-ils. 

        Voici un petit catéchisme spirite pour servir à l’instruction des enfants et des personnes ne connaissant pas le spiritisme, publié par la Société spirite « Les Vignerons du Seigneur », de Jemeppe-sur-Meuse. Instructions par l'Esprit de vérité, Esprit consolateur.
        J'ouvre ce catéchisme et j'y lis, au chapitre de la communication des esprits :

    1. L'Esprit dépouillé de son corps peut-il communiquer avec nous ?
    Oui, il le peut et le fait très souvent.

    2. Par quel moyen le fait-il ?
    Par le moyen des médiums.

    3. Qu'est-ce qu'un médium ?
    C'est une personne apte à recevoir les communications des Esprits, soit par l'audition, soit par la vue ou de toute autre façon.

    4. Tout le monde peut-il être médium ?
    Oui, en général, tout le monde peut le devenir en s'exerçant patiemment pendant un temps plus ou moins long.

    5. La médiumnité est-elle utile à celui qui le possède ?
    Oui, non seulement à lui, mais à tous ceux à qui les enseignements des Esprits peuvent inspirer des pensées salutaires, des sentiments louables.

    6. Tous les Esprits peuvent-ils communiquer ?
    Oui, lorsque Dieu le permet.


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  • Revelação pelo Pai

    traduction de quelques passages de l'Enseignement en portugais pour la communauté brésilienne. Cette édition en couverture souple est unilingue au contraire d'une autre édition.

    Revelação pelo Pai
    CULTO ANTONISTA
    Direção : Culte Antoiniste (Paris)

    (p.5)
    Introdução : O Pai / A Mãe
    (p.7)
    Culto Antonista
    (p.9)
    Biografia do Pai
    (p.13)
    Um adepto do Pai

    ALGUNS CAPÍTULOS DO ENSINAMENTO DO PAI
    (p.19)
    Revelação da auréola da consciência
    (p.21)
    Revelação dos dez princípios de Deus pelo Pai
    (p.25)
    A lei da consciência
    (p.26)
    A origem da vida
    O papel de Deus
    (p.27)
    A não existência do mal
    (p.30)
    A sanção moral
    (p.31)
    A prece
    (p.33)
    A ciência e a Fé
    (p.35)
    A importância do pensamento
    (p.38)
    Causa da variedade dos partidos e dos grupos
    (p.39)
    Ciência e fenômenos psíquicos
    (p.41)
    A inteligência e a Fé
    (p.43)
    Das diversas direções da vida e da felicidade
    (p.46)
    A caridade bem compreendida
    (p.48)
    Leis chamadas de Deus
    (p.50)
    O desinterêsse e a Fé
    (p.54)
    O fundo e a forma
    (p.55)
    A Fé salvaguarda contra o mau pensamento
    (p.56)
    Ser ou parecer
    (p.66)
    A Fé e a caridade
    (p.67)
    A caridade moral
    (p.68)
    Como progredimos
    (p.71)
    A Fé e o amor só se adquirem pelo trabalho moral
    (p.73)
    Tudo saber é tudo amar
    (p.75)
    O materialista, o fanático e o verdadeiro crente
    (p.77)
    A solidariedade
    (p.79)
    O dever impõe a prática das leis morais
    (p.84)
    A eficácia das leis morais
    (p.91)
    Não poderíamos possuir nem a Fé nem o amor sem os adquirirmos pela prática da caridade
    (p.97)
    O eu consciente e o eu inteligente
    (p.100)
    A provação do ato do bem e a provação do ato do mal
    (p.102)
    A Fé e a dúvida na educação
    (p.103)
    A lei humana comparada à lei da consciência
    (p.107)
    Poderia Deus ter criado o sofrimento?
    (p.109)
    A existência de Deus é a negação da matéria e a existência desta a negação da de Deus
    (p.112)
    A árvore da ciência da vista do bem

    ALGUNS CAPÍTULOS DO COROAMENTO DA OBRA REVELADA
    (p.127)
    O livre arbítrio
    (p.128)
    Aparência da realidade
    (p.131)
    Reencarnação
    (p.132)
    Inteligência
    (p.134)
    O estudo do ensinamento moral
    (p.135)
    O mistério: amor, inteligência e consciência
    (p.141)
    A crença e a Fé
    (p.144)
    Não adquirimos a verdade senão pelo nosso êrro

    (p.147)
    Meus irmãos

    ALGUNS CAPÍTULOS DO DESENVOLVIMENTO DO ENSINAMENTO DO PAI
    (p.153)
    Como o Pai começou a curar pela Fé
    A crença em Deus resulta da inteligência; a Fé, que lhe é oposta, torna-o palpável no conhecimento de nós mesmos
    (p.155)
    O mistério da reencarnação
    (p.157)
    Como devemos orar e como podemos progredir
    (p.160)
    Como devemos agir nas reuniões se quisermos respeitar o ensinamento
    (p.162)
    Como se deve interpretar tudo que foi revelado
    (p.165)
    As últimas palavras do Pai aos seus adeptos

     


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