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kurt et margot lubinski
Armen die op de stoep van de Antoinistentempel
Armen die op de stoep van de Antoinistentempel zitten ontvangen giften van de kerkbezoekers
Pauvres assis sur les marches du temple antoiniste recevant l'aumône des pratiquants
(photo de Kurt et Margot Lubinski)
source : www.spaarnestadphoto.nl
Antoinisten (leden van een kerkelijke stroming)
Antoinisten (leden van een kerkelijke stroming) luisteren in hun tempel aandachtig naar een lezing van de leer van Vader Antoine
Antoinistes (membres d'un courant religieux) écoutant attentivement dans leur temple la lecture de l'Enseignement du Père Antoine
(photo de Kurt et Margot Lubinski)
source : www.spaarnestadphoto.nl
Het interieur van de Antoinistentempel in Luik
Het interieur van de Antoinistentempel in Luik, België. Op de wand achter de kansel hangt in reuzenletters de leer van deze stroming, in het midden een afbeelding van Vader Antoine, de stichter ervan
L'intérieur du temple antoiniste de Liège, Belgique. Sur le mur, après la chaire est écrit en lettres capitales l'enseignement de ce courant, au milieu une image de son fondateur, le Père Antoine
(photo de Kurt et Margot Lubinski)
source : www.spaarnestadphoto.nl
Het interieur van de Antoinistentempel in Luik (détail)
L'intérieur du temple antoiniste de Liège (détail)
(photo de Kurt et Margot Lubinski)
source : www.spaarnestadphoto.nl
LES MAINS JOINTES A LA MODE ANTOINISTE
On me pose la question suivante :
« Pourrais-je avoir la signification du fait de joindre les mains pour prier dans les temples Antoinistes ?
J’aurais quelquefois tendance à ouvrir les mains…
Je pense qu’il y a une bonne raison à les unir, mais je voudrais leur répondre justement. »
Ma réponse comprendra plusieurs points :
1. Tout d’abord, malgré mes recherches, je ne suis pas parvenu à trouver un texte de l’ENSEIGNEMENT mais bien dans L’UNITIF. J’en parlerai plus loin.
2. Il m’est arrivé, dans certains temples, de voir des antoinistes âgés procéder ainsi à leur arrivée dans le temple : rester debout, parfois au milieu de l’allée centrale, mains ouvertes. C’est une attitude qui signifie que l’adepte se montre disponible pour recevoir les fluides du Père. Depuis des années ( +/- 15 ans ! ), je n’ai plus jamais observé cette attitude. Je n’ai vu cela que dans les Temples dits « avec photos ».
3. On a pu aussi dire que c’était une dévotion excessive à l’égard du Père ANTOINE. Certains ont même parlé d’une « quasi-divinisation ». Cette attitude était découragée par les desservants.
4. La prière « mains jointes, paumes serrées l’une contre l’autre » est utilisée dans beaucoup de religions, notamment chrétiennes. Pourquoi ce geste a-t-il une grande importance aux yeux de ces pratiquants ? Pourquoi ce geste a-t-il été repris par beaucoup de religions, notamment, on vient de le dire, par les pratiquants des religions chrétiennes?
Le symbole des deux mains jointes est celui de l’aspiration vers la transcendance, de la croyance en un DIEU transcendant. Il représente surtout l’aspiration vers une divinité située au-dessus du monde, DIEU à la fois gendarme et providence, omniscient, omnipotent. Ce geste est destiné aussi à se relier à des plans plus élevés pendant la prière, donc le retrait du monde durant la prière. C’est une attitude d’adoration, d’invocation et de supplication.
5. Effectivement, quand on voit un pratiquant en dévotion, souvent agenouillé, mains jointes, cela inspire la nécessité de ne pas troubler, de ne pas déranger. S’agenouiller et prier « mains jointes » signifie qu’on se retire du monde pendant la durée de la prière !
6. L’attitude des antoinistes est autre. Dans L’UNITIF ( N° III ) on trouve cette recommandation : « Seul le premier représentant du Père peut étendre la main sur les malades…les autres guérisseurs doivent se contenter de joindre les mains l’une sur l’autre pour demander au Père d’assister ses enfants. » Cette attitude « mains jointes, l’une sur l’autre, est donc l’attitude de prière des Antoinistes.
7. Dans L’UNITIF, à l’un ou l’autre endroit on trouve aussi une explication : les mains sont jointes, la main gauche prenant la droite comme si on se faisait à soi-même le serment d’amitié et d’union.
8. Dans le livre de Pierre DEBOUXHTAY consacré à l’ANTOINISME, on trouve aussi une description de l’attitude des fidèles pendant l’Opération Générale : « Pendant l’Opération, les fidèles restent debout, les mains jointes à la manière antoiniste ; en silence, ils ‘communient, oublieux de la matière, dans le fluide éthéré du Père’, attendant que la foi opère. » ( Les mots soulignés sont extraits de L’UNITIF par DEBOUXHTAY )
9. Nous avons donc deux explications sur le sens des « mains jointes à la mode antoiniste, paume droite reposant sur la gauche » : le serment fait à soi-même d’amitié et d’union et la communion en silence dans le fluide éthéré du Père. Un desservant à qui je posais la question me disait aussi que c’était le symbole de la solidarité, principe de base de l’Antoinisme. C’est aussi un signe de méditation mais une méditation qui reste attentive à l’accueil, attitude plus bienveillante que la position « mains jointes, paumes l’une contre l’autre ». DIEU apparaît comme une immanence ( ce qu’il y a de beau, bon et profond en l’homme ; ce qu’il y a de beau, bon et profond dans le monde extérieur ; ce qu’il y a de beau, bon et profond dans les relations aux autres ) et non comme une altérité radicale ( la transcendance absolue ).
source : http://antoinisme.20six.fr/antoinisme/cat/12645/0/Rites
Leden van de christelijke stroming, de Antoinisten
Leden van de christelijke stroming, de Antoinisten, op zondag voor de ingang van hun tempel. De linkse vrouw en man dragen traditionele Antoinistenkleding.
Membre du mouvement d'inspiration chrétienne, les Antoinistes, le dimanche avant l'entrée au temple. La femme à gauche et l'homme portent l'habit traditionnel antoiniste.
(photo de Kurt et Margot Lubinski)
source : www.spaarnestadphoto.nl
La qualité est meilleure dans l'article de la revue The Sphere :
THE SOBER BLACK GARB OF THE ANTOINISTS: Members of this faith healers seen outside their temple after the service which is held every Sunday, when the creed of Father Antoin is first theoretically expounded and then put into practice among the sick and the unfortunate
Traduction :
LE SOBRE HABIT NOIR DES ANTOINISTES : Membres de ce groupe de guérisseurs vus à l'extérieur de leur temple après l'office qui a lieu tous les dimanches, au cours duquel le credo du Père Antoine est d'abord exposé théoriquement, puis mis en pratique auprès des malades et des malheureux
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