Construction des temples antoinistes

    En second lieu, en examinant d’autres groupes religieux, on s’aperçoit que la construction de temples n’est pas nécessairement corrélée à une élévation significative du nombre de fidèles. Par exemple, les Antoinistes renversent le processus. Dès qu’il y a quelques adeptes réguliers, une salle de lecture ou un temple est créé car dans les vues antoinistes, ces lieux de réunion ou de culte vont attirer des personnes. La seule nécessité est d’avoir un desservant pour s’occuper du temple. Dès lors, les édifices cultuels sont antérieurs à la formation d’une communauté et à la constitution d’un public de sympathisants. On trouve chez les Témoins et les Antoinistes deux logiques foncières différentes. Chez les premiers, la salle du Royaume est la conséquence de la formation d’une communauté, chez les seconds, le temple est un élément de proposition religieuse visible (l’antoinisme ne fait pas de prosélytisme organisé).

    Article original en français : L'implantation des édifices cultuels des Témoins de Jéhovah en France.