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Désolé - Le Grand Evènement

Publié le par antoiniste

Le grande évènement de nos vie sur la terre
C'est cette rencontre encore à faire
L'instant qui attend de nous connaître
Et qui donne envie de se plaire

L'inauguration de nos futures misères
C'est de rester chacun dans son coin
Avec cette peur d'aller, d'aller trop loin
Et de franchir enfin la frontière

Et nous voilà, dans un endroit qui fait du bruit
On ne s'entend pas
On boit des je-ne-sais-quoi
Avec je-ne-sais-qui

Perdus corps et biens dans une soirée qui boîte
Où on ne sent plus rien, ni désir ni amour
Alors on cherche en vain
La sortie de secours

Le grand évènement de nos cœurs dans la lune
C'est d'improviser l'inespéré
Peut-être le miracle de se faire aimer
D'aller vers vous, de croire en nous

L'inauguration de nos futures misères
C'est le mal que l'on pourrait se faire
Là dans nos vies ordinaire
En ratant l'extraordinaire

Et nous voilà, dans un endroit qui fait du bruit
On ne s'entend pas
On boit des je-ne-sais-quoi
Avec je-ne-sais-qui

Perdus corps et biens dans une soirée qui boîte
Où on ne sent plus rien, ni désir ni amour
Alors on cherche en vain
La sortie de secours

Et me/te voilà, dans un endroit qui fait du bruit
Qu'est-ce que tu dis ?
Je bois des je-ne-sais-quoi
Avec je-ne-sais-qui

Perdus corps et biens dans ces soirées qui boîte
Je ne ressens plus rien, ni désir ni amour
Alors je cherche en vain
La sortie de secours

Perdus corps et biens dans cette soirée qui boîte
Alors je cherche en vain
Ma sortie de secours

Désolé - Perdus corps et biens - 2008

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Comment nos sens nous trompent 9 - le LA éludée

Publié le par antoiniste

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Claire Lejeune - Ecrire

Publié le par antoiniste

Ecrire
sans que se creuse la fosse
entre la plume et la pensée

être l'écriture

court-curcuit du corps et de l'esprit
vacance enfin
de tête gourmande
et de sexe intelligent

Claire Lejeune, Mémoire de Rien, Le pourpre,
Editions Labor - Espace Nord, p.52

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Gaston Bachelard - Confiance au monde

Publié le par antoiniste

«L'oiseau construirait-il son nid s'il n'avait son instinct de confiance au monde ?»

Gaston Bachelard

source : http://www.evene.fr/celebre/biographie/gaston-bachelard-644.php?citations

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Michèle Fabien - Charlotte (p.56)

Publié le par antoiniste

CHARLOTTE 1
  Juste. Je bouge ! A chaque épreuve, je monte en grade.

CHARLOTTE 2
  Tu me fusilles.

CHARLOTTE 1
  Je te fusille.

CHARLOTTE 2
  Tu me perces de ton épée.

CHARLOTTE 1
  Je meurs.

CHARLOTTE 2
  Je te perce de mon épée.

CHARLOTTE 1
  Tu meurs.

CHARLOTTE 2
  Mais nous nous relevons.

CHARLOTTE 1
  Grandis.

CHARLOTTE 2
  A chaque mort, le phénix renaît de ses cendres.

Michèle Fabien, Charlotte
Editions Labor - Espace Nord, p.56

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E.M. Cioran - Ebauches de vertige - p.29

Publié le par antoiniste

    La mort, quel déshonneur ! Devenir soudain objet...

        E.M. Cioran, Ebauches de vertige
        Folio - 2E, p.29

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L'homme pour Alphone Allais

Publié le par antoiniste

    L'homme est plein d'imperfections mais on ne peut que se montrer indulgent si l'on songe à l'époque où il fut créé.

        Alphonse Allais.

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Commencement de la Civilisation

Publié le par antoiniste

    A quel étage commence une civilisation ? A quels signes la reconnaît-on ? Peut-être à cet indice précis : un homme, ou une femme, ou un groupe d'hommes et de femmes, à un moment donné, s'écartant de la tradition mythique, de la répétition des vérités premières, invente une situation, des personnages, une action structurée, un mot de la fin, une histoire.

        Jean-Claude Carrière, Le cercle des menteurs, Contes philosophiques du monde entier
        France Loisirs, Paris, 1998 (p.16)

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Adam et Ève pour Louis Antoine

Publié le par antoiniste

    Revenons sur l'Histoire d'Adam et Eve, tel que raconté par Louis Antoine et essayons d'en dévoiler les autres sens, notamment le premier et le second.
    "Je ne peux pas dire, comme les écritures, que Adam a été le premier homme, il en existait d'autres à cette époque qui occupaient diverses contrées, formant différents milieux de la même élévation."
    On peut penser ici aux hominidés puisque l'on "sait par exemple que vers 2 millions d'années vivaient dans les mêmes régions d'Afrique de l'Est des Paranthropus, des Homo rudolfensis et des Homo habilis" "ou même Homo ergaster." Le genre homo était représenté par entre autre : homo antecessor, homo erectus, homo habilis, homo neanderthalensis, et l'homo sapiens...
    Toutes les espèces homo ont disparu et l'homo sapiens a fait sa place.

    "Adam et Ève avaient apprivoisé un serpent qui faisait leur bonheur et ils l'aiment comme une mère aime son enfant."
    "Les premières domestications du chat auraient eu lieu il y a 8 000 à 10 000 ans dans le croissant fertile." Il était utilisé pour chassé les souris et les rats. "La domestication du chien débute probablement entre 16000 et 15000 avant J.-C. dans des groupes de chasseurs. En comparaison, le cheval sera domestiqué par des groupes nomades entre 4000 et 3000 avant J.-C." Le premier aidé à la chasse, et le second aidé au transport et à la guerre.
    On ne parlera pas longtemps du thème évoquer aussi dans l'Enseignement du maître esclave de son esclave ("que celui qui voudra devenir le plus grand, soit votre serviteur et que celui qui voudra être le premier d'entre vous, soit votre esclave"), mais je pense que c'est à cela auquel pensait Louis Antoine dans sa réécriture de l'histoire d'Adam et Ève, ils se sont associés les services des animaux, puis de fétiches et enfin d'un Dieu, pour finir par en devenir leurs esclaves.

    "Mais Ève éprouvait au contact du serpent beaucoup de sensations et disait que tout lui était inspiré par lui, bien que ce ne fût que ses propres pensées, conséquence de l'amour bestial."
    La phrase la plus importante à mon sens est "bien que ce ne fût que ses propres pensées". Alors ici, deux solutions sont possibles : cela fût et reste une hallucination collective journalière.
    Ou deuxième possibilité, pleine d'autres solutions à tous les problèmes : "Adam n'existait que spirituellement ; il est le moi conscient et Ève qui n'existe qu'en apparence, le moi intelligent. Telles sont les deux individualités qui sont en nous, l'une réelle et l'autre apparente ; nous n'existons réellement que par le moi conscient, le moi apparent est notre incarnation, notre imperfection. C'est celui-ci qui crée les termes de comparaison qui n'existent que par l'opposé de la réalité".

    On peut maintenant se demander si les autres hominidés n'ont pas disparus de la planète car ils sont restés aux, avec Dieu, sans matière. Cependant nous pouvons toujours être en contact avec eux par la méditation intérieure en partant à la recherche de notre "connais-toi".

les citations sont tirées de l'Enseignement et de wikipedia.

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Âme (dictionnaire sceptique)

Publié le par antoiniste

L'âme est une entité immatérielle capable de perception et de conscience de soi.

Si jamais on avait voulu inventer une entité qui puisse combler les humains, l'âme serait cette entité. Thomas Hobbes a souligné que le concept d'une substance immatérielle repose sur une contradiction. Il est impossible d'imaginer une entité immatérielle qui soit dotée de vie et de perception. Même ceux qui croient en l'âme imaginent toujours celle-ci sous la forme d'un nuage ou d'une brume ayant forme humaine. C'est une illusion que de croire que le concept d'âme est concevable. Cependant, des milliards de personnes ont cru en ce genre d'entités intangibles qui peuvent se déplacer dans l'espace tout en percevant et en interprétant des vibrations et des émissions d'énergie dans l'air, sans être dotées d'organes sensoriels.

Les travaux effectués par des philosophes et des psychologues, se fondant sur l'hypothèse d'une entité immatérielle qui, d'une façon ou d'une autre, cohabiterait et interagirait avec le corps humain, n'ont pas permis de mieux comprendre le fonctionnement de l'intelligence. Au contraire, ce genre d'approche a plutôt favorisé la superstition et l'ignorance, tout en empêchant le développement d'une réelle et utile connaissance de l'intelligence humaine. On peut fonder de meilleurs espoirs dans le travail de ceux qui perçoivent l'intelligence comme un mode de fonctionnement du cerveau et qui traitent la maladie 'mentale' comme un problème fondamentalement physique. Cette croyance en l'existence d'une entité immatérielle, qui aurait besoin des traitements d'experts en entités immatérielles, a donné lieu à deux grandes industries particulièrement lucratives : la religion et la psychologie. On peut dire qu'une troisième industrie s'épanouit aussi grâce au concept d'âme : la philosophie. En effet, un grand nombre de philosophes produisent des livres et des articles qui sont fondés sur l'hypothèse de l'existence des esprits, cependant que d'autres gagnent leur vie en développant des réfutations et des critiques portant sur ces livres et articles. On pourrait dire que le sceptique et le croyant ont besoin l'un de l'autre !

source : http://www.sceptiques.qc.ca/dictionnaire/soul.html

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