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Les alentours du Temple Antoiniste de Lille en friche après des dégâts de guerre. Rappelons que le Temple d'Hellemmes sera détruit par un bombardement. La Déclaration à la préfecture du Nord a été faite pour Lille en 1943 à l'adresse rue des Fossés (une petite rue proche de la Grand'Place)
Antoine (Louis-Joseph), die ANTOINE LE GUÉRISSEUR, fondateur d'un culte, est né le 7 juin 1846, au hameau de Mons-lez-Lège, rue des Priesses, au lieu-dit « A la Chapelle » et mort en 1912 à Jemeppe.sur-Meuse. Ses parents étaient pauvres et honnêtes et la mère était connue pour sa piété et sa charité.
Comme nombre d'enfants wallons de sa génération, Louis Joseph Antoine travaille à la mine dès l'âge de 12 ans. C'est vers 1888 qu'Antoine se rend compte qu'il possède à la fois le don de diagnostiquer les maladies et le pouvoir de les guérir. Il fut cependant condamné à une amende avec un sursis de deux ans, cette condamnation ne servit qu'à multiplier le nombre de gens qui ont confiance en lui.
La famille vivait dans une très petite maisonnette : une pièce en bas, une pièce en haut, évier à l'entrée de la cave... la vie d'hier quoi !
Aux quatre coins de Flémalle, Visio n°13 (in calameo.com)
Charbonnage des Kessales, Jemeppe sur Meuse, 1898 avec l'aimable autorisation de Mr Serge Dony.
source : Michel Roba et Serge Dony (Flémalle et ses environs d'hier et aujourd'hui)
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Pour bien comprendre cet enseignement qui peut paraître encore pour la plupart un mystère, gardons-nous de tabler sur les effets, remontons plutôt à la cause, il n'y a qu'elle qui puisse nous rendre témoignage de la réalité et nous faire apprécier que tout a sa raison d'être.
La Révélation, La non-existence du mal, p. 8
Réflexion : Cette citation évoque une profonde invitation à regarder au-delà des apparences et des effets immédiats des événements pour chercher la cause sous-jacente, celle qui structure et donne sens à ce qui se passe dans nos vies. Dans le cadre de l’Antoinisme, cela s’inscrit parfaitement dans la quête de compréhension spirituelle et de sagesse.
1. La recherche de la cause profonde : La citation nous incite à ne pas nous laisser prendre par les résultats superficiels ou immédiats d'une situation, mais à chercher la véritable origine, celle qui va éclairer toute chose. Dans la philosophie antoiniste, il est souvent question de se détourner des aspects matériels et éphémères pour se tourner vers une compréhension plus profonde, une vision holistique de la réalité. C'est cette approche qui permet d’appréhender le "pourquoi" des événements, plutôt que de se focaliser uniquement sur le "quoi". En remontant à la cause, on est en mesure de voir les liens entre les actions, les pensées et les conséquences, d'une manière qui va au-delà de ce qui est visible à l'œil nu.
2. La sagesse d’aller au-delà des apparences : La citation soulève un aspect fondamental de l'Antoinisme : ne pas se laisser aveugler par ce que l'on perçoit extérieurement. Elle nous invite à comprendre que toute expérience, toute situation dans la vie a une raison d’être, même si elle nous échappe au premier abord. C'est là que réside la profondeur de l'enseignement antoiniste : toute épreuve, tout défi, même ceux qui semblent injustes ou incompréhensibles, ont une cause spirituelle qui participe à notre croissance et à notre compréhension plus profonde de la réalité.
3. La vision de l’harmonie universelle : L'idée que "tout a sa raison d'être" rejoint également l'idée que l'univers, et chaque aspect de notre existence, est régi par une harmonie divine ou universelle. Chaque chose, chaque événement, chaque rencontre, a une place dans un grand ordre, même si nous ne comprenons pas toujours immédiatement pourquoi cela se produit. Cela nous rappelle que notre vision limitée ne permet pas de saisir toute la complexité et la beauté de l'ensemble. La cause est, en quelque sorte, le fil conducteur qui donne un sens à ce qui nous arrive. En prenant du recul et en cherchant cette cause, nous accédons à une meilleure compréhension, non seulement de notre propre parcours, mais aussi du monde qui nous entoure.
4. L’importance de la réflexion et de la recherche intérieure : Ce conseil de "remonter à la cause" fait également écho à un processus introspectif, qui invite à l’introspection et à la réflexion profonde sur soi-même, ses actions et ses pensées. Cela suggère que l'on doit chercher la vérité dans notre propre cœur et esprit, pour comprendre pourquoi nous agissons d'une manière particulière, pourquoi certaines situations se produisent dans notre vie. L’Antoinisme, tout comme d’autres philosophies spirituelles, incite à cette quête intérieure de vérité, à un travail sur soi-même pour se libérer des illusions et des faux-semblants, afin d’atteindre une meilleure compréhension de la réalité spirituelle qui nous entoure.
5. Le témoignage de la réalité : La fin de la citation, "il n'y a qu'elle qui puisse nous rendre témoignage de la réalité", souligne que la vérité ultime est en nous et dans la cause profonde des choses. Ce n'est qu'en se reconnectant à cette vérité fondamentale que nous pouvons véritablement appréhender la réalité telle qu’elle est, et non telle qu'elle nous apparaît sous l'influence de nos peurs, de nos désirs ou de nos préjugés.
En somme, cette citation nous invite à un travail spirituel et introspectif : chercher la cause première de chaque événement, de chaque expérience, afin de dépasser les apparences et d’atteindre une compréhension plus profonde et plus juste de la réalité. C’est un appel à vivre avec plus de sagesse, de patience et d’humilité, en cherchant toujours à comprendre les raisons profondes de ce qui nous arrive.
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sur les traces d'un homme d'exception et de son universalisme philosophique
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