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Son nom serait à l'origine d'un proverbe en wallon de Charleroi :
Ène munute di rèflècsion, come Pêre d'Or.
Il avait l'habitude quand on allait le consulter, avant de répondre, de demander une minute de réflexion.
source : Spots èt èsprèssions do payis d' Chârlèryè (par Pierre Faulx, proverbe n°3022)
ROUX
Deux excursions. Pour le 15 août, s'organisent deux excursions pleines d'attraits.
« Les Amis de la Maison du Peuple », conduits par leur président, M. Nicolas Souplit, se rendront en breack à Landelies et Aulnes. Départ à 6 heures du matin. Tenue, obligatoire, sarreau bleu et casquette de soie.
« Les adeptes de l'Ecole Morale », pilotés par le Père Dor, prendront pour but Mons-Crotteux (Liége) où un train spécial les conduira.
Le soir, à leur retour, les uns et les autres pourront continuer à se divertir, les fêtes communales leur réservant des attractions de choix.
Gazette de Charleroi, 17 juillet 1914 (source : Belgicapress)
Nécrologie
Au moment de mettre sous presse, on nous annonce de Jemeppe-sur-Meuse, la mort d'un des anciens et fidèles abonnés du Messager, M. Martin-Joseph Gaye, veuf de Marie-Catherine Dor, décédé le 27 avril après une courte maladie dans la 72e année de son âge. L'enterrement spirite aura lieu dimanche 30 courant, à 3 heures, au cimetière de Jemeppe par les soins de la Société Les Vignerons du Seigneur de Jemeppe.
Réunion à la maison mortuaire, rue du Pont, 14, à 2 3/4 heures.
Le Messager, 1er mai 1905
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Nécrologie
Le dimanche 30 avril ont eu lieu à Jemeppe-sur-Meuse (près Liége) les funérailles spirites de M. Martin- Joseph Gaye, employé retraité de la Société Cockerill, rentré dans le monde spirituel à l'âge de 72 ans.
Une foule nombreuse formait un cortège imposant qui témoignait combien le défunt jouissait de la sympathie de ses concitoyens. Dans l'assistance se trouvaient beaucoup de spirites venus de loin pour rendre à leur frère disparu le dernier hommage terrestre. Selon l'usage, les membres de la famille suivaient le char funèbre qui était précédé d'une musique et du drapeau vert de la Société spirite Antoine.
Sur la tombe ainsi qu'à la levée du corps les prières et instructions spirites ont été lues au milieu du recueillement général. Nous envoyons nos meilleures pensées à l'esprit de ce vaillant défenseur de notre cause et nos sincères condoléances à sa nombreuse famille.
Le Messager, 15 juin 1905
Nécrologie
Notre frère, M. Martin Gaye, de Jemeppe-sur-Meuse, vient d'être éprouvé par la mort corporelle de son épouse aimée, née M. Catherine Dor, décédée à l'âge de 68 ans.
Ses funérailles civiles ont eu lieu le 10 décembre, à 3 heures, au milieu d'une affluence considérable. A la levée du corps la prière d'usage a été dite. L'assistance l'a écoutée avec un pieux recueillement. Précédé d'une excellente musique et du drapeau de la Société Spirite de Jemeppe, un long cortège s'est formé. Au cimetière, devant la tombe ouverte, Mlle D. a prononcé un beau discours empreint des meilleures pensées spirites à l'adresse de la défunte qui fut une croyante sincère, une tendre et dévouée épouse, une mère soucieuse de ses devoirs et qui sut toujours donner l'exemple de la sainte résignation dans les épreuves terrestres.
Mme A. a prononcé aussi l'adieu terrestre à la défunte en disant les prières spirites sur la tombe, écoutées religieusement par la foule des assistants qui l'entouraient.
Le Messager, 15 janvier 1901
A Charleroi
(De notre correspondant)
BETISE HUMAINE. – Imitant le fameux Père Antoine, de Jemeppe-sur-Meuse, le non moins fameux Père Dor vint s'installer à Roux, il y a 6 ans. Il y fonda une nouvelle doctrine et une école morale et donna à ses visiteurs des conseils gratuits, mais en même temps, il leur vendait des brochures abracadabrantes à très haut prix. Le parquet alla même lui rendre visite plusieurs fois. Survint la guerre, qui porta au Père Dor un coup décisif. Dans les premiers jours de 1915, le Père Dor annonça la fin de la guerre pour le 1er mai 1915, d'une façon si absolue qu'il voulait, disait-il, qu'on ne l'appelât plus par son nom si sa prophétie ne se réalisait pas. Hélas sa prophétie ne se réalisa pas : les affaires périclitèrent et actuellement le Père Dor, met en vente les bâtiments de son école morale et va habiter à Uccle, dans une coquette villa.
L'Ami de l'Ordre, 3 mai 1916 (source : belgicapress.be)
Avis aux disciples
de Pierre d'or et Cie
La conférence humoristique que nous donnera aujourd'hui à 3 heures, dans la salle de l'Hôtel de l'Espérance, en face de la station, M. le docteur Crouzé, oculiste à Bruxelles, comporte pour les habitants de notre commune, fief des « Antoine le guérisseur », « Pierre d'or » et « Papa » de tout acabit, un intérêt tout particulier.
Le sympathique conférencier a choisi comme sujet « La Médecine et le Public » : erreurs, préjugés et drôleries.
Il est à supposer que plus d'un auditeur se sentira piqué par les exemples que ne manquera de prendre l'érudit causeur et qui sait... si au nombre des disciples présents, il ne s'en trouvera pas un pour défendre les rebouteux ! Admettons qu'une conférence populaire n'est pas contradictoire.
Espérons dans tous les cas qu'un public nombreux sera présent, marquant ainsi sa sympathie pour ceux qui luttent pour affranchir les cerveaux des erreurs et des préjugés.
La causerie sera précédée d'un charmant concert donné par un septuor à cordes, avec le concours de la gracieuse artiste Mlle Léona Wéry.
Le Journal de Charleroi, 22 janvier 1911 (source : Belgicapress)
Après son procès et son installation à Uccle, le Père Dor cherche une nouvelle activité. Alors qu'il se dit homme de lettres dans le recensement de l'Almanach de Bruxelles en 1923 et 1930, on retrouve la publication de petites annonces dans divers journaux :
La Gazette de Charleroi, 15 et 18 août 1929 (source : Belgicapress)
La Dernière Heure, 17 et 18 août 1929 (source : Belgicapress)
Un Pèlerinage. – Dimanche, par train spécial, quatre à cinq cents adeptes de l'« Ecole de morale », conduite par le Père Dor, se sont rendus à Jemeppe-sur-Meuse, capitale de l'Antoinisme.
Grand succès de curiosité, pour cet imposant cortège matinal.
Gazette de Charleroi, 4 novembre 1913 (source : Belgicapress)
Dorisme.
Ce n'est pas une nouvelle école de peinture. C'est un nouveau culte. C'est un nouvel aspect de l'Antoinisme.
Antoine, qui fut le Père, étant mort, sa veuve prit sa place, et les fidèles communient à présent au nom de la Mère. Mais à Roux, la religion nouvelle a comme grand-prêtre et thaumaturge un autre parent d'Antoine, apôtre abondamment chevelu et barbu, qui répond au nom de Dor – en wallon, on prononce Dour. Et ainsi, dans cette commune, après le culte du Père et après celui de la Mère, on pratique de culte du Neveu.
Or, le Neveu fait une concurrence assez marquée à la Mère. Ses préceptes ne diffèrent guère des siens, il est vrai ; ils ont été puisés à la parole inspirée du Père et ils sont : confiance, foi entière, pureté, sagesse, modestie et simplicité. Mais la Mère n'en impose pas ; c'est une bonne vieille femme sans aucune éloquence et sans prestige, qui se borne à un rôle de figuration. Elle paraît, s'assied et ne dit mot. L'ombre auguste du Père plane sur elle : cela suffit.
Dor, lui, se dépense. Il a le verbe dominateur et abondant, la voix puissante, la geste onctueux, et à travers l'épaisse broussaille de poils qui lui mange le visage jusqu'aux yeux, son regard éclatant impressionne et subjugue. Dor fait des miracles de thérapeutique. Autour de l'église qu'il a bâtie à Roux, les cabarets accueillants poussent comme des champignons. Les fidèles y accourent des quatre coins de la province. Enfin, plus d'une mère de famille abandonna mari et enfants pour rejoindre le prophète – qui recommande avec éloquence une marque connue de beurre végétal.
Journal de Charleroi, 11 juillet 1914 (source : Belgicapress)
IN HENEGOUWEN
Dor, de... mirakelman
De vermaarde Jemeppesche kwakzalver Antoine, die zooveel van zich heeft doen spreken dat de verstandige mensch er stom op staat, heeft nu nog een even veel geruchtmakenden opvolger bekomen!
Men gelooft te droomen als men het volgende leest, dat hieromtrent uit Charleroi wordt gemeld :
Men hoort hier nu over niets anders meer spreken van over den wonderman Dor, vader Dor, den gewezen werkman Pierre Dor, die beveert een bloedverwant te zijn van den even vermaalden vader Antoine, dien hij moet opvolgen en ter eere van den welke hij den bond van 't «dorisme» heeft gesticht, die de voortzetting moet zijn van het werk van het «antoinisme», dat gesticht werd door den apostel van Jemeppe.
Vader Dor is nu door het burgerlijk gerecht vervolgd wegens onwettige uitvoering van het ambt van geneesheer en hij is reeds een paar maal voor den onderzoeksrechter moeten verschijnen, wat telkens aanleiding gaf tot groote samenscholingen, die verboden zijn.
Als vader Dor gister weer het Justice paleis van Charleroi wilde verlaten, was hij andermaal ondervraagd was geweest, stond er eene overgroote massa van voll voor het gebouw dat hem eene luidruchtige huldemanifestatie bracht, die tevens geweldige protestatie was tegen het gerecht dat hem ter verantwoording dierf op roepen.
Vooral de talrijk aanwezige vrouwen gaven blijken van groote opgewondenheden terwijl zij allerhande kreten lieten hooren legden zij kransen en bloemen voor voeten van den vervolgden martelaar, die in zalige vervoering de oogen ten hem gericht hield en scheen te bidden.
Het kwam ons onbegrijpelijk voor dat zoo een man een zoo grooten invloed kan uit oefenen op het gemoed onzer verstandiger bevolking, op het gemoed der nog verstandiger burgerij, die een zonderling […] moeten hebben voor de spirieten en de andere kwakzalvers die hen zulke blauwe bloemekens op de mouw weten te speten.
Hoe groot de invloed van zoo een vader Dor moet zijn, dat wordt bewezen door het volgend, eergister vastgesteld en ook met alleenstaand feit:
Dezer dagen heeft de policie van Gosselies naar Marchienne eene vrouw opgebracht die te midden van den nacht op de Grand’ Place aangetroffen was op den oogenblik dat zij geknield zat te huilen voor een groot portret van vader Dor, van wien zij do genezing hater dochter wilde bekomen.
Als men zulke zwendelaars kortenben achter de grendels zette zouden […].
Vooruit, 1 Juni 1916 (source : Belgicapress)
Traduction :
DANS LE HAINAUT
Dor, l’homme… miracle
Le célèbre charlatan de Jemeppe Antoine, qui s'est fait un tel nom que les gens sensés en sont abasourdis, a maintenant un successeur tout aussi notoire !
On croit rêver quand on lit ce qui suit, rapporté à ce sujet de Charleroi :
On n'y entend parler que du thaumaturge Dor, du père Dor, de l'ancien ouvrier Pierre Dor, qui prétend être un parent de sang du père Antoine, tout aussi diligent, auquel il doit succéder et en l'honneur duquel il a fondé l'union du "Dorisme", qui doit être la continuation de l'œuvre de l'"Antoinisme", fondée par l'apôtre de Jemeppe.
Le père Dor est maintenant poursuivi par les tribunaux civils pour exercice illégal de la fonction de médecin et il a déjà dû comparaître plusieurs fois devant le juge d'instruction, ce qui a toujours donné lieu à de grands rassemblements interdits.
Lorsque le père Dor a voulu quitter à nouveau le palais de justice de Charleroi hier, après un nouvel interrogatoire, une foule nombreuse s'est placée devant le bâtiment et lui a rendu un bruyant hommage, qui était aussi une grande protestation contre le tribunal qui s'apprêtait à lui demander des comptes.
En particulier, les nombreuses femmes présentes ont montré une grande excitation en poussant toutes sortes de cris et en déposant des couronnes et des fleurs aux pieds du martyr persécuté, qui, dans un ravissement béat, gardait les yeux fixés sur lui et semblait prier.
Il nous paraissait incompréhensible qu'un tel homme puisse exercer une si grande influence sur l'esprit de nos citoyens les plus sages, qui doivent avoir une étrange [...] pour les esprits et autres charlatans qui savent les maquiller avec de telles enseignes à fleurs bleues.
Combien grande doit être l'influence d'un tel père Dor, est prouvée par ce qui suit, établi avant-hier et aussi par un fait isolé :
L'autre jour, la police de Gosselies a amené à Marchienne une femme qui avait été trouvée agenouillée devant un grand portrait du père Dor, dont elle cherchait à guérir sa fille, sur la Grand Place, en pleine nuit.
Si de tels escrocs devaient être mis derrière les barreaux pour une courte période, [...].
Vooruit, 1er juin 1916 (source : Belgicapress)
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sur les traces d'un homme d'exception et de son universalisme philosophique
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