Musée virtuel de l'Antoinisme

Protestants à Namur et environs

Publié le 20 Août 2020 par antoiniste

Catégories : #Huy, #Namur, #Gochenée, #Écaussinnes, #Protestantisme

Les environs d'Hastières - Les églises de Gochenée

    La région a été peu réceptive au mouvance nouvelle de la religion, et on ne retrouve des temples antoinistes qu'à Huy (1923), Evelette (1926) et Moha (1931).
    Les temples protestants dans la Province ou environ de Namur sont ceux de :
- Schaltin - Rue Cardijn 6, 5364 Hamois (chapelle N.-D. de Lourdes, ancien temple protestant de 1848, donné à la fabrique d'église en 1893)
- Gochenée - Route de Biesme (anc. Rue du Temple) 27, 5680 Doische (1914-1918, supprimé en 1974, transformé en annexe d'une habitation voisine, arch. Siméon Dupont de Mont-sur-Marchienne)
- Namur (1896) - Boulevard d'Herbatte 33, 5000 Namur (détruit lors de la 2e Guerre mondiale, reconstruit)
- Clabecq (1905) - Rue Saint-Jean 62, 1480 Tubize (arch. Siméon Dupont de Mont-sur-Marchienne)
- Morville (1879) - Rue de Soulme 100, 5620 Florennes
- Ath (ca. 1880) - Rue des Ecriniers 6a, 7800 Ath (ancien couvent des Carmélites)
- Seilles (1903) - Rue de la Station 8, Seilles (arch. Henri Sauveur)
- Gembloux (1903) - Rue Paul Tournay 23, 5030 Gembloux
- Ecaussinnes (1926) - Rue de la Haie 33, 7190 Ecaussinnes
- Jemelle (1945) - Avenue de Ninove, 152, 5580 Rochefort
- Leuze - Rue de Cortil-Wodon 76, 5310 Leuze
- Auvelais - Avenue du Cimetière 19, 5060 Sambreville

    Il existe encore des communautés protestantes, mais elles occupent la plupart du temps des maisons individuelles, à l'instar des salles de lecture antoinistes.

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Amay et son Temple protestant

Publié le 20 Août 2020 par antoiniste

Catégories : #Villers-le-Bouillet, #Amay, #Protestantisme

Amay et son Temple protestant

Amay se trouve proche de la Meuse, à quelques kilomètres de Villers-le-Bouillet. Le temple protestant date de 1911, 3 ans avant la construction du temple de Villers-le-Bouillet. Le journal L'Avenirs a consacré plusieurs articles à ce temple aujourd'hui en vente, car la communauté a déménagé Rue waloppe 34 à Ampsin (commune d'Amay).
Il s'agit d'un beau petit temple de style "chrétien" (comme le qualifie Laurence Druez dans un article sur Wallonica) construit par l'architecte Henri Sauveur, d'après les plans d'un projet de l'architecte Siméon Dupont, deux figures à l'origine de nombreux temples protestants dans la région de Liège et du Borinage. Il n'est pas sans rappeler le temple antoiniste de Huy ou même de Villers-le-Bouillet, tout deux très proches.

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Herstal - Rue du Temple

Publié le 20 Août 2020 par antoiniste

Catégories : #Herstal

Herstal - Rue du Temple n°4 à 12 (FaceBook Herstal à l'ancienne)

La Rue du Temple signale l'emplacement de la présence protestante à Herstal. Elle est parallèle à la rue Émile Tilman (aciennement Rue du Chou) où se trouve le temple antoiniste, à quelques mètres.
Le bâtiment abritant le temple a été construit vers les années 1920 par Henri Sauveur et complétement modifié en 1947.

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Cheratte et ses Protestants

Publié le 20 Août 2020 par antoiniste

Catégories : #Visé, #Protestantisme, #Verviers, #Herstal, #Amay, #Andenne, #Liège

    Depuis 1848, le temple de Liège prospectait dans la région. Le temple de la ville de Visé se trouve en fait dans la commune de Cheratte, et ce depuis 1906 (Rue Vieille Voie 18). Son architecte est Henri Sauveur de la ville d'Herstal, qui est à l'origine de nombreux autres temples protestants (Verviers, Herstal, Amay, Houtain près d'Oupeye, Seilles près d'Andenne).
    Mais l'événement déclencheur de l'arrivée du protestantisme dans la ville avait peut-être été, en 1843, un conflit qui avait surgi entre le curé de la paroisse, M. Mathieu, et son marguillier (chantre) du nom de Grégoire. En 1850, le père de Marie-Anne Gérard-Bertrand donna peu avant de mourir, à son fils aîné une Bible en tenant les propos suivants en wallon : « Volà li liv’ di voss’ vêye » (Voilà le livre de votre vie) ; il était protestant. (Julien Maquet, Le temple de Cheratte et de Hornu, in la Société royale Le Vieux-Liège).
    Louis-Joseph Grégoire, probablement déjà influencé par les idées du protestantisme, décide alors de quitter l'Eglise catholique et de rejoindre le protestantisme avec sa femme et ses enfants. Il ne sera pas suivi par ses frères et soeurs. D'autres familles le rejoignent, entre autres une famille Ernotte. Le curé Mathieu s’en prend violemment aux dissidents, et de nombreuses familles catholiques mettent la famille Grégoire en quarantaine, l'excluant de toute relation de voisinage. Cette famille doit quitter Cheratte et part se réfugier à Wandre. (Les Protestants à Cheratte, in www.cheratte.net)
    Le temple antoiniste comme le temple protestant se trouvent le long de la Meuse. Le temple protestant a été rénové en 2009.

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Bonheur d'une âme sensible (Le Fraterniste, 13 mars 1914)

Publié le 20 Août 2020 par antoiniste

Bonheur d'une âme sensible (Le Fraterniste, 13 mars 1914)

Le Bonheur d'une âme sensible s'accroît de tout ce qu'elle enlève au malheur d'autrui.

PETIT-SENN.

(in Le Fraterniste, 13 mars 1914)

John (ou Jean Antoine) Petit-Senn (1792–1870) était un poète d'origine genevoise auteur de nombreuses citations.

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A.-C. Bégot - Mutations de la représentation du divin (2000)

Publié le 20 Août 2020 par antoiniste

Auteur : Anne-Cécile Bégot
Titre : Les Mutations de la représentation du divin au sein d’un groupe à vocation thérapeutique - Le cas de l’antoinisme (Des formes sensibles de la religion)
Éditions : Archives de sciences sociales des religions, 111 | juillet-septembre 2000, p. 41-55

Source : https://journals.openedition.org/assr/20222

Résumé :
L’antoinisme est un groupe religieux minoritaire, d’origine belge, fondé sous l’impulsion de Louis Antoine. Apparu au tout début de ce siècle, ce groupe a pour particularité d’avoir centré ses pratiques autour de la guérison. La succession du « prophète » de Jemeppe-sur-Meuse a été assurée par sa femme dite Mère. Le culte antoiniste, toujours présent au sein du paysage religieux français, se distingue de son homologue belge en reconnaissant l’héritage légué par Mère. Il en résulte, au niveau de la représentation du divin, de l’expérience du sacré et des pratiques thérapeutiques, une certaine souplesse évitant de délégitimer l’un de ces héritages.

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Flémalle-Grande - Temple protestant

Publié le 20 Août 2020 par antoiniste

Catégories : #Flémalle, #Protestantisme

Flémalle compte un des plus anciens temples protestants de la région. La paroisse de Flémalle a été créée en 1862 comme annexe de la paroisse de Seraing-Haut. Le temple est construit en 1896 avec des proportions importantes dans la Rue de la Fontaine n°256, rue qui fait la continuation de la rue des Priesses de Mons-lez-Liège, où est située la maison de naissance du Père Antoine. Il est donc presque certains que le petit Louis Antoine a fait connaissance avec des protestants, avant de travailler dans la métallurgie puis en Allemagne.
Il n'y a que le quartier du Haut Laveu qui sépare Flémalle-Grande de Jemeppe.

Flémalle-Grande - Temple protestant

Intérieur du Temple protestant de Flémalle (walloniebienvenue.com)

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Seraing et ses Temples protestants

Publié le 20 Août 2020 par antoiniste

Catégories : #Seraing, #Protestantisme

La ville indissociable de la figure de l'industriel John Cockerill (il s'y installe en 1817) a un passé protestant important. John Cockerill se rattache à l'Église protestante de Liège qu'il soutient financièrement et il engage des ouvriers allemands. La communauté protestante de Seraing-Haut, dans le quartier Lize (à quelques mètres du Temple Antoiniste) vit le jour vers les années 1840. L'église est construite en 1852 avec une façade encore discrète.

Le temple du Centre (quartier en pleine reconversion) est construit en 1900, et est un témoignage du cheminement de l'architecte Paul Jaspar vers l'Art nouveau.

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Spa et son Temple protestant

Publié le 20 Août 2020 par antoiniste

Catégories : #Spa, #Protestantisme, #Rue du Père Antoine

Spa possède le plus ancien temple protestant encore en service et inchangé. Proche du pays de la Réforme et ville thermale, Spa accueille depuis très tôt une communauté protestante. Au début du XIXe siècle, les anglicans disposent d'une salle au Waux-hall, proche de là où sera construit le temple antoiniste. Puis un temple leur a été consacré en 1876 (dans le Boulevard des Anglais). Ce temple anglican, de style Tudor, était le plus grand de toute l'Europe continentale. Mais celui-ci a été détruit peu avant 1970.
Le temple protestant actuel a été achevé en 1877 (rue Brixhe 24) dans un style néogothique par l'architecte Jean Legros, inspecteur des travaux de la Ville de Spa. Signalons qu'on ne trouve pas de Rue du Temple à Spa, mais bien une Rue du Père Antoine (devenue maintenant Avenue du Père Antoine).

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Liège - les Temples protestants

Publié le 19 Août 2020 par antoiniste

Catégories : #Liège, #Protestantisme, #Hors-Château

Liège, grande ville du Prince-Évêque, si proche du pays d'origine du protestantisme, a vite été conquise par les nouvelles idées. Elle compte, comme la région, plusieurs temples protestants. Citons tout d'abord le premier (depuis 1819) qui se situé, avant sa destruction en 1937, juste à côté du temple antoiniste dans la rue Hors-Château (et non Sous-le-Château comme l'indique cette carte postale erronément).

Il s'agissait alors de la chapelle des Ursulines. La commune demandait sa destruction pour faciliter l'accès des camions de la caserne de pompier qui se situe derrière. La commission royale d'art et d'archéologie envisageait plutôt la destruction du temple antoiniste ou le déménagement de la caserne, et voulait classer comme monument historique le temple protestant. Finalement il a été détruit, et l'emplacement est resté vide pendant de longues années. Maintenant un bâtiment qui déplairait encore plus que le temple antoiniste à la Commission remplit l'espace vide.

Le prochain temple protestant à avoir été construit est celui de la Rue Lambert-le-Bègue, n°6-8 en 1860 dans un style éclectique à dominante néo-romane, par l'architecte Alfred Guilleaume.

Puis deux suivront encore après l'établissement du culte antoiniste et la construction du temple antoiniste à Liège, la ville restant peu receptive au culte du Père Antoine : ce sont celui du Quai Godefroid Kurth 1, en 1930, dite église de la Rédemption, de style moderniste, art déco, par l'architecte et pasteur H. Havill Stanley, et celui du Quai Marcellis 22, en 1932 en art déco, par l'architecte Georges Appia (de Paris) et l'ingénieur John Soubre.
On voit que le style art déco qui déplaisait tant à la Commission a également été choisi pour les temples protestants de la ville.

L'intérieur des temples du Quai Marcellis et de la rue Lambert-le-Bègue symbolise encore bien les similitudes entre les dépouillements antoinistes et protestants.

Crédit photo : Fernand Antonioli
Tous droits réservés - Groupe FaceBook EPUB Liège-Marcellis - Communauté protestante libérale de Liège
et Eglise Protestante de Liège Lambert-le-Bègue

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