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Rare photo de l'intérieur du Temple de Paris XIIIe (rue Vergniaud)
publiée par un journal français
consacré à l'inauguration du temple de Octeville (aujourd'hui Cherbourg-en-Cotentin).
(Archives du Temple de Retinne)
La consécration du Temple de Cherbourg date de 1952, on peut penser donc que la photo du temple parisien date de la même période.
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Germaine Krull : Temple Antoiniste de Paris
source : ogerblanchet.fr
Adresse : 34, rue Vergniaud (au coin avec le 1, rue Wurtz) - 75013 Paris
Style : Néo-Roman, éclectisme
Architecte : Julien Flegenheimer
Panneau : Lecture de l'Enseignement du Père, le dimanche à 10 heures et tous les jours à 19 heures, excepté le samedi. Opération au nom du Père, les cinq premiers jours de la semaine à 10 heures. Le temple est ouvert du matin au soir aux personnes souffrantes. Tout le monde est reçu gratuitement
Temple avec photos
Date de consécration (par Mère) : 26 octobre 1913
Anecdote : c'est le tout premier temple français. Il y aura 3 autres consécrations par Mère cette année-là : Souvret, Monaco et la salle de lecture de Spa qui deviendra un temple en 1931.
On retrouve une galerie à l'intérieur comme à Jemeppe.
Un billet d'annonce avait été imprimé pour informer de la date.
Un article qui relate la venue de la Mère indique que l' « On sait, rappelle le prospectus dont elle est précédée, que, comme le Christ, Mme Antoine accorde la guérison à ceux qui ont foi en Antoine le guérisseur, dont l'enseignement est celui du Christ, révélé à cette époque par la foi. » (La Petite République, 24 octobre 1913).
Plusieurs articles racontent comment s'est déroulée la consécration, tout comme la revue L'Écho du Merveilleux et Régis Dericquebourg. Frère Baptiste Pastorelli en a été desservant.
Ce temple a été le Centre Moral de France.
La lecture des dix dernières pages du chapitre « L'arbre de la science de la vue du bien » dans l'Enseignement a été faite pour célébrer le Centenaire du Temple en 2013.
– Sous le titre « Une religion spirituelle » et la signature de M. Largeris, nous lisons dans le Théosophe, 1er décembre 1913 :
Je suis allé il y a quelques jours visiter le gentil temple antoiniste de la rue Vergniaud et j'ai été frappé par la simplicité de l'aménagement intérieur. Une dame m'a remis un numéro gratuit du Bulletin mensuel qui a pour titre l'Unitif et m'a fourni quelques renseignements sur cette nouvelle religion. Ayant posé quelques questions, il n'a été répondu : 1° Sur Dieu : Les antoinistes ne donnent pas au mot Dieu le même sens que les chrétiens. Pour eux Dieu est présent dans tous les êtres et en aimant tous les êtres, nous aimons Dieu. Il me semble que cette conception est tout à fait théosophique et laisse entendre que l'idée d'un Dieu personnel ne fait pas partie de l'enseignement du Père ainsi que disent les antoinistes. 2° Sur la prière : Pour eux la prière est inutile, l'Amour seul compte. 3° Sur la vie future : Les antoinistes croient à la réincarnation, mais il ne m'a pas été possible de savoir s'ils admettent la réincarnation immédiate ou différée. Le Père Antoine établit une distinction entre la croyance et la Foi. Je crois comprendre que pour lui croyance est synonyme de crédulité, tandis que la Foi est une force spirituelle intérieure qui, prenant son appui sur l'amour, est capable de produire des guérisons. C'est en somme la Christian-Science. Il n'existe aucune cérémonie, aucun ritualisme. Tout le culte consiste dans la lecture de l'enseignement du « Père » et rien d'autre. M'étant étonné que le portrait du « Père » ne figurât pas dans le temple dont les murs sont entièrement nus, il m'a été répondu que ceci serait du matérialisme car pour les antoinistes la Matière et la Forme n'ont aucune espèce de valeur : l'Esprit seul est tout.
La Théosophie ayant une portée à la fois morale, métaphysique, scientifique et ésotérique, il n'est pas permis de dire que les enseignements théosophiques et antoinistes sont identiques ; mais on peut affirmer que la morale antoiniste et la morale théosophique présentent entre elles de très nombreux points de contact. Le « Père », d'ailleurs, ne prétend que rénover l'enseignement de Jésus de Nazareth trop matérialisé à notre époque par les religions qui se réclament de ce grand Etre.
On voit combien nous avons raison de ne pas limiter nos études à la seule Franc-Maçonnerie, mais de démasquer toutes ces sectes qui, sous les formes les plus diverses, ont le même but commun la destruction de l'Eglise de Jésus-Christ.
Article du Théosophe
(in Revue internationale des sociétés secrètes, v7 n°1, 5 janvier 1914)
Culte Antoiniste 13 ème arrondissement, Paris
(source : page FaceBook de Daisy Le Dez)
Un camion transportant des obus passe rue Vergniaud, angle de la rue Wurtz et temple antoiniste en 1917. by crescendixx
Les usines de voitures Delahaye, rue du Banquier, fabriquaient des obus, il est possible que ce chargement en vienne et se dirige vers la gare de La Glacière-Gentilly, rue de Rungis.
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Taken on: January 1, 1917
source : https://www.flickriver.com/photos/tags/vergniaud/interesting/
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sur les traces d'un homme d'exception et de son universalisme philosophique
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