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Si l'espace existe, certaines facultés donnent de le franchir avec une telle vitesse que leurs effets équivalent à son abolition. De ton lit aux frontières du monde, il n'y a que deux pas : LA VOLONTÉ - LA FOI !
Honoré de Balzac, Louis Lambert
La Chrétienté enseigne aux hommes que l'amour vaut plus que l'intelligence.
Jacques Maritain, Je crois
Mauvaise foi. Absence de sincérité, de franchise, de loyauté dans les intentions, dans la manière d'agir. Être de mauvaise foi. Une histoire altérée par l'ignorance ou la mauvaise foi; c'est mauvaise foi de votre part (Ac.). Et ma mère se plaignait, non sans mauvaise foi : − Grands dieux! Minet-Chéri, tu ne vas pas me traîner au Supplice d'une femme? (Colette, Mais. Cl., 1922, p. 131) :
Freud est pessimiste sur l'instinct de l'homme : il n'y a pour lui que l'Eros (instinct sexuel) et le Thanatos (l'instinct de mort). Louis Antoine est optimiste : si on cherche à découvrir son instinct, on y trouvera la perfection divine.
Voilà ce que dit cependant Zweig sur la pensée de Freud :
L'âme de l'homme ne se laisse pas tromper : elle sait d'un façon mystérieuse que les innombrables jouissances nouvelles et supérieures parmi lesquelles les arts, les sciences, la technique, essaient quotidiennement de lui faire illusion ; que l'asservissement de la nature et les multitudes commodités de la vie lui ont valu la perte d'une autre volupté plus totale, plus farouche, plus naturelle. Quelque chose, en nous, biologiquement caché peut-être dans les labyrinthes du cerveau et que charrie notre sans, se souvient mystérieusement de cette liberté suprême liée à notre état primitif : tous les instincts vaincus depuis longtemps par la culture - l'inceste, le parricide, la pansexualité - hantent encore nos rêves et nos désirs.
Stefan Zweig - La guérison par l'esprit, p.369
Le Livre de Poche, n°9524, 1931 (1982 & 1991 pour la traduction française)
MARY BAKER EDDY : UN GOUROU DE SECTE
(identifié à travers une biographie de Stefan Zweig), Jean-Claude Maes
1) Différentes sortes de clivages
2) Les étapes de la fondation d'une secte
Etape 1. La tyrannie domestique
Etape 2. Le miracle
Etape 3. Les premiers disciples
Etape 4. Une filiation imaginaire
Etape 5. La propagande
Etape 6. La structure pyramidale
Etape 7. Le problème de la succession
Nous allons essayer, à travers un texte de Stefan Zweig intitulé "La guérison par l’esprit" (édition française en 1982), de démontrer que Mary Baker Eddy, fondatrice de la Christian Science, était un gourou au sens sectaire de ce terme. Ce qui ne préjuge pas de la nature actuelle de la Christian Science…
Jean-Claude Maes est psychologue, psychothérapeute familial systémique et président de SOS-Sectes. Il anime par ailleurs un séminaire sur "Le comportement sectaire". Le texte qui suit est un extrait de la troisième séance de 1999-2000.
305. Pour magnétiser une bouteille, vous la prenez par les deux extrémités, que vous frottez avec les doigts, en ramenant le mouvement au bord. Vous écartez la main successivement de ces deux extrémités en comprimant pour ainsi dire le fluide; vous prenez un verre ou un vase quelconque de la même manière, & vous magnétisez ainsi le fluide qu'il contient, en observant de le présenter à celui qui doit boire, en le tenant entre le pouce & le petit doigt, & faisant boire dans cette direction, le malade y trouve un goût qui n'existerait pas, s'il buvait dans le sens opposé.
Aphorismes de M. Mesmer (1785), p.147
source : gallica
Die Welt
Montag, 04 Mai 2009
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Die Evolution ist nicht genug - Haben wir die Natur abgehängt?
Pünktlich zum Darwin-Jahr soll die Evolutionstheorie nun also auch in der Medizin Einzug halten. Mitbegründer des Ansatzes ist der Evolutionsbiologe GeorgeC. Williams, Emeritus an der State University of New York in Stony Brook, mit dem Nesse 1994 das Buch „Warum wir krank werden“ schrieb und so das Thema erstmalig aufgriff.
Macht die Medizin mit Evolution mehr Sinn?
Jegliche Medizin basiere auf der Biologie, jegliche Biologie aber auf der Evolutionstheorie, argumentierten die beiden. Daraus folge, frei nach dem berühmten Ausspruch des Evolutionsforschers Theodosius Dobzhansky: „Letzten Endes macht nichts in der Medizin Sinn, außer man betrachtet es im Lichte der Evolution.“ (Dobzhansky hatte von der Biologie statt der Medizin gesprochen.)
Mittlerweile gibt es eine kleine Gruppe von Medizinern, die unter solchen evolutionären Prämissen forscht. Im April werden sie ihre Erkenntnisse auf einer von der US-amerikanischen National Academy of Sciences veranstalteten Konferenz in Washington zusammentragen. Wenn es nach ihnen geht, soll die darwinsche Heilkunde bald als neue Grundlagenwissenschaft der ganzen Medizin dienen, so wie zum Beispiel heute die Biochemie. „Sie kann uns helfen, neue Hypothesen aufzustellen, zu überprüfen und dann womöglich in die klinische Praxis zu übertragen“, sagt Nesse.
Warum hat die Evolution uns so gebrechlich gemacht?
So weit, so abstrakt. Die Frage der Fragen ist dabei einleuchtend – es ist die nach dem Warum. Wieso hat uns die Evolution so anfällig für Krankheiten gemacht? Weshalb plagen uns Rückenschmerzen und Bluthochdruck, ganz zu schweigen von Herzinfarkt, Krebs oder Alzheimer?
source : http://wissen.de.msn.com/article.aspx?cp-documentid=16552247&imageindex=2
Le Baal-Shem s'immobilisa, un jour, sur le seuil de certaine Maison de prière, qu'il se refuse à franchir. "Non, je ne puis y pénétrer, dit-il. Tout est plein, ici dedans, tout est comblé de mur à mur et du sol au plafond, de savantes paroles et de prières accumulées. Où donc pourrais-je trouver place ?"
Et voyant que ceux qui l'accompagnaient le regardaient sans comprendre, il s'expliqua : "De toutes les paroles, dites du bord des lèvres par ceux qui prient comme par ceux qui enseignent, pas une ne monte au ciel. Pas un seul mot ne fut porté ici par un élan du coeur. Aussi tout resta-t-il dans la Maison de prières, qui a fini par en être pleine d'un mur à l'autre et du plancher au plafond."
Buber, L'Homme au raifort et autres récits hassidiques.
L'Ecole des Lettres, 1998. p.51.
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sur les traces d'un homme d'exception et de son universalisme philosophique
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