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25 juin 1929 : Fête du Père
Devant le Temple de Jemeppe le 25 juin 1929 (Archives du Temple de Retinne)
25 juin 1929 pluvieux... (Archives du Temple de Retinne)
Photos issues de la presse La Meuse, 26 juin 1929
la meuse
Profanation de la tombe de Père et Mère (Archives du Temple de Retinne)
Profanation de la tombe de P.[ère] & M.[ère] - le 10 août 1989
et de nouveau début juin (5 ?) 1990.
(Archives du Temple de Retinne)
Pour la deuxième fois en moins d’un an, on a
profané la tombe de père Antoine à Jemeppe
Pour la deuxième fois en moins d’un an, la communauté religieuse des antoinistes de Jemeppe (berceau de ce culte), est sous le coup de la consternation et de l’indignation. Une fois de plus, la tombe du père Antoine, installée au cimetière des Houseux, à Jemeppe, a été profanée. C’était la semaine dernière. On y a volé deux plaques en marbre (de 60 x 30 cm), avec les photos du père et de mère Antoine, ainsi qu’une bonne centaine de plaques de remerciement (ex-voto), déposées par les nombreux adeptes de la région. Les responsables du culte antoiniste de Jemeppe ont déposé plainte à la gendarmerie.
Le 10 août de l’année dernière, la tombe du père Antoine avait déjà été profanée, des inconnus avaient versé un produit inflammable sur le monument et y avaient bouté le feu, noircissant ainsi la pierre tombale.
Ga. L.
Jemeppe : la tombe du père Antoine à nouveau profanée
On a volé sur la tombe des Houseux les plaques de marbre portant les photos du père et de la mère Antoine ainsi qu’une centaine d’ex-voto. L’an dernier, on avait déjà essayé de mettre le feu au monument.
La Meuse, 6 juin 1990
(Archives du Temple de Retinne)
Profanation de la tombe de Père et Mère
troisième dalle neuve (Archives du Temple de Retinne)
Profanation de la tombe de Père et Mère - annonce du culte antoiniste
Afin de respecter la pensée
de Père et Mère Antoine
nous vous demandons
de ne rien déposer
sur cette tombe.
L'enterrement d'Antoine de Guérisseur (La Meuse, 1er juillet 1912)(Belgicapress)
L'ENTERREMENT
D'ANTOINE LE GUERISSEUR
Antoine le Guérisseur, le Père Antoine, comme on l'appelait communément dans le pays, a été enterré hier dimanche, à 3 h. de l'après-midi.
L'affluence était considérable ; les trams, dont le service avait été doublé, les trains et les bateaux-mouches déversaient des flots considérables de personnes de Liége et des environs. Le train Jemeppe-Hannut amena de nombreux Hesbignons.
Jamais, de mémoire d'homme, à part lors des obsèques du député socialiste Wettinck, on ne vit pareille foule à Jemeppe.
C'est une véritable procession, depuis le pont de Seraing jusqu'au Temple Antoiniste, vers lequel on s'avance difficilement, à travers la cohue, et dont l'accès est presque impossible.
Le long du chemin, de nombreux camelots vendent le portrait du Père Antoine.
Des gens entreprenants ont dressé, devant leurs fenêtres ouvertes ou sur le pas de leur porte, de petits étalages, et l'on peut se procurer, auprès d'eux, le dernier souvenir d'Antoine le Généreux, que presque tout le monde achète.
DANS LE TEMPLE
Au prix de maints efforts, nous parvenons à nous introduire dans le temple.
Tous les adeptes : femmes, enfants et hommes, y sont rassemblés. Tous sont très affectés, beaucoup de femmes pleurent.
Dans le porche conduisant à la sortie, qui se fait rue du Bois-de-Mont, le cercueil, en hêtre vernis, sans la moindre garniture, repose sur une table recouverte d'un drap vert.
A la tête de ce catafalque rudimentaire se trouve une plaque en fer nickelé, affectant la forme d'un blason et surmontée d'un arbre, sur laquelle on lit : « L'Arbre de la Science de la Vue du Mal. »
Et la foule défile... défile, jusqu'au moment où le cortège se forme. Devant le temple, environ 6,000 personnes stationnent pour le voir sortir.
LE CORTEGE
Il est composé uniquement d'adeptes, précédés de la plaque portant les insignes du culte.
Le cercueil, recouvert du drap vert, est porté à la main par des antoinistes.
Pas le moindre bouquet, pas la plus petite couronne.
Le deuil est conduit par M. Jean Dor, de Jemeppe, neveu du défunt, dont la ressemblance avec le Père Antoine est frappante.
A la sortie du temple. M. Delcroix lit les principes d'Antoine, et lentement, escorté par la police et la gendarmerie, le cortège se met en marche vers le cimetière.
Il doit, pour se conformer à l'arrêté du bourgmestre de la localité, emprunter les voies de communication les plus directe pour se rendre au champ des morts.
Les rues Tombales, Toutes-Voies et Bois-du-Mont, par où l'enterrement doit passer, sont noires de monde.
Rue Toutes-Voies, les talus du chemin de fer sont envahis par la foule. Le spectacle est vraiment émotionnant.
AU CIMETIERE
Le cimetière de Jemeppe est situé au-dessus de la rue de Bois-du-Mont. Seuls, les adeptes ayant revêtu le costume sont autorisés à y pénétrer.
Selon le rituel du culte d'Antoine, l'inhumation est exempte de tout cérémonial.
M. Delcroix dit quelques mots sur les principes Antoinistes et le cercueil est descendu dans la fosse.
Voilà comment fut enterré Antoine le Guérisseur, dont le renom s'est étendu au delà de nos frontières.
QUELQUES DETAILS
Toute l'après-midi, la foule stationna devant le Temple. Lorsque le cortège fut parti, de nombreuses personnes y pénétrèrent et allèrent se désaltérer à la fontaine qui se trouve dans un coin.
Sur le parcours du cortège, des fenêtres se louèrent cinq et dix francs. Depuis trois jours, les logements ont eu, paraît-il, toutes leurs chambres occupées par les adeptes étrangers d'Antoine.
On évalue à 25,000 environ le nombre des personnes arrivées hier à Jemeppe.
Jusque bien tard une grande animation régna dans les rues, et les tables des restaurants furent prises d'assaut.
Le service d'ordre était assuré par M. le bourgmestre Delville ; M. Jacquet, commissaire de police ; la police et la gendarmerie locale.
René L…
La Meuse, 1er juillet 1912 (source : Belgicapress)
Frère Delcroix, Enseignement - Tous s'exercent
Tous s'exercent à réaliser le commandement divin : « Tu aimeras Dieu par-dessus toute chose et ton prochain plus que toi-même ». Leur personnalité s'ennoblit. Elle pénètre dans les beaux secrets de la vie et de l'univers, dans cette réalité supérieure, inaccessible aux yeux de chair, mais qu'avait déjà entrevue l'intuition des poètes. La foi des adeptes grandit par le travail et l'expérience. Elle n'est pas un don gratuit et définitif. Elle se conquiert. Elle est évolutive, n'aspirant qu'aux joies sereines et viriles de la conscience qui cherche son Dieu, épèle la pensée sacrée que recèlent tous les cœurs tendres et dévoués, s'épure dans cette recherche et à ce contact, crée des œuvres fraternelles et durables. Elle ne fuit pas la vie contemporaine. Elle aime à s'établir au cœur des cités ouvrières. Forte de la lumière intérieure, elle ne redoute ni les sarcasmes ni les injures, et les pardonne, convaincue qu'ils sont adressés à la fausse image que l'on conçoit d'elle. Elle agit d'une façon lente, continue, insensible, recrutant tous ceux que désabusent les biens matériels et qui leur préfèrent la vie de l'esprit et la vie du cœur.
Frère Delcroix, Enseignement par M. Antoine le guérisseur, de Jemeppe-sur-Meuse
La Meuse, 27 juin 1905
Frère Delcroix, Enseignement - La cité nouvellefer
La cité nouvelle était impossible sans la maturité du sens moral.
Frère Delcroix, Enseignement par M. Antoine le guérisseur, de Jemeppe-sur-Meuse
La Meuse, 27 juin 1905
Frère Delcroix, Enseignement - Les fidèles
Les fidèles gardent un culte au séjour qui abrite leurs travaux, à la Maison du bonheur, comme ils l'appellent. Ils vont à travers la vie, soucieux de leur dignité professionnelle, toujours prêts à rendre service, aussi avides d'estime que d'affection, patients et doux, non par faiblesse, mais par égalité d'âme et par une jolie confiance en la nature humaine.
Les épreuves assaillent une mentalité et une activité si nouvelles. Mais le souvenir de la Ruche soutient et réconforte. Il n'est pas de tristesses ni de joies auxquelles Elle ne soit associée. Et c'est dans toutes ces bonnes volontés rayonnant dans les milieux divers que se dissimule le secret de son développement, de sa force et de sa durée.
Frère Delcroix, Enseignement par M. Antoine le guérisseur, de Jemeppe-sur-Meuse
La Meuse, 27 juin 1905
Frère Delcroix, Enseignement - En plein territoire industriel
En plein territoire industriel, [Antoine le guérisseur] a créé une ruche féconde qui est en train d'essaimer à travers la Belgique.
Frère Delcroix, Enseignement par M. Antoine le guérisseur, de Jemeppe-sur-Meuse
La Meuse, 27 juin 1905
Frère Delcroix, Enseignement - Ses joies se mesurent à la profondeur de son dévouement
Il n'ignore plus que ses joies se mesurent à la profondeur de son dévouement. Il s'exerce à pratiquer le bien de tout son pouvoir, parce que c'est l'unique moyen de se guérir de ses imperfections et de s'élever dans la hiérarchie des consciences.
Frère Delcroix, Enseignement par M. Antoine le guérisseur, de Jemeppe-sur-Meuse
La Meuse, 27 juin 1905
Frère Delcroix, Enseignement - La pensée de l'homme
La pensée de l'homme est toujours active en bien ou en mal. Elle s'éveille au contact de la vie, tend à se réaliser, entraine les forces voisines, crée des penchants irrésistibles.
Frère Delcroix, Enseignement par M. Antoine le guérisseur, de Jemeppe-sur-Meuse
La Meuse, 27 juin 1905
Frère Delcroix, Enseignement - Les conséquences inévitables
Les conséquences inévitables [des] actions [de l'homme] obligent l'esprit à réfléchir. Il éprouve du remords, signe d'une plus grande sensibilité morale.
Frère Delcroix, Enseignement par M. Antoine le guérisseur, de Jemeppe-sur-Meuse
La Meuse, 27 juin 1905
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