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aureole de la conscience

Auréole de la conscience en hongrois

Publié le par antoiniste

KINYILATKOZTATÁS
A LELKIISMERET DICSFÉNYÉRŐL

Egyetlen orvosság gyógyíthatja meg az emberiséget: A HIT ; a szeretet a hitből születik: szeretet, mely ellenségeinkben Magát Istent mutatja meg nekünk; nem szeretni ellenségeinket azt jelenti: nem szeretni Istent; mert az ellenségeink iránt érzett szeretet tesz minket méltóvá az Ő szolgálatára; ez az egyetlen szeretet, mellyel igazán szeretünk, mert Ő tiszta és igaz.

source : https://antoanistavallas.com/

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La Révélation - traduction en flamand (Archives du Temple de Retinne)

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La Révélation - traduction en flamand (Archives du Temple de Retinne)

La Révélation - traduction en flamand (Archives du Temple de Retinne)

Sœur Maria Versteylen (Sr Mimi), desservante du Temple de Retinne a traduit la Révélation en néerlandais. La sœur, d'origine néerlandophone, a laissé ses nombreux cahiers de travail ainsi que des exemplaires prêts à être imprimés et reliés avec, pour chaque page, la version originale en français et en vis à vis la version traduite.
Orig;: Archives du Temple de Retinne

La Révélation - traduction en flamand - Auréole (Archives du Temple de Retinne)

La Révélation - traduction en flamand
Auréole de la Conscience / Stralenkrans van het Geweten
(Archives du Temple de Retinne)

 cf. également les traduction de Sr Vandenrhijn et de Cato Waller

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L'Auréole de la Conscience (Le Messager, 15 avril 1907)

Publié le par antoiniste

L'Auréole de la Conscience (Le Messager, 15 avril 1907)

    M. Louis Antoine, de Jemeppe-sur-Meuse, surnommé le guérisseur, nous envoie le premier numéro d'une revue mensuelle qu'il vient de fonder pour propager l'enseignement du Nouveau Spiritualisme. Elle porte pour titre : L'Auréole de la Conscience et coûte 2 fr. par an pour la Belgique, 3 fr. pour l'étranger. Administration : 17, rue Hors Château, Liége.
    Nous lui souhaitons la bienvenue en indiquant la base de l'enseignement d'Antoine le guérisseur telle qu'il la définit sur la couverture :
     Un seul remède, dit-il, peut guérir l'humanité : La Foi ; c'est de la foi que naît l'amour : l'amour qui nous montre dans nos ennemis Dieu lui-même ; ne pas aimer ses ennemis, c'est ne pas aimer Dieu ; car c'est l'amour que nous avons pour nos ennemis qui nous rend dignes de le servir ; c'est le seul amour qui nous fait vraiment aimer, parce qu'il est pur et de vérité. „

Le Messager, 15 avril 1907

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Préface du livre L'Auréole de la Conscience, Antoine le Guérisseur

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Préface du livre L'Auréole de la Conscience, Antoine le Guérisseur

Préface du livre L'Auréole de la Conscience, Antoine le Guérisseur

Préface du livre L'Auréole de la Conscience, Antoine le Guérisseur-L'Opération

    Nous portons à la connaissance des personnes souffrantes que les jours fériés, sauf les dimanches, Le Guérisseur opèrera sur tous les malades réunis à 10 heures, dans le temple. Ces jours-là, Le Guérisseur aura même un plus grand pouvoir que dans ses opérations habituelles. Il ne prescrit rien, la foi seule en Lui suffit pour obtenir toute satisfaction dans les maladies et contrariétés de tous genres.
    Il est permis de se faire remplacer par une personne qui a foi au
Guérisseur, lorsqu'on ne peut venir soi-même.

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De wereld wil bedrogen worden (Dragtster courant, 7 Januari 1911)

Publié le par antoiniste

De wereld wil bedrogen worden (Dragtster courant, 7 Januari 1911)

    De wereld wil bedrogen worden.

    Vooral de wereld der zieken en de kwakzalverij maakt daarvan handig gebruik. Zelfs met het plompste bedrog op dit gebied worden schatten verdiend. De mogelijkheid, dat er genezende middelen en krachten zijn, door de officieele geneeskunde niet gekend en toegepast, moet worden erkend. Maar juist hierdoor vindt nog zoo menige kwakzalver geloof, want de zieke gaat licht denken: „Men kan het nooit weten!”
    In België maakt thans grooten opgang een zekere Anton van Jemeppes. Een adres geteekend door 100.000 meerderjarige Belgen is aan de Kamer gericht met verzoek om den eeredienst, die om de persoon van dezen wonderdokter ontstaan is, wettig te erkennen. De aanhangers van Anton willen hun eigendomsrechten kunnen doen gelden op den tempel te Jemeppes en andere tempels, die zij elders zullen stichten om de leeringen van Anton te verbreiden. Bijgeloof en kwakzalverij gaan dus hand aan hand. Onder de volgelingen van Anton behooren ook menschen van ontwikkeling, leeraren en officieren, die in hem een der grootste weldoeners van dezen tijd zien. De bladen, die Anton uitgeeft „Maandblad der Openbaring” en „Stralenkrans van het Geweten” schijnen in echte kwakzalverstaal geschreven te zijn. De verbeelding is erger dan de derdedaagsche koorts; maar de verbeelding is soms ook beter dan de beste medicijn. De suggestie, gewekt door een vast geloof in 's mans wondermacht, zal zeker wel sommigen gebaat hebben.

Dragtster courant, 7 Januari 1911

 

Traduction :

    Le monde veut être trompé.

    Le monde des malades et du charlatanisme en fait particulièrement bon usage. Même la plus grossière des tromperies dans ce domaine rapporte des trésors. La possibilité qu'il existe des agents et des pouvoirs de guérison inconnus de la médecine officielle et appliqués par elle doit être reconnue. Mais c'est précisément à cause de cela qu’on a foi en tant de charlatans, parce que le malade commence légèrement à penser : "On ne peut jamais savoir !".
    En Belgique, un certain Antoine de Jemeppe jouit actuellement d'une grande popularité. Une adresse signée par 100 000 Belges adultes a été envoyée à la Chambre pour demander la reconnaissance légale du culte créé autour de ce docteur miracle. Les adeptes d'Antoine veulent faire valoir leurs droits de propriété sur le temple de Jemeppe et sur d'autres temples qu'ils établiront ailleurs pour diffuser les enseignements d'Antoine. Superstition et charlatanisme vont donc de pair. Parmi les disciples d'Antoine, on compte des personnes éduquées, des enseignants et des officiers, qui voient en lui l'un des plus grands bienfaiteurs de notre époque. Les magazines qu'Antoine publie, "Bulletin mensuel de la Révélation " et "Auréole de la Conscience", semblent être écrits dans un véritable langage de charlatan. L'imagination est pire que la fièvre du troisième jour ; mais l'imagination est aussi parfois meilleure que le meilleur médicament. Cette suggestion, suscitée par une ferme croyance dans le pouvoir miraculeux de l'homme, a certainement profité à certains.

Gazette de Drachten, 7 janvier 1911

 

    Le même journal reviendra sur le sujet le mois suivant.

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L'Auréole de la Conscience (La Meuse, 15 avril 1907)(Belgicapress)

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L'Auréole de la Conscience (La Meuse, 15 avril 1907)(Belgicapress)

    L'Auréole de la Conscience. – Conçue sans esprit de lucre ni de parti, cette revue qui vient de paraître se propose de faire connaître au public un spiritualisme nouveau, né du contact des hommes, mis en pratique par les adeptes qui fréquentent l'école philosophique et morale, fondée par Antoine le guérisseur.
    Très éloigné du spiritualisme éclectique et trop livresque de Vlousin, l'école nouvelle professe que les paroles ne sont rien, que les actes sont tout et que ceux-ci ne tirent leur valeur que de l'intention qui les dicte.
    Entre mille preuves de dévoûment, les adeptes se sont offerts spontanément, ont quitté leur profession, leur milieu familier pour colporter la « Revue » dans toutes les provinces wallonnes et aider à répandre les enseignements dont ils avaient goûté la forte saveur.
    Quelle que soit l'opinion qu'on ait adoptée, cette œuvre, qui s'inspire du désintéressement et de la sympathie humaine, est digne de l'attention et de la bienveillance du public.

La Meuse, 15 avril 1907 (source : Belgicapress)

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L'Auréole de la Conscience (La Meuse, 12 avril 1907)(Belgicapress)

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L'Auréole de la Conscience (La Meuse, 12 avril 1907)(Belgicapress

    L'AUREOLE DE LA CONSCIENCE, tel est le titre d'une nouvelle revue que vient de paraître. Cette revue, fondée par Antoine le guérisseur, traitera du Nouveau spiritualisme.
    Elle se propose de divulguer les travaux d'une Ecole Philosophique et Morale qui évolue depuis de longues années et dont la base est le désintéressement ; elle s'efforcera d'introduire dans les rapports individuels et sociaux plus de fraternité et de respect.

La Meuse, 12 avril 1907 (source : Belgicapress)

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Auréole de la Conscience dans l'Enseignement (1905)

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Auréole de la Conscience dans l'Enseignement (1905)

M. ANTOINE

    Nous servons Dieu quand nous sommes fidèles à ses lois. Le croyant doit voir dans un ennemi Dieu lui-même. S'il n'aime pas son ennemi il n'aime pas Dieu, car c'est l'amour que nous avons pour nos ennemis qui nous rend dignes de le servir, c'est le seul amour qui nous fait vraiment aimer, parce qu'il est pur et de vérité.

Première version du texte de l'Auréole de la Conscience dans l'Enseignement (1905) qui sera reprise pour figurer sur le mur du fond du Temple d'antoine le Guérisseur, puis à son exemple sur celui de tous les temples antoinistes.

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Orange - Temple antoiniste - intérieur

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Orange - Temple antoiniste - intérieur

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Revue Mensuelle de l'Enseignement du Nouveau Spiritualisme / de la Révélation, L'Auréole de la Conscience (1907-1909)

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Revue Mensuelle de l'Enseignement du Nouveau Spiritualisme / de la Révélation, L'Auréole de la Conscience

cf. la galerie d'images

    En 1905, Louis Antoine, qu'on appelle encore Maître ou Antoine le Guérisseur, fait bâtir pour son groupe spirite un temple du Nouveau Spiritualisme. Il publie alors l'Enseignement, dont il brûlera quelques années plus tard les exemplaires restants.
    La Revue Mensuelle de l'Enseignement du Nouveau Spiritualisme est fondé par Antoine le Guérisseur en avril 1908. En juin 1908, le titre fut modifié en Revue Mensuelle de l'Auréole de la Conscience. En juillet 1908, le titre devient Revue Mensuelle de la Révélation : L'Auréole de la Conscience. Il restera tel jusqu'à la fin de la revue. On la retrouve encore en 1910 faisant partie des principaux ouvrages et périodiques français et étrangers en relation avec le Fraterniste.
    La plupart des articles parus dans l'Auréole puis dans le Couronnement se retrouvent, revus et corrigés, dans l'Enseignement (édition 1910), puis dans la Révélation et le Couronnement de l’œuvre révélée. Ce qui parut dans les Unitifs sera en partie repris dans le Développement de l'Enseignement du Père.

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