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Vente du Temple of Tolerance (ancien temple antoiniste) de Forest

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Vente du Temple of Tolerance (ancien temple antoiniste) de Forest

L'ancien Temple Antoiniste de Forest avait été vendu au début des années 2000 pour devenir un Temple Of Tolerance. Il abritait une galerie d'art et accueillait divers évènements. Le temple rénové a été remis en vente il y a peu, ce qui nous permet par sa fiche de vente de voir à quoi il ressemble actuellement.

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Sprechsaal - Vom Antoinismus (Obermosel-Zeitung, 12. März 1924)(eluxemburgensia.lu)

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Sprechsaal - Vom Antoinismus (Obermosel-Zeitung, 12. März 1924)(eluxemburgensia.lu)

Sprechsaal.
Vom Antoinismus.

    Ein Leser Ihrer Zeitung von Waldbillig bittet Sie um Aufnahme dieses Artikels:
    Es geht soviel Gespräch und Geschwätz von Père Antoine, dem Heiler von Jemeppe, in den Wirtschaften, auf der Gasse, im Zuge, sogar im Postauto, keiner weiß wohin; eine sprechen es ist bloß Spiritismus, andere glauben es kaum, noch andere sprechen viel davon, und wissen auch nichts, und dieselben sind so dumm, daß man mit ihnen Häuser umstoßen kann.
    Hier kann ich nun 5 Fälle angeben, in einem Dorf, wovon ich selbst erfahren, und gesehen habe, welche vollständig geheilt wurden in kurzer Zeit, und mit schwerem Uebel behaftet waren, was die Leute mir persönlich selbst erzählten.
    Dieselben Leute jagten mir auch, von einem schweren Fall von einem Bekannten von mir, welcher mir selbst eine Dresch-Maschine vor 6 Jahren montierte.
    Ich wollte mich überzeugen, und ging zu dem betreffenden Manne hin und fragte alles aus. Maller erzählte mir: jetzt find es grade 3 Jahre, wo ich krank bin; habe alles probiert im luremb. Land, Deutschland, sogar war ich 9 mal nach Belgien bei einen Arzt, aber es wurde immer schlechter, ich war sogar fertig zum sterben, und keiner von Allen wußte was es war.
    Zu guter legt, sagten sie mir, der Fuß muß amputiert werden, vielleicht auch noch das Bein bis zum Knie; ich ließ nichts mehr an meinem Fuß schneiden, es war dessen genug; 12 mal geschnitten und nicht mehr geheilt, war hinlänglich, und dabei hat es mich noch ein Vermögen gekostet.
    Nun wurde ich Maller gewahr, von Hrn. Wagner, welcher in Weilerbach stationiert war, und dort, durch die Kraft Père Antoine's Heilungen vollbringt.
    Mein Fuß hatte einen Umfang von 52 Ctm., was jeder von Haller weiß und bestätigen kann; Knochen kaput, mit Knochenfraß verbunden, durch einen Unfall; trotzdem bat Herr Wagner meinen Fuß durch die Kraft Antoine's so geheilt, daß ein Fuß ist fast wie der andere, ohne Medikamente und noch dabei ganz unentgeltlich, was das schönste dabei ist.
    Père Antoine sagt: In kurzer Zeit ist der Fuß wie der andere und kannst wieder marschieren, wie wenn es nicht dagewesen wäre.
    Ich kann nur bezeugen, daß durch das, was Père Antoine heilt, keiner das nachmacht, was er bis jetzt vollbracht hat. Père Antoine, bekommt ja lauter Leute unter die Finger, welche noch gut sind für ins alte Eisen, wo sonst keiner mehr helfen kann. Obgleich viel gegen Antoine geschrieben wird, macht nichts aus, Beweise sind genug da, wenn man das Geheilte sieht, was sich nicht leugnen läßt; und wo man tausend und abermals tausende Franken bezahlt hat dafür, und doch nichts half an vielen andern Stellen.
    Das ist die Wahrheit, was ein jeder nachprüfen kann.                                              Maller in Haller.

Obermosel-Zeitung, 12. März 1924 (source: eluxemburgensia.lu)

 

Traduction :

Salle de discussion.
De l'antoinisme.

    Un lecteur de votre journal de Waldbillig vous demande de reprendre cet article :
    Il y a tant de discussions et de bavardages sur le Père Antoine, le guérisseur de Jemeppe, dans les auberges, dans la rue, dans le train, même dans la voiture de poste, personne ne sait où ; les uns disent que ce n'est que du spiritisme, d'autres y croient à peine, d'autres encore en parlent beaucoup et n'en savent pas plus, et les mêmes sont si bêtes qu'on peut renverser des maisons avec eux.
    Ici, je peux citer cinq cas, dans un village, dont j'ai eu connaissance et que j'ai vus, qui ont été complètement guéris en peu de temps, et qui étaient atteints de graves maux, ce que les gens m'ont raconté personnellement.
    Ces mêmes personnes m'ont aussi parlé d'un cas grave d'une de mes connaissances qui m'avait monté une machine à battre il y a six ans.
    Je voulais m'en assurer et je suis allé voir l'homme en question pour lui poser toutes les questions. Maller m'a raconté : cela fait maintenant trois ans que je suis malade ; j'ai tout essayé en Allemagne, en France et en Allemagne. J'ai essayé tous les pays, l'Allemagne, je suis même allé 9 fois en Belgique chez un médecin, mais mon état s'est aggravé, j'étais même prêt à mourir, et personne ne savait ce que c'était.
    Pour couronner le tout, ils m'ont dit qu'il fallait amputer le pied, peut-être aussi la jambe jusqu'au genou ; je n'ai plus rien fait couper à mon pied, c'était suffisant ; 12 coupes dans le pied et pas de guérison, c'était suffisant, et en plus cela m'a coûté une fortune.
    Maintenant, j'ai eu connaissance par Maller, de M. Wagner, qui était stationné à Weilerbach et qui y faisait des guérisons par la force du Père Antoine.
    Mon pied avait une circonférence de 52 cm, ce que chacun de Haller sait et peut confirmer ; les os étaient cassés, liés à des fractures, suite à un accident ; malgré cela, Monsieur Wagner a demandé à ce que mon pied soit guéri par la force d'Antoine, de telle sorte qu'un pied est presque comme l'autre, sans médicaments et en plus gratuitement, ce qui est le plus beau.
    Père Antoine dit : "En peu de temps, le pied est comme l'autre et tu peux à nouveau marcher comme si rien ne s'était passé.
    Je peux seulement témoigner que ce que le Père Antoine guérit, personne n'imite ce qu'il a fait jusqu'à présent. Le Père Antoine ne fait que mettre la main sur des gens qui sont encore bons pour la vieille ferraille, là où personne d'autre ne peut plus aider. Bien que l'on écrive beaucoup contre Antoine, cela n'a pas d'importance, les preuves sont suffisantes quand on voit ce qui a été guéri, ce qui ne peut pas être nié ; et où on a payé des milliers et des milliers de francs pour cela, et où cela n'a aidé en bien d'autres endroits.
    C'est la vérité, ce que chacun peut vérifier.                                              Maller in Haller.

Obermosel-Zeitung, 12 mars 1924 (source : eluxemburgensia.lu)

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Carte de faire-part de décès antoiniste

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Carte de faire-part de décès antoiniste

À l'occasion d'un enterrement antoiniste, des cartes portant
l'Arbre de la Science de la Vue du Mal peuvent être éditées.

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Arrivée à Paris d'un pèlerinage antoiniste (Le Télégramme, journal quotidien de la démocratie du Midi, 29 octobre 1913)

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Arrivée à Paris d'un pèlerinage antoiniste (Le Télégramme, journal quotidien de la démocratie du Midi, 29 octobre 1913)

La Mère Antoine (1) et son grand prêtre M. Deregnaucourt (2) au milieu des adeptes

La même photo est reproduite dans le journal Excelsior du 26 octobre 1913.

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In Henegauwen - Dor, de... mirakelman (Vooruit, 1 Juni 1916)(Belgicapress)

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In Henegauwen - Dor, de... mirakelman (Vooruit, 1 Juni 1916)(Belgicapress)IN HENEGOUWEN
Dor, de... mirakelman

    De vermaarde Jemeppesche kwakzalver Antoine, die zooveel van zich heeft doen spreken dat de verstandige mensch er stom op staat, heeft nu nog een even veel geruchtmakenden opvolger bekomen!
    Men gelooft te droomen als men het volgende leest, dat hieromtrent uit Charleroi wordt gemeld :

    Men hoort hier nu over niets anders meer spreken van over den wonderman Dor, vader Dor, den gewezen werkman Pierre Dor, die beveert een bloedverwant te zijn van den even vermaalden vader Antoine, dien hij moet opvolgen en ter eere van den welke hij den bond van 't «dorisme» heeft gesticht, die de voortzetting moet zijn van het werk van het «antoinisme», dat gesticht werd door den apostel van Jemeppe.
    Vader Dor is nu door het burgerlijk gerecht vervolgd wegens onwettige uitvoering van het ambt van geneesheer en hij is reeds een paar maal voor den onderzoeksrechter moeten verschijnen, wat telkens aanleiding gaf tot groote samenscholingen, die verboden zijn.
    Als vader Dor gister weer het Justice paleis van Charleroi wilde verlaten, was hij andermaal ondervraagd was geweest, stond er eene overgroote massa van voll voor het gebouw dat hem eene luidruchtige huldemanifestatie bracht, die tevens geweldige protestatie was tegen het gerecht dat hem ter verantwoording dierf op roepen.
    Vooral de talrijk aanwezige vrouwen gaven blijken van groote opgewondenheden terwijl zij allerhande kreten lieten hooren legden zij kransen en bloemen voor voeten van den vervolgden martelaar, die in zalige vervoering de oogen ten hem gericht hield en scheen te bidden.
    Het kwam ons onbegrijpelijk voor dat zoo een man een zoo grooten invloed kan uit oefenen op het gemoed onzer verstandiger bevolking, op het gemoed der nog verstandiger burgerij, die een zonderling […] moeten hebben voor de spirieten en de andere kwakzalvers die hen zulke blauwe bloemekens op de mouw weten te speten.
    Hoe groot de invloed van zoo een vader Dor moet zijn, dat wordt bewezen door het volgend, eergister vastgesteld en ook met alleenstaand feit:
    Dezer dagen heeft de policie van Gosselies naar Marchienne eene vrouw opgebracht die te midden van den nacht op de Grand’ Place aangetroffen was op den oogenblik dat zij geknield zat te huilen voor een groot portret van vader Dor, van wien zij do genezing hater dochter wilde bekomen.
    Als men zulke zwendelaars kortenben achter de grendels zette zouden […].

Vooruit, 1 Juni 1916 (source : Belgicapress)

 

Traduction :

DANS LE HAINAUT
Dor, l’homme… miracle

    Le célèbre charlatan de Jemeppe Antoine, qui s'est fait un tel nom que les gens sensés en sont abasourdis, a maintenant un successeur tout aussi notoire !
    On croit rêver quand on lit ce qui suit, rapporté à ce sujet de Charleroi :

    On n'y entend parler que du thaumaturge Dor, du père Dor, de l'ancien ouvrier Pierre Dor, qui prétend être un parent de sang du père Antoine, tout aussi diligent, auquel il doit succéder et en l'honneur duquel il a fondé l'union du "Dorisme", qui doit être la continuation de l'œuvre de l'"Antoinisme", fondée par l'apôtre de Jemeppe.
    Le père Dor est maintenant poursuivi par les tribunaux civils pour exercice illégal de la fonction de médecin et il a déjà dû comparaître plusieurs fois devant le juge d'instruction, ce qui a toujours donné lieu à de grands rassemblements interdits.
    Lorsque le père Dor a voulu quitter à nouveau le palais de justice de Charleroi hier, après un nouvel interrogatoire, une foule nombreuse s'est placée devant le bâtiment et lui a rendu un bruyant hommage, qui était aussi une grande protestation contre le tribunal qui s'apprêtait à lui demander des comptes.
    En particulier, les nombreuses femmes présentes ont montré une grande excitation en poussant toutes sortes de cris et en déposant des couronnes et des fleurs aux pieds du martyr persécuté, qui, dans un ravissement béat, gardait les yeux fixés sur lui et semblait prier.
    Il nous paraissait incompréhensible qu'un tel homme puisse exercer une si grande influence sur l'esprit de nos citoyens les plus sages, qui doivent avoir une étrange [...] pour les esprits et autres charlatans qui savent les maquiller avec de telles enseignes à fleurs bleues.
    Combien grande doit être l'influence d'un tel père Dor, est prouvée par ce qui suit, établi avant-hier et aussi par un fait isolé :
    L'autre jour, la police de Gosselies a amené à Marchienne une femme qui avait été trouvée agenouillée devant un grand portrait du père Dor, dont elle cherchait à guérir sa fille, sur la Grand Place, en pleine nuit.
    Si de tels escrocs devaient être mis derrière les barreaux pour une courte période, [...].

Vooruit, 1er juin 1916 (source : Belgicapress)

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Réunion des Antoinistes à Esch (L'Indépendance luxembourgeoise, 16 août 1924)(eluxemburgensia.lu)

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Réunion des Antoinistes à Esch (L'Indépendance luxembourgeoise, 16 août 1924)(eluxemburgensia.lu)

Réunion des Antoinistes à Esch-sur-Alzette

     On nous prie d'annoncer que, demain dimanche, 17 août, à 4 heures de l'après-midi, dans la salle de M. Wagner-Schmit, rue Adolphe-Emile 5, à Esch-sur-Alzette une grande réunion aura lieu. (Explication sur le culte et la guérison du grand guérisseur. Un Comité spécial est constitué en vue d'organiser cette réunion publique.

L'Indépendance luxembourgeoise, 16 août 1924 (source : eluxemburgensia.lu)

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Réunion des Antoinistes à Esch (L'Indépendance luxembourgeoise, 16 août 1924)(eluxemburgensia.lu)

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Réunion des Antoinistes à Esch (L'Indépendance luxembourgeoise, 16 août 1924)(eluxemburgensia.lu)

Réunion des Antoinistes à Esch-sur-Alzette

     On nous prie d'annoncer que, demain dimanche, 17 août, à 4 heures de l'après-midi, dans la salle de M. Wagner-Schmit, rue Adolphe-Emile 5, à Esch-sur-Alzette une grande réunion aura lieu. (Explication sur le culte et la guérison du grand guérisseur. Un Comité spécial est constitué en vue d'organiser cette réunion publique.

L'Indépendance luxembourgeoise, 16 août 1924 (source : eluxemburgensia.lu)

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Nicolas Wagner dans la rue Adolphe-Emile à Esch

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Esch s. Alzette - Hauts Fourneaux Adolphe - Emile

Esch s. Alzette - Hauts Fourneaux Adolphe - Emile

    Nicolas (ou Nikolas) Wagner-Schmit ouvre une salle de lecture dans la rue Adolphe-Emile, du nom de l'usine métallurgique. Elle perdurera jusque dans les années 20-30 certainement.
    La rue Adolphe-Emile est devenue la Rue Stalingrad.
    Le même nom Wagner-Schmit est trouvé pour la Redinger Straße 83 (aujourd'hui rue du Canal, Kanalstrooss ou Um deich en luxembourgeois). Cette rue est perpendiculaire à la Rue Stalingrad. S'agit-il du même Nicolas Wagner-Schmit, le desservant du culte antoiniste ou quelqu'un de sa famille ? s'agit-il de son local et qu'il a déménagé ou les numéros de la rue ont changés et le local faisait le coin ? Questions auxquelles on ne peut répondre.
    On retrouve dans tous les cas une annonce de mise aux enchères du local de la Rue du Canal concernant l'héritage de Nicolas Wagner-Schmit qui a eut lieu le 20 août et le 26 octobre 1953.

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Esch a. d. Ulz. - Antoinisten (Obermosel-Zeitung, 30. September 1924)(eluxemburgensia.lu)

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Esch a. d. Ulz. - Antoinisten (Obermosel-Zeitung, 30. September 1924)(eluxemburgensia.lu)

     Esch a. d. Alz., 29. Sept. Hier hat sich eine sogenannte Antoinisten-Vereinigung gebildet, in deren Studienzirkel, der bekannte wegen Kurpfuscherei vom Gericht verurteilte Wunderdoktor Vorträge über seine Lehre: Liebe, Gedächtnis, Gewissen, Glauben und Vertrauen hält. Diese Vorträge werden sich bald auf Spiritismus, Geistererscheinung, Erwecken vom Tode zum Leben, Enthauptungen und dergl. noch mehr. ausdehnen. Die Antoinisten tragen sich mit dem Gedanken, in Esch einen Tempel zu errichten.

    Esch a. d. Alz., 29. Sept. In der Gemeinderatssitzung vom 27. September waren anwesend die Mitglieder der sozialistischen Majorität. 1) Im Einlauf befindet sich ein Schreiben der Societe luxembourgeoise d'hygiene sociale et scolaire, sowie ein solches der Eicher Antoinisten, die um die Erlaubnis anfragen, in Esch einen Tempel errichten zu dürfen, sowie in ihrem Versammlungssaal eine Sammelbüchse anzubringen, zwecks Kollektierung der zu diesem Tempelbau nötigen Gelder. – Herr Wilhelm erklärt, da hierzulande Kultusfreiheit besteht könne man diese Erlaubnis nicht verweigern. Sodann gibt der Herr Bürgermeister eine Reihe von Erklärungen ab. Trotzdem die Regierung die vom Gemeinderat für die Gesellschaften votierten Kredite nicht genehmigt hat, hält der Gemeinderat diese Kredite aufrecht.

Obermosel-Zeitung, 30. September 1924 (source : eluxemburgensia.lu)

 

Traduction :
    Le premier article est une reproduction de l’article publié la veille par le Escher Tageblatt.

    Esch-sur-l'Alzette, 29 septembre. Lors de la séance du conseil communal du 27 septembre, les membres de la majorité socialiste étaient présents. 1) A l'entrée se trouve une lettre de la Société luxembourgeoise d'hygiène sociale et scolaire, ainsi qu'une lettre des antoinistes d'Esch, qui demandent l'autorisation d'ériger un temple à Esch et d'installer une boîte de don dans leur salle de réunion, en vue de collecter les fonds nécessaires à la construction de ce temple. – Monsieur Wilhelm explique qu'étant donné que la liberté de culte existe dans notre pays, on ne peut pas refuser cette autorisation. Monsieur le bourgmestre fait ensuite une série d'explications. Bien que le gouvernement n'ait pas approuvé les crédits votés par le conseil communal pour les sociétés, le conseil communal maintient ces crédits.

Obermosel-Zeitung, 30 septembre 1924 (source : eluxemburgensia.lu)

    cf. également l'article du journal Arme Teufel.

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Temple de Retinne - extérieur et intérieur (déc 2021)

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Temple de Retinne - extérieur et intérieur (déc 2021)

Temple de Retinne - extérieur et intérieur (déc 2021)

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