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Premier 25 juin après la désincarnation du Père (25 juin 1913)
(Archives du Temple de Retinne)
détail :
Cf. le billet d'annonce de la Fête de Père du 25 juin 1913 (in Chez les antoinistes, Le Soir, 23 juin 1913)
Premier 25 juin après la désincarnation du Père (25 juin 1913)
(Archives du Temple de Retinne)
détail :
Cf. le billet d'annonce de la Fête de Père du 25 juin 1913 (in Chez les antoinistes, Le Soir, 23 juin 1913)
Groupe Antoiniste (année et localisation indéterminées)
peut-être il s'agit de la réunion à Salle Méan à Liège, le 15 août 1910 après-midi
pour élaborer les statuts de la fondation de notre Culte.
On a pensé également qu'il puisse s'agir d'une célébration à l'occasion
de la sortie de presse de l'Enseignement, vue le nombre de personnes qui le porte.
(Archives du Temple de Retinne)
On retrouve les sœurs Vittart au centre de la photo.
Mère, un 25 juin, soutenue par Frère Nihoul et Sœur Deregnaucourt (Archives Temple de Retinne)
Mère Antoine - Mains jointes devant le Temple de Jemeppe
détail sur la Mère
ECHOS ET NOUVELLES
Les Antoinistes en pèlerinage à Paris !
Cinq mille pèlerins, disciples d'Antoine-le-Guérisseur, sont allés, mercredi, à Paris, de toutes les provinces, rendre hommage à leur patron, et célébrer la fête au temple voué au culte dont il fut l'initiateur. La mère Antoine, veuve du Guérisseur, était venue de Belgique. Elle et trois officiants rappelèrent, dans la chapelle, les principes énoncés par le père Antoine et les fidèles répétèrent longuement le cri d'un père antoiniste guéri : « Gloire au père Antoine ! »
Le Drapeau Rouge/La Voix du peuple, 27 juin 1924 (source : Belgicapress)
PETITE CHAPELLE
Commémoration de deuil hier, chez les Antoinistes
Les petites chapelles ne sont pas toujours des chapelles littéraires : celle des pères Antoinistes est religieuse, du moins dans la mesure que l'étaient les temples de la Révolution.
On y commémorait hier, entre fidèles – entre « frères » – l'anniversaire de la mort du père Antoine, cet ouvrier mineur de Jemeppe, explorateur des « collines inspirées » et qui rêvait de devenir un autre Solness constructeur de cathédrales.
Son désir est exaucé : après le temple qui s'est élevé à Paris, rue Vergniaud, le million d'adeptes que compte aujourd'hui, en France et en Belgique, la religion ou la morale du père Antoine, ont édifié des temples à Monaco, Tours, Vichy, Lyon, Vervins, Aix-les-Bains, Caudry.
Extérieurement, les Antoinistes se distinguent par la redingote noire et le demi haut-de-forme qu'ils portent quand ils se réunissent. Leur doctrine, très morale, proclame l'immortalité de l'âme et exige que la mort soit considérée comme une « désincarnation ». Il ne semble pas que leurs rites soient de nature à intéresser un Huysmanns : les fondateurs de religions nouvelles simplifient les pratiques du culte.
L’Avenir, 26 juin 1924
avec le Frère en charge du Temple de Nandrin et celui du Temple de Vottem,
lecteur ici à l'occasion de la Fête de Père (25 juin 2022)
et des adeptes du Nord de la France (Croix) en visite à Jemeppe pour cet évènement.
20th CENTURY “MESSIAH.”
Strange Pilgrims In France.
PSYCHIC HEALER’S 50,000 CURES.
From a Gazette Correspondent.
PARIS, Friday.
Up to midnight last night, several thousand disciples of one of the world’s strangest and newest religions had made a pilgrimage to the “Temple Antoiniste” in La Glaciere district of Paris.
Thus they observed the thirteenth anniversary of the “disincarnation” of their 20th century Messiah, Pere Antoine, the Belgian Healer.
They came from all parts of France, attired in the bizarre costumes which were “revealed” to Pere Antoine.
The men all wore stove-pipe hats and long, black, frock coats buttoned tightly up to the chin.
PSYCHIC HEALER.
The women were attired in unrelieved black robes, small crepe bonnets, and long black veils, giving them the appearance of nuns, or mourners.
The greatest pilgrimage was to is Jemeppe-sur-Meuse, Belgium, the Mecca of this new religion, where “Pere Antoine” lived, but the Paris shrine was crowded from morning to night with devout followers who listened attentively as the “revelation” which Pere Antoine had dictated to a stenographer, was read from the pulpit.
Pere Antoine was a psychic healer, and his disciples claim that he has some 50,000 cures to his credit. Most of those (or their relatives) at the Paris Temple yesterday had been “healed” or “cured” of diverse ailments, and they wished to show their appreciation by this pilgrimage.
1,000 CLIENTS A DAY.
When Antoine lived, Jemeppe was sometimes invaded by crowds aggregating 20.000 and 30.000, and it is recorded that in one day more than 1,000 called at his home to be healed.
He later elaborated his “Spiritualistic” in gospel, which somewhat resembles Christian Science, since he denies the existence of matter disease, evil and death.
From his church service Pere Antoine banished the sermon, all hymns, scripture readings, and – the collection, but his disciples are so generous with free-will at offerings, given anonymously, that 20 Temples have been erected in France and Belgium, the Paris Church being second in importance.
Yesterday’s pilgrimage continued well beyond midnight, and ended with the recitation of Pere Antoine’s new ten commandments.
Birmingham Daily Gazette, Saturday 27 June 1925 (source: britishnewspaperarchive.co.uk)
Traduction :
MESSIE DU 20e SIÈCLE.
D'étranges pèlerins en France.
LES 50 000 GUÉRISONS D'UN GUÉRISSEUR PSYCHIQUE.
D'un correspondant de la Gazette.
PARIS, vendredi.
Jusqu'à minuit hier soir, plusieurs milliers de disciples d'une des religions les plus étranges et les plus récentes du monde se sont rendus en pèlerinage au "Temple Antoiniste", dans le quartier de la Glacière, à Paris.
Ils ont ainsi célébré le treizième anniversaire de la "désincarnation" de leur Messie du XXe siècle, le Père Antoine, le guérisseur belge.
Ils sont venus de toutes les régions de France, vêtus des costumes bizarres qui ont été "révélés" au Père Antoine.
Les hommes portent tous des chapeaux en tuyau de poêle et de longues redingotes noires boutonnées jusqu'au menton.
GUÉRISSEUR PSYCHIQUE.
Les femmes étaient vêtues de robes noires dépourvues de tout artifice, de petits bonnets de crêpe et de longs voiles noirs, ce qui leur donnait l'apparence de nonnes ou de veuves.
Le plus grand pèlerinage se fait à Jemeppe-sur-Meuse, en Belgique, la Mecque de cette nouvelle religion, où vivait le "Père Antoine", mais le sanctuaire de Paris est bondé du matin au soir de fidèles dévots qui écoutent attentivement la lecture en chaire de la "révélation" que le Père Antoine a dictée à un sténographe.
Le Père Antoine était un guérisseur psychique, et ses disciples affirment qu'il a quelque 50 000 guérisons à son actif. La plupart de ceux qui se trouvaient hier au Temple de Paris (ou leurs proches) avaient été "guéris" ou "soignés" de divers maux, et ils souhaitaient lui témoigner leur reconnaissance par ce pèlerinage.
1 000 CLIENTS PAR JOUR.
Du vivant d'Antoine, Jemeppe était parfois envahi par des foules s'élevant à 20 000 et 30 000 personnes, et l'on rapporte qu'en un jour, plus de 1 000 personnes se sont présentées chez lui pour être guéries.
Il élabora par la suite son évangile "spiritualiste", qui ressemble quelque peu à la Science chrétienne, puisqu'il nie l'existence de la maladie de la matière, du mal et de la mort.
De son service religieux, le Père Antoine a banni le sermon, tous les hymnes, les lectures de l'Écriture et la collecte, mais ses disciples sont si généreux en offrandes volontaires, données anonymement, que 20 temples ont été érigés en France et en Belgique, l'église de Paris étant la deuxième en importance.
Le pèlerinage d'hier s'est poursuivi bien au-delà de minuit et s'est terminé par la récitation des dix nouveaux commandements du Père Antoine.
Birmingham Daily Gazette, samedi 27 juin 1925
Une cérémonie antoiniste
Qui n'a entendu parler du « Père Antoine », l'apôtre de Jemeppe-sur-Meuse ? Il a créé une religion nouvelle. Ses adeptes se comptent par milliers sur les deux hémisphères. Il s'est « désincarné », mais il continue à être un esprit au milieu de ses fidèles et la « Mère Antoine », son épouse, continue à prêcher son culte. Un neveu d'Antoine, le « Père Dor », a essayé de faire à son oncle une concurrence fructueuse en créant une secte dissidente. Il a eu un temple à Roux. Il reçoit encore, paraît-il, aux environs de Bruxelles, où il a transporté ses pénates après un procès qu'il a gagné. Car enfin, il n'est pas interdit de créer une religion, et si les croyants de la secte troublaient l'ordre public, on ne les mettrait plus en croix après leur maître : on se bornerait à les mettre à l'ombre et, le cas échéant, à les doucher.
Un confrère français parle en ces termes de l'inauguration du temple antoiniste qui a eu lieu mercredi matin, à Paris :
« On eût pu croire qu'un pèlerinage en partance pour Lourdes avait été, par quelque erreur de parcours, dirigé sur le paisible, archaïque et lointain quartier de la Glacière. Si calme d'ordinaire qu'elle semble l'antichambre du désert, la rue Vergniaud regorgeait d'une foule aussi remarquable par son importance que par le pittoresque de sa tenue. On voyait des aveugles, des paralytiques, des ataxiques. On voyait aussi des familles entières, visiblement recrues de fatigue, dont chaque membre portait de pauvres bagages. Tous ces gens, qui semblaient venir de très loin, étaient accompagnés et guidés par une centaine d'hommes en lévite, coiffés d'un curieux chapeau s'apparentant à la fois au sombrero espagnol et au cronstadt des beaux jours de l'alliance russe. Des femmes, revêtues d'un costume mi-laïc, mi-religieux, secondaient les hommes en lévite dans leur tâche.
Ainsi, au nombre de cinq mille, calmes, silencieux, émus sans doute, les Antoinistes de France, venus de toutes les provinces, allaient célébrer la fête de leur patron Antoine le Guérisseur, au temple voué au culte dont il fut l'initiateur.
...Hier, tandis que les fidèles s'empressaient à offrir leurs hommages à la mère Antoine, veuve du Guérisseur, venue spécialement de Belgique pour la circonstance, un frère antoiniste, taillé en colosse, qui canalisait de ses bras puissants le flot des assistants, s'exclamait :
« Voyez, mes frères, j'étais faible et débile. J'ai prié : je suis guéri. Gloire au père Antoine ! »
Gloire au père Antoine !... Avec quelle ferveur les fidèles firent écho à ce cri au cours de la cérémonie dans la chapelle aux murs nus.
Ce fut d'abord une prière muette, impressionnante par sa durée, troublée à deux reprises par le sanglot d'une jeune femme aux yeux clos. Puis la mère Antoine et trois officiants rappelèrent les principes moraux énoncés par le père Antoine, dont le huitième, qui est peut-être le plus curieux et le plus significatif, ordonne : « Ne vous laissez pas maîtriser par votre intelligence ».
Voilà un précepte qu'il était à peine nécessaire de rappeler aux hommes. Car ils l'appliquent d'instinct avec un respect... religieux !
Gazette de Charleroi, 28 juin 1924 (source : Belgicapress)
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sur les traces d'un homme d'exception et de son universalisme philosophique
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