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Tournai (1938)(vendu)

Publié le par antoiniste

Tournai (1938)

Adresse : rue de la Borgnette, 11 (près de la Chaussée de Petit Maire (N50), vers l'autoroute E42) - 7500 Tournai



Style : Art Déco

Panneau : retiré, écriteau invitant à prendre les renseignements au temple de Jemeppe

Date de consécration (par Mère) : octobre 1938

Temple vendu en 2002

Anecdote : c'est le dernier temple consacré par Mère, l'antépénultième de Belgique (avant Mons et Retinne). La Rue de la Borgnette s'appelait avant rue chemin n° 115.
Vendu au début de ce siècle, un voisin s'en sert d'entrepôt. Son sort n'est pas sans rappeler celui de nombreuses synagogues, notamment celle de Foussemagne (Territoire de Belfort en France), seul village français qui possède encore une synagogue mais n'a pas d'église. Malheureusement la synagogue est en piteux état.
Comme ce temple a été vendu par le culte (la somme a été déposée sur un compte à Tournai), l'acheteur en dispose comme bon lui semble. Cependant, il l'a laissé dans l'état.
Lors de la reconnaissance du culte comme Etablissement d'utilité publique en 1922, Mère pensait la vie de culte précaire, car on précisa devant le notaire, à l'article 13 (le dernier) que : "Le culte antoiniste étant basé sur la foi et le désintéressement ne peut disparaître.
    "Toutefois, si l'établissement d'utilité publique, créé par moi, venait à perdre la personnalité civile, ses biens seraient affectés par le gouvernement à une destination se rapprochant autant que possible de l'objet en vue duquel l'institution a été créée."

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Progès... religieux (Le Sud, 2 décembre 1939)(historischekranten.be)

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Progès... religieux (Le Sud, 2 décembre 1939)(historischekranten.be)

PROGRES... RELIGIEUX

    Deux Mouscronnois se sont les derniers temps désincarnés !... une Mouscronnoise et un Mouscronnois. On les a conduits solennellement au cimetière... précédés de quelques ministres... en noirs... tout noirs en chapeau buse... La Mouscronnoise reposera à l'ombre, pas de la Croix, mais de l'« arbre de la Science de la vue du Mal ».
    Les assistants ont été priés « d'entourer les défunts de leur amour et de leurs bonnes pensées ».
    Nous publierons sous peu une chronique sur le Culte Antoiniste.

Le Sud, 2 décembre 1939 (source : historischekranten.be)

    Impossible de retrouver la chronique promise dans les archives du journal. Vu le ton de cet article, ce n’est peut-être pas un mal.

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Guérisseurs de l'Institut Général Psychosique (Le Biéniste, 1er juin 1922)

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Guérisseurs de l'Institut Général Psychosique (Le Biéniste, 1er juin 1922)

Le Biéniste, 1er juin 1922

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Synagogues de la campagne alsacienne

Publié le par antoiniste

    Jusqu'à maintenant les temples antoinistes belges vendus sont ceux de grandes ville éloignées de la "maison-mère", Jemeppe : Tournai (sert de hangar), Schoten (transformé en maison), Bruxelles Forest (Temple Of Tolerance, galerie d'art) et Schaerbeek (transformé en maison), La Louvière (transformé en mosquée). Tout dernièrement, celui d'Evelette, perdu dans la campagne namuroise, a également été vendu et transformé en maison particulière.
    Cela n'est pas sans faire penser à d'autres temples protestants et israélites qui ont également du fermés, vendus et transformés.
    La plupart des temples antoinistes ont jusqu'à maintenant conservés leur architecture. C'est également le cas pour les temples protestants. Certaines synagogues de campagne en Alsace n'ont pas eu le même privilège et certaines sont devenues bien tristes. Seules les fenêtres en ogive indiquent encore leur ancienne fonction. Quelques exemples de mes pérégrinations.

Synagogues de la campagne alsacienneSynagogues de la campagne alsacienne

Foussemagne (1864) - rue d'Alsace, 90150 Foussemagne (le seul village en France où il y a une synagogue et pas d'église (un autre exemple se trouve en Suisse à Endingen). Sert d'entrepôt. En 2007, un projet pour l'ouverture d'un musée sur l'histoire des juifs de Foussemagne et dans le Territoire de Belfort est lancé, une souscription est ouverte pour les frais de rénovation)

Synagogues de la campagne alsacienneSynagogues de la campagne alsacienne


Duppigheim (1877) - rue des Prés, 67120 Duppigheim (sur l'emplacement d'une ancienne de 1780, cédée à la commune par le consistoire après la disparition de la communauté, sert de hangar pour les pompiers)

Synagogues de la campagne alsacienne

Scherwiller (1863) - 6, rue du Giessen, 67750 Scherwiller (à côté de celle de 1760 agrandie en 1790 qui servit de Maison de rabbin, sert de lieu d'asile pour les prisonniers polonais, l'intérieur est saccagé, vendu en 1963 à la commune qui la transforme en hangar pour les pompiers)

Synagogues de la campagne alsacienneSynagogues de la campagne alsacienne

Muttersholtz (1838) - 4, rue des Tilleuls, 67600 Muttersholtz (désaffectation en 1954, sert de salle des sports et salle des fêtes, depuis 2008 on parle d'une rénovation)

Synagogues de la campagne alsacienne
Ribeauvillé (1835) - 17, rue de la Synagogue, 68150 Ribeauvillé (sur l'emplacement d'une plus ancienne, vendu fin des années 1950, transformé en 1958 en cinéma, rénovation du cinéma en 1996)

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Fraternelle Solidariste et Déterministe N°4 - Tournai (Le Biéniste 1er avril 1922)

Publié le par antoiniste

    Une Fraternelle Solidariste et Déterministe de l'Institut général de Psychosie a existé à Tournai :

Fraternelle Solidariste et Déterministe N°4 - Tournai (Le Biéniste 1er avril 1922)

Fraternelle Solidariste et Déterministe N°4 - Tournai (Le Biéniste, 1er avril 1922)

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Protestants à Tournai et environs

Publié le par antoiniste

Rongy - Le Temple protestant

    La région de Tournai était une terre de propagation du protestantisme, du fait d'être une ville de garnison (avec à Namur, Menin, Furnes, Comines-Warneton, Ypres) pendant le Traité de la Barrière. Deux temples réformés sont ouverts (l’un francophone et l’autre néerlandophone) avec deux pasteurs payés par le gouvernement hollandais. Grâce aux registres de ces Églises de la Barrière, on peut affirmer que les protestants de Rongy, Lecelles, Saint-Amand-les-Eaux et Valenciennes viennent faire baptiser leurs enfants, communier à Pâques ou célébrer un mariage à Tournai. [source].
    Tournai fut démantelée par ordre de l'empereur Joseph II en 1782, mais quelques communes des environs possèdent encore un temple protestant (cf. le livre Le patrimoine protestant de Wallonie) :
 - Rongy (1785 puis début XIXe) - Rue du Temple 16, 7623 Brunehaut
 - Taintignies (1869 puis 1909) - Rue du Temple 8, 7618 Rumes

Protestants à Tournai et environs
source : Temple protestant de Nomain (FaceBook Nomain Rétro)

    Se trouvent maintenant en France :
 - Hameau de Lannay (1822) - 23, rue de Lannay, 59310 Nomain (proche de Mouchin et d'Aix)
 - Petit Baisieux (1841) - 1 Place Victor Hugo, 59780 Baisieux
 - Maulde (ca. 1600, rebâti en 1811, agrandi en 1854, rebâti en 1862, agrandi en 1869) - 1303 Rue de Chorette, 59226 Lecelles (arch. Théodore Lepers ?)
 - Saint-Amand (1955) - 45-47 Rue Barbusse, 59230 Saint-Amand-les-Eaux.
source : http://huguenotsinfo.free.fr/temples/departements/dep59.htm

    Maintenant en Flandre Orientale, le village de Geuzenhoek (Korsele 40 dans la commune de Horebeke, rattaché maintenant à Sint-Maria-Horebeke) abrite un temple (la Oude Kerk), construit en 1795. Puis s'y ajoute une école en 1820, un cimetière en 1824, un presbytère en 1841 et la Nieuwe Kerk en 1872. C'est la seule église protestante calviniste qui subsiste dans la campagne flamande depuis la Réforme. Depuis 1989, l'ancienne école protestante abrite le musée Abraham Hans (1882-1939), professeur et écrivain dont le musée est la maison natale.

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Temple de Tournai (Inscription au patrimoine comme monument)

Publié le par antoiniste

Temple de Tournai (Inscription au patrimoine comme monument)

Ensemble monumentale composé d'un Temple Antoiniste et de quatre habitations mitoyennes construits simultanément en 1938 dans le style modernsite tendance géométrique. 

Adresse principale : Rue de la Borgnette 3-9 et 11, TOURNAI (Tournai)

Bien inscrit comme : Ensemble architectural et Monument

Justification
Ce bien répond au(x) critère(s) suivant(s)
Intégrité et Authenticité
Typologie

Ce bien présente l'(es) intérêt(s) suivant(s)
Social et Architectural

Notice
Ensemble architecturale de quatre habitations mitoyennes de style moderniste construites en 1938 tout comme le temple Antoiniste voisin. Sous des toitures plates, chaque habitation développe sur deux niveaux deux travées irrégulières à dominante horizontale. Les façades se singularisent par le jeu en relief de la brique formant des motifs géométriques et par le contraste chromatique entre la brique et les zones enduites et peintes en blanc. Le jeu chromatique du n°9 disparu suite à la mise en peinture uniforme de la façade. Au n°7, 5 et 3 les châssis d’origine sont encore en place.

Temple de Tournai (Inscription au patrimoine comme monument)

Temple Antoiniste de style Moderniste construit en 1938. Construction en briques et béton couverte d’une toiture en bâtière. Façade pignon de deux niveaux de trois travées à tendance géométrique. Les éléments architectoniques linéaires en béton peints en blanc et en pierre calcaire animent et structurent la façade au niveau des baies et contrastent avec la brique. Mise en évidence de la travée d’entrée avec le portail surmonté d’une verrière à structure de béton.

Auteur(s) de la prospection (2015) : Florence MICHOTTE

source :
http://lampspw.wallonie.be/dgo4/site_ipic/index.php/fiche/index?codeInt=57081-INV-1503-01
http://lampspw.wallonie.be/dgo4/site_ipic/index.php/fiche/index?codeInt=57081-INV-1504-01

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Temple Antoiniste de Tournai (octobre 2018)(Wikipedia, photo par Europe22)

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Temple Antoiniste de Tournai (octobre 2018)(Wikipedia, photo par Europe22)

une photo d'Europe22 (source : Wikimedia) récente (octobre 2018) montre le lamentable état de délabrement du temple Antoiniste de Tournai.

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Tournai - rue de la Borgnette en juillet 2018 (Google StreeVieuw)

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Tournai - rue de la Borgnette en juillet 2018 (Google StreeVieuw)

le chapiteau n'est maintenant plus visible

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Le cimetière d'Ixelles, une ville miniature

Publié le par antoiniste

Le cimetière d'Ixelles, une ville miniature

 

    D'autres religions et cultures sont reconnaissables à des caractères d'imprimerie et à des symboles : grecs, vietnamiens, nord-africains, juifs, orthodoxes, protestants. On y trouve même un emblême du mouvement antoiniste fondé en 1910 par le Liégeois Louis-Joseph Antoine, qui se prétendait guérisseur. Tous ces éléments témoignent du caractère cosmopolite du cimetière d'Ixelles, eflet d'une ville dans la ville.

Le cimetière d'Ixelles, une ville miniature, 2017

 

Nota : On trouve d'autres tombes antoinistes, en Belgique, à Antoing (près de Tournai) et, en France, à Garches (Hauts-de-Seine, Île-de-France)...

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