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L'ignorance est le mal souverain, d'où découlent la souffrance et la misère ; et le premier moyen d'améliorer la vie dans le présent et dans l'avenir, c'est d'acquérir la connaissance.
Léon Denis, Après la mort (p. 32)
Dervy-Livres, Paris, 1977
A cet ordre d'idées se rattache le dogme de la métempsycose, ou renaissance des âmes coupables dans les corps d'animaux, d'insectes ou de plantes, épouvantail destiné à terroriser les faibles, système habile qu'a amitié le Catholicisme dans a conception des mythes de Satan, de l'enfer et des supplices éternels.
Léon Denis, Après la mort (p. 31)
Dervy-Livres, Paris, 1977
« L'infini et l'espace peuvent seuls comprendre l'infini. Dieu seul peut comprendre Dieu. »
Léon Denis, Après la mort (p. 28)
Dervy-Livres, Paris, 1977
« Tu portes en toi-même un ami sublime que tu ne connais pas, car Dieu réside dans l'intérieur de tout homme, mais peu savent le trouver. [...] Or, sachez-le, l'âme qui a trouvé Dieu est délivrée de la renaissance et de la mort, de la vieillesse et de la douleur, et boit l'eau de l'immortalité. »
Léon Denis, Après la mort (p. 27)
Dervy-Livres, Paris, 1977
source de l'image : antoinisme.com
Jeanne Catherine COLLON - mère Antoine, la Mère
Née le 26 mai 1850 - Jemeppe-sur-Meuse, 4101, Liège, Belgique
Décédée le 3 novembre 1940 - Jemeppe-sur-Meuse, 4101, Liège, Belgique, à l'âge de 90 ans
Poursuit l’œuvre du père
Parents
Denis Collon 1812-1873
Marie Josèphe Masillon 1815-1889
Union(s) et enfant(s)
Mariée le 15 avril 1873, Jemeppe-sur-Meuse, 4101, Liège, Belgique, avec Louis Joseph ANTOINE 1846-1912 dont
H Louis Martin Joseph ANTOINE 1873-1893
Frères et sœurs
F Anne Collon 1841-1903
H Pierre Joseph Collon 1842-
H Lambert Nicolas Collon 1845-
H Denis Joseph Collon 1847-1898
H Nicolas Joseph Collon 1853-
H Henri Joseph Collon 1856-
Notes individuelles
Jeanne Catherine COLLON est née au quartier Bois-de-Mont dans une famille de sept enfants (5 garçons et 2 filles). Son père est houilleur. Elle habite à environ 3 km de Louis Antoine. Elle vivra toujours dans le sillage du Père partageant ses joies et ses épreuves. Au décès du Père, elle va diriger le Culte qui prend de l'extension en Belgique mais aussi en France et dans plusieurs autres pays. Elle va consacrer un nombre important de Temples dont certains sont encore en activité aujourd'hui principalement en France. Elle veillera toujours à empêcher les dérives. Elle sera sans le vouloir à l'origine de discussions sans fin en introduisant dans les temples des photos du Père et d'Elle. Elle meurt le 3 novembre 1940 à Jemeppe-sur-Meuse.
fiche composée par Henri PAULISSEN (dryedani)
source : https://gw.geneanet.org/dryedani?lang=fr&n=collon&oc=0&p=jeanne+catherine&type=fiche
Voir sa fiche généalogique dans MyHeritage
Illustration : église de la science chrétienne à vendre à Muncie (Indiana) et à Buttle (Montana) ou
vides à Neillsville (Wisconsin) et Oklahoma City.
On a déjà évoqué le futur des églises de la commune de Seraing, pressenties comme pouvant être transformées en "maisons du peuple". Dans chaque page des temples en Belgique, on évoque l'histoire des temples protestants. Deux synagogues à Schaerbeek ont été vendues et la synagogue d'Arlon, la première construite en Belgique, est devenu un musée après sa rénovation. La synagogue de Charleroi est en piteux état et abrite également le Musée de la Mémoire des Justes parmi les Nations. La communauté juive de Charleroi ne compte plus qu'une quarantaine de familles. À Liège, après la guerre, quelques Juifs libanais et syriens vinrent s'ajouter à la communauté jusque-là essentiellement ashkénaze. Actuellement, cette petite communauté survit grâce à la présence d'étudiants français. Quelques israéliens (travaillant notamment pour l'aéroport de Liège) sont venus s'y ajouter.
La déchristianisation en Belgique y semble plus forte qu'en France, car en effet, en Belgique, les agnostiques sont également reconnus comme laïques organisés (reconnu en 1993) et par le Conseil central laïque (reconnu par la loi du 21 juin 2002)(Le budget à charge de l'État belge en 2003 pour ces subventions s'élevait à 9 010 190 €).
L'Antoinisme connaît également une baisse de fréquentation des temples, alors même que beaucoup restent attachés à la figure du Père et de la Mère. Une conséquence directe est l'obligation pour le culte de vendre les temples n'ayant plus assez d'adeptes pour prendre la relève. Ce fut le cas du temple de Tournai et de Schoten (Anvers), les plus éloignés de Jemeppe. Puis ont été vendus les deux temples de Bruxelles (Forest et Schaerbeek), et enfin celui de La Louvière (Province de Hainaut) et d'Evelette (Province de Namur). Plusieurs sont en attente d'un nouveau desservant. En France, un article publié sur le site RAGEMAG indique également quelques difficultés : "Si, après des débuts prometteurs, le culte est actuellement « au creux de la vague », Sœur Maryvonne ne désespère pas de le voir rebondir à l’avenir." ou bien "Pestant contre un monde « où le recul de la religion est généralisé », il [Frère Norbert Madelaine, Représentant du Père en France] confie, la voix remplie d’amertume : « Mon principal problème, c’est l’insuffisance d’adeptes en Province, où j’ai du mal à nommer des desservants. Il y a aussi moins de salles de lectures qu’avant, j’essaie d’y remédier ». Difficile mission cependant en raison du manque de moyens et de la règle sacrée de non-prosélytisme chère à la religion antoiniste. « Avant, nos adeptes venaient grâce au bouche à oreilles, le boucher ou la boulangère leur parlait du culte. Seulement, c’est difficile maintenant, car les gens n’ont plus de contact, il n’y a plus d’échange humains »."
Une religion que l'on compare souvent à l'antoinisme connaît les mêmes déboires, d'autant plus impressionnants à la hauteur de son pays d'origine, il s'agit de la Science chrétienne, de l'Américaine Mary Baker Eddy. un chapitre de la page wikipedia nous renseigne :
Apogée et déclin de la Science Chrétienne
Selon le sociologue Rodney Stark, la Science chrétienne atteint son apogée en 1936 avec 2 048 adhérents par million d’Américains d’après ses estimations. Ensuite, le nombre d’adeptes de la Science chrétienne ne cesse de baisser aux États-Unis pour atteindre, toujours selon lui, 427 adhérents par million d’Américains en 1990. Pour le sociologue, il faut y voir la conséquence « d’une fertilité inadéquate, d’une socialisation sans effet […], d’un déclin de l’efficacité relative de son effet placebo [par rapport aux progrès de la médecine moderne] et des possibilités bien plus grandes d’occupation pour les femmes [dans la société d’aujourd’hui] ».
Rodney Stark, The rise and fall of Christian science,
Journal of Contemporary Religion, vol. 13, no 2, mai 1998, p. 189-214
En 1941, il y avait 11 200 praticiens (practitioners) aux États-Unis, contre 965 en 2015 (1 249 dans le monde). Stark écrit que des groupes de praticiens répertoriés dans le Christian Science Journal en 1998 vivaient dans les mêmes petites communautés retirées. Dans une étude citée par Stark, sur 80 personnes élevées au sein de la Science Chrétienne, seulement 26 (33%) sont devenues des scientistes eux-mêmes.
En Belgique, le site principal n'indique qu'une adresse, à Bruxelles, 57, rue François Bossaerts (1030 Schaerbeek), où le service est en anglais, mais dont rien ne laisse penser à l'existence d'une église (aucun écriteau sur la façade, pas de signalement sur google maps). Aux Pays-Bas, il y aurait d'après le même site 3 First Churches : Amsterdam seul bâtiment d'importance dans le prolongement de la Rossinistraat, Haarlem et La Hague, dont le bâtiment est dû à l'architecte Hein Berlage et le designer Piet Zwart.
Première, Deuxième et Troisième Église du Christ scientiste à Paris (cliquez pour agrandir l'image)
Pour la France, Paul Lesourd indique dans les années 70 les églises de Cannes, Nice, Paris (en plus, au 45, rue de la Boétie). Didier de Plaige et Jean-Marie Leduc citent les adresses suivantes :
Paris : 36 rue de Washington 75008
58 boulevard Flandrin 75116 (existe encore)
36 boulevard Saint-Jacques 75014 (existe encore)
45 rue de la Boétie 75008 (abrite un café restaurant après un magasin d'instruments de musique)
Béthune : 10 rue de l'Industrie 62400
Bordeaux : 3 cours de Gourgue 33000
Cannes : 11 rond-point du Bois d'Angers 06000 (existe encore)
Châteauroux : 44 bis, rue du 14 juillet 36000
Enghien-les-Bains : 9 rue des Thermes 95880
Grenoble : 42 rue Lesdiguières 38000 (a changé d'adresse)
Lyon : 11 rue Dubois 69000
Montpellier : 3 bis impasse Barnabé, rue de l'Argenterie 34000
Mulhouse : 1 rue du Sauvage 68100
Nice : 7 rue Galléan 06000
Pau : 36 rue de Monpezat 64000
Strasbourg : 4 passage de la Cathédrale 67000
Vincennes : 9 avenue Clemenceau 94300
Actuellement référencées sur le site de la Science Chrétienne :
PARIS (75)
Première Église du Christ, Scientiste, Paris
Salle de lecture
36, bd Saint Jacques 75014 Paris
Email: pecsp1@gmail.com
Site : http://www.sciencechretienneparis1.com
Tél : 01 47 07 26 60
Deuxième Église du Christ, Scientiste, Paris
Salle de lecture
58, bd Flandrin 75116, Paris
Email : conseil.cs2paris@gmail.com
Site web: www.sciencechretienneparis2.com
Tél: 01 45 03 24 80
Troisième Église du Christ, Scientiste, Paris
Salle de lecture
33 bis, bd Bourdon 75004 Paris
Email : tecsp4@free.fr
Tél: 01 42 74 45 82
En France :
CANNES (06)
Première Église du Christ, Scientiste, Cannes
Salle de lecture
11-13, Rond-Point Duboys-d’Angers, 06400 Cannes
Tél.: 04 93 38 46 80
GRENOBLE (38)
Groupe des étudiants de la science chrétienne à Grenoble
29, Quai Claude Bernard, 38000 Grenoble
Interphone "Terre d'Essences" touche 001, Rez-de-chaussée
Email : eglise38@free.fr
Tel : 06 60 08 14 15
Site web : www.sciencechretienne38.wordpress.com
Historique
MARSEILLE (13)
Société de la Science Chrétienne
Bâtiment C, immeuble "Le Liberté"
Place du 8 mai 1945
13400 Aubagne
Tél.: 06 70 48 20 49
MELUN (77)
Société de la Science Chrétienne, Melun
Salle de lecture
6 bis, Rue de la Rochette, 77000 Melun
Tél.: 01 64 37 14 81
NICE (06)
Première Église du Christ, Scientiste, Nice
Salle de lecture
7, Rue Galléan, 06000 Nice
Tél.: 04 93 07 58 35
PAU (64)
Première Église du Christ, Scientiste, Pau
17, rue Montpensier - 64000 Pau
Email : pau@sciencechretienne.org
Tél. 05 59 27 33 63
Site web : www.sciencechretiennepau.org/
Historique
TOULOUSE (31)
Société de la Science Chrétienne, Toulouse
57, Rue des Fontaines, 31300 Toulouse
Tél.: 06 73 71 43 23
Site web: www.sciencechretiennetoulouse.org
Historique
Celles de Melun et de Marseille semblent avoir fermées depuis peu, l'adresse de Melun n'est plus indiquée et celle de Marseille a changée sur le site de Grenoble, la Première Église du Christ, Scientiste de Paris cite en revanche une adresse à Aubagne.
Sur le blog du site www.lasciencechretienne.com, il n'y a plus d'articles postés depuis fin 2016.
Aux États-Unis, où le mouvement a vu le jour, la situation est identique. Le mouvement a fermé 23 de ses églises à Los Angeles entre 1960 et 1995. Même des First Churches (parfois issue de fusion d'autres églises Second ou Third) doivent être vendues, comme celle de Mahnattan (1 West 96th Street), de 1903, considérée comme une des plus belles églises de la ville de New York. La Second Church of Christ, Scientist de Manhattan (77 Central Park West) utilise donc maintenant le nom de First Church of Christ, Scientist. La Fourth Church of Christ, Scientist de New York est devenue la Hebrew Tabernacle of Washington Heights (551 Ft. Washington Avenue).
Signalons anecdotiquement que le Mary Baker Eddy Birthplace Monument, à Bow, New Hampshire (petit état à la frontière canadienne, proche de Boston où est située l'église mère) représentant une pyramide en granit a été dynamité par l'église même. Son monument funéraire au Mount Auburn Cemetery (Cambridge, dans le Massachusetts) représente un mausolée de huit colonnes de 4 mètres et demi. La dernière demeure de Mary Baker Eddy, fondatrice de la religion, avec sa propriété de 34,000 m2 a été vendue en avril 2006 à une organisation privée, la Longyear Museum, dans le but de "faire progresser la compréhension de la vie et de l'œuvre de Mary Baker Eddy".
Une page wikipedia en anglais est consacrée à la liste des églises vendues, relocalisées ou réunies. Par exemple, la First Church of Christ, Scientist, London, monument historique sur Sloane Terrace à Chelsea/Belgravia, est maintenant une salle de concert. La bâtiment a été fermé en 1996 et racheté par Mohamed Al-Fayed, mais il est resté indiqué comme lieu de culte jusqu'en mai 2019. Aux États-Unis, beaucoup d'églises ont été vendues à d'autres communautés protestantes ou même parfois orthodoxes, juives, musulmanes ou bouddhistes, ou pour tout autre affectation (Internet Archive, Zen Center of Denver, Croatian American Cultural Center, Casa de Jesus, des collèges, salles de concert, théâtres, librairies, bureaux, habitations). Celle de Lawrence (Kansas, 1701 Massachusetts Street) est devenue un salon de toilettage pour chat (Cat Clinic).
Attendu que les principes constitutionnels s'opposent à ce qu'il soit fait défense à l'intimé de se présenter et d'agir en qualité de desservant d'un temple antoiniste, soit que l'on considère l'antoinisme comme une religion, comme le font les deux parties, soit qu'on le considère comme un centre d'émulation morale à caractère désintéressé et un cercle de conférence d'éthique à base religieuse et spiritualiste, comme l'a fait Ia Cour d'Appel de Liège en son arrêt du 7 janvier 1944, soit qu'on l'envisage comme une opinion, une théorie, une doctrine, une philosophie ; que, dans Ia première hypothèse, l'article 14 de la Constitution garantit la liberté des cultes et celle de leur exercice public, et les tribunaux ne peuvent s'immiscer dans des conflits de dissidence confessionnelle ; que, dans les autres hypothèses, les dispositions constitutionnelles qui garantissent la libre manifestation des opinions (article 14), Ia liberté d'enseignement (article 17) et la liberté de réunion (article 19) s'opposant à ce qu'il soit apporté une entrave aux enseignements que donne l'intimé dans un local où le public et ses adeptes se réunissent paisiblement et sans armes.
Jurisprudence de la Cour d'Appel de Liège (27 mai 1949) à propos du Temple dissident d'Angleur
Rue du Pavillon, extérieur (wikipedia) et intérieur (immorp.com)
Une ancienne synagogue sépharade, dénommée synagogue Simon & Lina Haïm (noms des principaux mécènes), Rue du Pavillon n°47, dans la commune de Schaerbeek, a été vendu fin 2016 et transformée en salle de fêtes. Suivant les plans de l'architecte Remy Van der Looven, sa construction commence en 1966 et l’inauguration a lieu le 20 décembre 1970. L'ensemble présente une surface bâtie au sol d'environ 520 m².
La façade avant du bâtiment en béton blanc ajouré s'inspire de l'étoile de David. Il a été démoli sans autorisation par les nouveaux acquéreurs (selon la RTBF, une association turcophone).
Rue Rogier, extérieur (Google) et intérieur (jewishcom.be)
L'autre synagogue de Schaerbeek (Rue Rogier, n°126-128), orthodoxe ashkénaze celle-là, du nom de Synagogue Ahavat Shalom ("Amour de la Paix"), est actuellement en vente. Conçue par l'architecte A. Zielonka et inaugurée le 6 mai 1979, les fonds ont cependant commencés à être récolté dès les années 50. Au pic de son activité, la synagogue a accueilli jusqu'à 200 fidèles réguliers. Au dernière nouvelle, le Conseil communal de Schaerbeek aurait l'intention de racheté le bâtiment.
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sur les traces d'un homme d'exception et de son universalisme philosophique
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