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Temple antoiniste

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source : parisavant.com

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Antoinistische godsdienst te Parijs - 1930

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Antoinistische godsdienst te Parijs - 1930

 

 

Einweihung einer Antoinisten-Kirche in Paris.  

In Paris wurde dieser Tage eine neue Kirche der Antoinisten-Sekte eingeweiht. Die weiblichen Mitglieder der Sekte tragen eine besondere Tracht.  

Die neue Antoinistenkirche in Paris.  

[Sipho]  

source : pallas.cegesoma.be

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Antoinistische godsdienst te Parijs - 1930 (adeptes)

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Antoinistische godsdienst te Parijs - 1930 (adeptes)

Einweihung einer Antoinistenkirche in Paris.  

Weibliche Mitglieder der Antoinistensekte vor ihrer Kirche.  

[Sipho]  

source : pallas.cegesoma.be

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Temple de Paris (Rue Vergniaud)

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source : Pierre Debouxhtay, Antoine le guérisseur et l'Antoinisme

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Paris XIIIe - Rue Wurtz

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La crémation dans l'antoinisme

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Jacques Cécius / Site web (4.5.09 17:53)
Le "Représentant du Père", la sœur Ghislaine Dumont, de Jemeppe, désincarnée il y a trois semaines environ, a été incinérée.
Au funérarium, lecture des Dix Principes. Au crématoire, lecture du chapitre "Réincarnation".


Michelle (20.8.09 11:43)
Il est extrait d'un Tome comportant des Exemples et paroles de PERE et de MERE :
"L'incinération arrache littéralement l'esprit de son corps. L'esprit reste attaché au corps tant qu'il n'est pas "reconnu", et le fait de brûler le corps, donne une grande souffrance à l'esprit."
"Le corps est matière, il doit retourner à la terre".
Ces paroles conduisent les Antoinistes de France à conseiller plutôt l'enterrement que l'incinération, mais nous respectons toutes les opinions comme l'Enseignement du PERE nous invite à le faire et lors d'une incinération, nous lisons le chapitre "REINCARNATION" avant la crémation, puis nous nous retirons.
Bonnes pensées.
 
 
source . http://antoinisme.20six.fr/antoinisme/tb/39197451/4976

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Nice - Vue générale de la ville prise du cimetière en 1886

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source : Base Mémoire

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Nice - Saint-Maurice - Environs en 1914

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Le Quartier Saint-Maurice se trouve tout au Nord, à la fin du Nice urbanisé.

source : lib.utexas.edu

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vue d'ensemble du temple

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Nantes (Louis Barron - Le nouveau voyage de France (1899))

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    Toute industrie, toute ardeur laborieuse se concentre, aux abords de Nantes, dans Couëron, Basse-Indre, Indret, Chantenay, où plusieurs milliers d'ouvriers fabriquent les machines à vapeur de la marine de l'État, le fer laminé, la fonte, et préparent le plomb. Cependant à peine on les entend; le martellement des pilons, le sifflement des laminoirs, le grincement des transmissions, si violents ailleurs, expirent dans le vaste espace sature d'humidité, ou, s'ils arrivent confus à l'oreille attentive, on dirait le bruit étouffé, mouillé, d'un travail d'infusoires sous la cloche d'un aquarium.
    Un port, des voiliers, des vapeurs amarrés ou au large, un tourbillon de fumée, des ateliers, des chantiers de construction, et sur le long alignement des quais où roulent tramways et chemins de fer, de hautes maisons du XVIIIe siècle, des magasins, des raffineries, des fabriques de conserves; parmi tout cela, un peuple de négociants, de commis, de matelots, de débardeurs et d'ouvriers, allant, venant, sans presse, sans heurts, avec le calme de l'habitude c'est Nantes, « demi-Bordeaux, dit Michelet, moins brillante et
plus sage, mêlée d'opulence coloniale et de sobriété bretonne. »

Louis Barron, Le nouveau voyage de France (1899)
souce : gallica

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