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Nos imperfections, avons-nous dit, nous sont utiles aussi longtemps que nous n'avons pas acquis cet amour. Sans l'orgueil, puisqu'il nous manque, aurions-nous le courage de marcher de l'avant ? Sans l'égoïsme, acquerrions-nous la sobriété ? Par le progrès, ces imperfections se dématérialisent et font place au désintéressement.
La Révélation, Le devoir impose la pratique des lois morales, p.112 (§1, l.1)
La mort n'est qu'une fausse vue. Quand nous serons plus dématérialisés, nous le comprendrons mieux ; nous verrons que ceux que nous croyons morts vivent au milieu des personnes qu'ils aiment et dont ils sont aimés ; ce serait nier le libre arbitre que de les faire exister ailleurs que là où leur amour les attire.
La Révélation, Le devoir impose la pratique des lois morales, p.110
La tâche la plus excellente, c'est l'amélioration.
La Révélation, Le devoir impose la pratique des lois morales, p.106
Si nous avions acquis plus de savoir, nous commencerions par soigner plutôt l'âme afin qu'elle puisse d'autant mieux entretenir le corps.
La Révélation, Le devoir impose la pratique des lois morales, p.105 (§2, l.9)
Nous ne pourrions résoudre aucune question, rien faire de bon ni de durable sans puiser dans l'amour.
La Révélation, Le devoir impose la pratique des lois morales, p.105 (§2, l.6)
Nous ne pourrions résoudre aucune question, rien faire de bon ni de durable sans puiser dans l'amour.
La Révélation, Le devoir impose la pratique des lois morales, p.105 (§2, l.6)
Quand nous aurons compris que l'édifice à construire repose tout entier sur l'amour, nous serons convaincus que, quel que soit le travail, il intéresse l'âme et jamais le corps.
La Révélation, Le devoir impose la pratique des lois morales, p.105 (§2, l.1)
Dossiers pédagogiques de l'Histoire par l'Image :
Le travail dans les mines
Les travailleurs de la mine : les abatteurs
Les travailleurs de la mine : autour de l’abattage
Peindre le travail ouvrier
De l'artisanat à l'industrie métallurgique
illustration sonore : Bible orthodoxe en albanais - Lluka 1 (www.shqiptarortodoks.com)
Theofan (Fan) Stilian Noli (pron. "Fann Nolyi", Qyteza, 6 janvier 1882 - Fort Lauderdale, 13 mars 1965) était un évêque orthodoxe et un homme politique albanais qui fut Premier Ministre et régent d'Albanie en 1924.
Le 9 février 1908 à Brooklyn, à l'âge de 26 ans, Fan Noli est fait diacre. Et le 8 mars, Platon, évêque orthodoxe russe de New York, l'ordonne prêtre. Deux semaines plus tard, le 22 mars 1908, Noli célèbre pour la première fois la liturgie en albanais dans le Knights of Honor Hall de Boston, transformée en Église Orthodoxe Albanaise de Saint Georges (seuls les Croates pouvaient alors, dire la messe dans leur langue propre). Deux ans plus tard, il devint le premier évêque de cette nouvelle église.
Le 1er août 1911, Noli part pour trois mois en Europe, inaugurer la célébration des messes en albanais dans les communautés de Kichinev, Odessa, Bucarest et Sofia.
Le 12 avril 1937, le patriarche de Constantinople reconnaît officiellement son Eglise.
source : wikipedia
D’une voix ardente, il parlait sans fin. C’était, brusquement, l’horizon fermé qui éclatait, une trouée de lumière s’ouvrait dans la vie sombre de ces pauvres gens. L’éternel recommencement de la misère, le travail de brute, ce destin de bétail qui donne sa laine et qu’on égorge, tout le malheur disparaissait, comme balayé par un grand coup de soleil ; et, sous un éblouissement de féerie, la justice descendait du ciel. Puisque le bon Dieu était mort, la justice allait assurer le bonheur des hommes, en faisant régner l’égalité et la fraternité. Une société nouvelle poussait en un jour, ainsi que dans les songes, une ville immense, d’une splendeur de mirage, où chaque citoyen vivait de sa tâche et prenait sa part des joies communes. Le vieux monde pourri était tombé en poudre, une humanité jeune, purgée de ses crimes, ne formait plus qu’un seul peuple de travailleurs, qui avait pour devise: à chacun suivant son mérite, et à chaque mérite suivant ses œuvres. Et, continuellement, ce rêve s’élargissait, s’embellissait, d’autant plus séducteur, qu’il montait plus haut dans l’impossible.
Emile Zola, Germinal
Troisième partie, chapitre III
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sur les traces d'un homme d'exception et de son universalisme philosophique
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