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La Révélation, L'arbre de la science de la vue du bien (p.189)

Publié le par antoiniste

La Révélation, L'arbre de la science de la vie du bien (p.189)

    Au milieu des souffrances qui nous accablent et surtout dans les plus accentuées, n'oublions pas que c'est Dieu qui cherche à s'installer en nous et à démolir à cet effet tout ce que nous y avons construit en dehors de la réalité. Je l'ai encore dit, nous sommes plus malheureux que l'animal et d'autant plus que notre intelligence est développée.

La Révélation, L'arbre de la science de la vue du bien, p.189

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La Révélation, L'arbre de la science de la vue du bien (p.188)

Publié le par antoiniste

La Révélation, l'arbre de la science de la vue du bien (p.188)
    Certaines personnes disent que, s'il y a un Dieu, la science saura le découvrir ; on tient ce raisonnement, fort de l'opinion des savants qui se sont prononcés dans ce sens. Mais je viens de démontrer que si la science devait découvrir Dieu, elle ne résulterait plus de l'intelligence dont les investigations tendent à prouver le contraire, sa non-réalité ; il nous est impossible de trouver la vérité dans l'erreur. La science est inhérente à l'intelligence, elle en est inséparable ; elle n'a de raison d'être que pour pénétrer la matière, qu'il faut surmonter pour arriver à Dieu.

La Révélation, L'arbre de la science de la vue du bien, p.188

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La Révélation, L'arbre de la science de la vue du bien (p.187)

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La Révélation, l'arbre de la science de la vue du bien (p.187)

    Ne pouvant rien recevoir que par nos sens, ses attributs, nous éclairent seulement pour tout ce qui est indispensable matériellement. Ignorant ainsi notre propre essence, nous sommes incapables de concevoir la vie spirituelle.

La Révélation, L'arbre de la science de la vue du bien, p.187

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La Révélation, L'arbre de la science de la vue du bien (p.186)

Publié le par antoiniste

La Révélation, L'arbre de la science de la vue du bien (p.186)

    Nous avons tant manié les fluides qui nous relient à cette matière que ce n'est plus qu'un instinct pour notre esprit, un pur caprice. Il s'imagine même en être inséparable, se refuse à croire qu'il y a d'autres sens et qu'on peut se les acquérir en travaillant moralement.

La Révélation, l'arbre de la science de la vue du bien, p.186

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La Révélation, L'arbre de la science de la vue du bien (p.185)

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La Révélation, L'arbre de la science de la vie du bien (p.185)

    Nous voyons dans cette histoire que Adam pose la première pierre à la science qui est la vue du mal, vue de la matière. Celle-ci s'efforce de raisonner tous les phénomènes de la pensée par le nombre, la qualité, la disposition des cellules cérébrales. Rien d'étonnant à ce qu'elle en vienne à nier l'âme, le principe spirituel puisqu'elle ne se base que sur cette matière ; il lui serait impossible d'admettre sérieusement rien qui soit en dehors d'elle.

La Révélation, L'arbre de la science de la vue du bien, p.185

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La Révélation, L'arbre de la science de la vue du bien (p.183 §3)

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La Révélation, L'arbre de la science de la vie du bien (p.183 §3)

    Pourquoi est-il dit qu'il faut aimer ses ennemis ? Parce que ce qui nous froisse en eux est leur côté réel, le côté divin, ce germe de Dieu qui est en nous. Voilà pourquoi nous disons que notre ennemi est notre Dieu. En effet, il n'est notre ennemi que par notre imperfection qui ne sait supporter Dieu puisqu'elle s'y oppose.

La Révélation, L'arbre de la science de la vue du bien, p.183 §3

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La Révélation, L'arbre de la science de la vue du bien (p.183 §1)

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La Révélation, L'arbre de la science de la vie du bien (p.183 §1)

    C'est la raison pour laquelle nous sommes incompatibles avec Dieu ; notre incarnation qui est la matière imaginée par Adam pour se couvrir, je le répète, cache à notre être tout ce qui est réel.

La Révélation, L'arbre de la science de la vue du bien, p.183 §1

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La Révélation, L'arbre de la science de la vue du bien (p.182)

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La Révélation, L'arbre de la science de la vie du bien (p.182)

    Sans nous être rendu compte du but de la vie, nous recherchons le bonheur dans l'imperfection, mais ce bonheur n'est qu'apparent, il ne fait qu'augmenter nos faiblesses et nous empêche d'autant plus de supporter la réalité, Dieu, puisque, dans l'incarnation, nous sommes dans l'opposé de la réalité.

La Révélation, L'arbre de la science de la vue du bien, p.182

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La Révélation, L'arbre de la science de la vue du bien (p.181)

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La Révélation, L'arbre de la science de la vie du bien (p.181)

    L'imperfection proprement dite n'est pas là où nous nous la figurons ; elle consiste en tout notre être matériel qui est tout l'opposé de perfection. Nous pourrions croire en un Dieu et nous imaginer que nous Le servons bien tandis que nous ferions tout le contraire, car nous ne voyons le bien qu'artificiellement, c'est-à-dire par l'intermédiaire d'un sens matériel, par l'intelligence qui voit de même le mal dans ce qui est bien.

La Révélation, L'arbre de la science de la vue du bien, p.181

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La Révélation, L'arbre de la science de la vue du bien (p.180)

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La Révélation, L'arbre de la science de la vie du bien (p.180)

    Ah ! si nous pouvions comprendre combien nous vivrions plus heureux en respectant la nature de toute chose ! La faim et la soif redeviendraient alors également naturelles.

La Révélation, L'arbre de la science de la vue du bien, p.180

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