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A propos de l'Antoinisme : Sprimont

Publié le par antoiniste

    A l'âge de trente ans, je suis allé aux cours du soir, au quai du Condroz. La dernière année, pendant les examens, j'ai attrapé une sinusite très douloureuse. Il m'était impossible d'étudier, d'ouvrir un livre, même se rester à la lumière. J'étais très inquiet, car les journées étaient longues et j'étais très fatigué. Je pensais que mon année était fichue. Mais une connaissance m'a dit d'aller trouver le père Antoine, au temple, à Sprimont, ce que j'ai fait. Là, j'ai été reçu par des Antoinistes qui m'ont dit de ne pas m'inquiéter, d'aller à mes examens et que je réussirais. Effectivement, j'ai très bien réussi. On aurait dit que les réponses m'étaient données, ça ma venait facilement. J'ai donc réussi mes examens sans étudier.
                        (Propos de Cyrille Pirotton recueillis par Vanessa Bay)

    Cette anecdote cadre parfaitement avec ce qui fut appelé l'Antoinisme, religion fondée par Louis Antoine, un guérisseur de Jemeppe, adepte du spiritisme. Cette doctrine a connu une très grande popularité dans notre région dans la première moitié du 20e siècle et n'est d'ailleurs toujours pas éteinte puisque des temples antoinistes subsistent encore dans de nombreuses localités. Nous laisserons un spécialiste de la question, Louis CHALON, tracer les grandes lignes de ce mouvement spirituel : "Ce spiritisme des milieux populaires a donné naissance en région liégeoise, sous l'impulsion de Louis Antoine - un guérisseur de Jemeppe (1846-1912) - à une doctrine de type panthéiste où se mêlent le christianisme et a croyance en la métempsycose, une doctrine plusieurs fois affinée, épurée, exposée dans des livres qui aujourd'hui encore, sont considérés, comme des textes sacrés par les adeptes du Culte. L'antoinisme, en effet, s'est constitué en véritable Église. Certes, ses adeptes préfèrent aujourd'hui parler d'un mouvement fondé sur une doctrine plutôt que d'une Église, mais ils continuent à parler du culte antoiniste, et leurs lieux de réunion sont appelés des temples. Le plus connu d'entre eux est celui qui, en 1910, fut élevé à l'endroit même où habitait le guérisseur, à Jemeppe-sur-Meuse. Il en existe plusieurs autres dans la région, par exemple à Liège dans la rue Hors-Château et à Herstal. Le rayonnement de l'Antoinisme ne se limite toutefois pas à sa région d'origine, ni même à la Wallonie. Il a essaimé en France, il est présent à Paris et dans de nombreuses villes de province."

                        In Quand le spiritisme tourne au culte populaire, dans Guérisseurs d'hier et d'aujourd'hui, p.58

Histoires et traditions de nos vallées
- tome 3, p.29
Par Les Heyeus D'Sov'nis
source : GoogleBooks

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Robert Vivier - Délivrez-nous du mal - Sprimont

Publié le par antoiniste

    Sprimont est un endroit fort éloigné de Jemeppe, c'est déjà dans les Ardennes. Là, un carrier avait l'oeil tout fermé d'une enflure : un petit éclat de pierre y était entré on ne sait comment, et cela s'était mis à gonfler. Il était socialiste, ce carrier, il ne croyait ni à Dieu ni à diable... Un jour, tôt avant l'aube, il a mis ses souliers et il est venu à pied jusqu'à Jemeppe (il y a bien cinq lieues).
    Ce n'était pas un jour où Antoine recevait les malades. Il était à son usine, chez De Lexhy. Le carrier s'est accroupi sur les talons à côté du seuil, et il a attendu qu'Antoine revienne.
    - Je ne reçois pas aujourd'hui, lui dit Antoine.
    - Oh! Vous pourrez bien me recevoir... Voyez : mon oeil est si gros, et j'ai marché cinq heures depuis Sprimont.
    Antoine l'a fait entrer. il s'est recueilli un instant, l'a regardé bien en face, l'a touché, et puis il lui a dit d'un ton sévère :
    - Pourquoi n'êtes-vous pas venu dès que vous en avez eu la pensée ?
    Le carrier était tout éberlué. La semaine avant, un camarade lui avait donné le conseil d'aller chez Antoine, mais il lui avait répondu brutalement :
    - Qu'est-ce qu'il y fera bien, celui-là ?

        Robert Vivier, Délivrez-nous du mal
        Ed. Labor - Espace Nord, p.238-39

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Les Salles de lectures avant le temple de Spa

Publié le par antoiniste

    Le 7 septembre 1913, l'Historique du Culte Antoiniste indique que l'Inauguration et la Consécration par Mère d'une salle de lecture à Spa. "A Spa, une première salle de lecture de l’Enseignement du Père fut aménagée au domicile privé de Léopold LAMBORAY, n°1, Chemin de la Platte, vers 1913." (sparealites.be)

    Pierre Debouxhtay nous renseigne sur les salles de lecture qui existaient dans les environs de Spa, avant qu'elles ne soient fermées par Mère en 1932 : Aissômont (Aisomont-Warme, chez Lemaire, est indiqué dans un Unitif), Remouchamps (route de Louvegne), Stavelot (50 rue des Iles), Theux (28 rue Leys), Trooz (chez Loicq), Spa même bien sûr (route du Tonnelet), puisque qu'elle abouti à un temple en 1931...

    Les adresses des salles de lecture ont été trouvées dans un Unitif datant de 1920 environ. La route du Tonnelet croise le chemin de la Platte. Le Temple est de l'autre côté de la rue de la Sauvenière. 

    La ville de Theux fut aussi une de celles qui votèrent un voeu de sympathie au collège communal en faveur de la reconnaissance légale du culte.

    Michel Meeus signale (p.32) que : Dans la région ardennaise, ceux-ci connurent un certain succès à Spa et alentours. Ils avaient recruté des disciples dans 9 paroisses sur 16 du doyenné, tout en étant vraiment peu nombreux, soit 7 pour 1000 de la population de Desnié, Juslenville, Polleur et Wegnez-centre. Ils avaient mieux réussi à Goffontaine, une population travaillée de longue date par le spiritisme et l'antoinisme. Des consultations antoinistes se tenaient de temps en temps à La Reid et une maison de réunion était établie à Juslenville. Par contre, dans le doyenné de Stavelot, l'antoinisme n'était apparu en 1921 que dans 2 paroisses sur 17, au chef-lieu et à Roanne, mais ici ils avaient fait faillite.
    Il continue p.39 : Le doyen de Spa avait constaté que des antoinistes figuraient parmi les non-baptisés. Trois ou quatre familles y adhéraient en 1930 à Stavelot, soit 0,25 % de la population et un enterrement à leur mode y fut célébré en 1936. Quelques familles disposaient aussi d'une salle de réunions à Trois-Ponts.

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Horaires des temples

Publié le par antoiniste

Dans tous les temples occuppés par un(e) desservant(e), les services se pratiquent comme suit :
 - Lecture chaque dimanche à 10 heures
 - Opérations les 4 premiers jours de la semaine à 10 heures
 - Lecture les 4 premiers jours de la semaine à 19 heures
 - Consultations toute la journée

Temples avec desservant(e) : Jemeppe - Bierset, Ecaussinnes, Huy, Liège 1 (Hors-Château), Liège 2 (Quai des Ardennes), Momalle, Mons, Souvret.

Autres temples :
Montegnée : Lecture le dimanche à 10 heures, et lundi à 19 heures
Nandrin : Lecture le dimanche à 10 heures
             Opération les 4 premiers jours de la semaine
Schaerbeeck : Lecture le dimanche à 10 heures
                     Opération mardi et jeudi à 10 heures
Seraing : Lecture dimanche à 10 heures
              Recueillement le mardi à 10 heures
Spa : Lecture dimanche à 10 heures et les 4 premiers jours de la semaine à 19 heures
Visé : Lecture dimanche à 10 heures et jeudi à 19 heures
         Opération jeudi à 10 heures
Waremme : Lecture dimanche à 10 heures et jeudi à 19 heures
                 Opération le lundi à 10 heures
Herstal, La Louvière, Moha, Sprimont, Verviers, Vottem : Lecture dimanche à 10 heures
Forest, Stembert : Lecture 1 dimanche sur 4 à 15 heures

Evelette, Villers-le-Bouillet, Jumet : en attente de services

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2e Lecture de l'Enseignement et Solidarité de Groupe

Publié le par antoiniste

    Il est temps maintenant de revenir à comment s'est déroulée cette deuxième Lecture de l'Enseignement.
    Pour celle-ci nous nous sommes rendus au Temple d'Angleur (vous trouverais les coordonnées dans le thème Liège Angleur).

    La desservante était occupée et ne nous a pas accueillie dès notre entrée. Nous avons patienté. A son arrivée une petite paire de minutes plus tard, elle nous invita à entrer dans le Temple. Mais comme je lui avais demandé par mail si nous pouvions assister à la Solidarité de Groupe, elle nous remis un jeton pour en discuter en consultation. Il portait le numéro 2.

    Nous sommes ensuite entrés dans le Temple. Nous nous sommes recueillis jusqu'à la lecture fait par la desservante. Plusieurs personnes étaient présentes : je ne pourrais dire le nombre exacte, puisque nous étions au 2e ou 3e rang, mais cela devait être une dizaine. C'était un des passages de la Révélation les plus intéressants, où il est dit que Dieu est en nous-même et que nous devons aimer son prochain, et comment le faire.

    A la fin de la lecture, nous avons attendu notre tour indiqué par le numéro du jeton, pour voir comment aller à la Solidarité de groupe. Nous n'avons donc ni moi ni Andi assisté jusqu'à maintenant à une vrai consultation morale. Mais cela viendra sûrement. Nous avons fait une élévation de pensée, après que j'eusse dit que, je ne savais pas si cela ce faisait et comment alors appeler ça, mais que j'avais aussi fait des moments de recueillements, pendant lesquels j'avais profiter du moment présent. Une autre fois, devant le balcon, fenêtre ouverte, sous le soleil et avec une petite brise d'hiver. Forcément la desservante, m'a dit que c'était très bien. J'ai compris maintenant que c'est comme ça que les Antoinistes conçoivent la spiritualité : c'est à chacun à la trouver pour soi-même, et la conscience nous guidera vers le meilleur moyen.

   Nous fîmes l'élévation de pensée ensemble dans la cabinet. Puis avons discuté comment faire pour la Solidarité de Groupe. Ne sachant comment cela fonctionnait, et si il n'était pas trop tôt pour y assister, la soeur nous dit qu'il n'y avait pas de problème, en tout cas, elle partirait de son temple d'Angleur à 14h10 pour le Temple de Sprimont. Et partirait un peu plus tôt pour l'anniversaire de sa maman. On a décidé donc partir en même temps qu'elle et de revenir aussi plus tôt, car nous avions de la route ensuite pour rentrer en Allemagne.

    Nous nous sommes quittés. Moi et Andi avons mangés. Puis nous nous sommes occupé à voir un temple ou deux des environs de Liège (dont vous pouvez voir les photos sur ce blog). Et à 14h10 nous étions de retour au temple d'Angleur. Une dame qui assistait à la Lecture le matin attendait à la porte. Nous avons donc attendu ensemble, parlant de choses et d'autres. J'apprendrais dans la voiture vers Sprimont, que cette soeur était une antoiniste de la première heure, puisque son grand'père avait connu le Père Antoine et qu'il l'avait soigné d'une douleur à l'oreille. A l'époque, il n'y avait pas de médecin, alors le grand'père était allé voir le Père Antoine pour son oreille sur les conseils d'une voisine. Il traversa alors à pied une partie de la campagne ardennaise, puis le bassin de la Meuse dans la neige, puisque c'était l'hiver. Arrivé là, la Mère Antoine leur donna une soupe, puis il fut reçut par le Père Antoine qui lui dit simplement qu'il pouvait partir, que son oreille irait mieux.

    On voit l'effet d'un placébo avec cette histoire. Forcément la famille étaient devenu antoiniste. Et la Mère de cette soeur, retrouva aussi son poids de forme après avoir consulté le Père Antoine. Et cette soeur maintenant à l'âge de porter des cheveux argentés, était restée fidèle à la spiritualité antoiniste.

    Arrivé au temple de Sprimont, nous avons été accueilli par le frère René qui nous avait reçu la semaine dernière au temple de Jemeppe, puis nous nous sommes recueilli : c'est là la principale activité spirituelle, se poser dans le calme pour nous permettre de faire le point. Puis le Frère Jean-Paul du temple de Sprimont a fait la Lecture. Ensuite nous nous sommes réunis dans une petite salle à l'avant du temple, pour parler, nous accueillir moi et Andi. Et poser des questions. J'ai pour ma part demandé quel était le parcours de chacun. Quelques uns ont répondu.
    On se rend alors compte que ce sont des personnes de tout horizon, de tout âge, de toute condition qui sont amenés à se rapprocher de l'Enseignement et d'y trouver des réponses et un soutien pour accomplir son chemin sur terre.

    Puis c'était le moment de partir pour nous. On nous pria quand même de prendre une part de gâteau : ce que j'ai toujours du mal à refuser ;). Puis nous sommes partis, laissant les autres déguster les gâteaux et boire du café, en discutant de choses et d'autres, à apprendre à se connaître, et passer une après-midi ensemble simplement.

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