Eklablog Tous les blogs Top blogs Religions & Croyances
Suivre ce blog Administration + Créer mon blog
MENU

schoten

Fêtes du 15 août 1911 et des années suivantes

Publié le par antoiniste

    Pour la première fête d'anniversaire de la consécration, en 1911 donc, on se réunit, après l'opération, dans une salle de fêtes de Jemeppe, ce qui froissa plus d'un antoiniste. "L'an passé, écrit un adepte d'Anvers (L'Unitif, octobre 1912, p.15), en arrivant dans une salle de fête et de plaisirs je fus désorientée et mon recueillement fut comme paralysé : beaucoup étaient dans mon cas. Cependant nous avions pu puiser à l'opération un fluide réconfortant et nous étions partis du Temple dans un fluide homogène qui nous réunissait tous dans la seule et même pensée sous l'égide du Père. Mais l'aspect de la salle où avait lieu la réunion était si peu en harmonie avec le sentiments de notre cœur que pour ma part j'en fus frappé et souhaitai qu'on fit un autre choix à l'avenir."
    Ce vœu fut exaucé : en 1912, la cérémonie eut tout entière dans le Temple.
Pierre Debouxhtay, Antoine le Guérisseur et l'Antoinisme, p.226-27

    Cette date est la seconde grande fête antoiniste : c'est l'anniversaire de la sanctification du culte et de la consécration du temple de Jemeppe.
    Cet anniversaire fut célébré, pour la première fois, en 1911. Cette année-là, l'Opération se déroula au Temple. Puis on se réunit dans une salle de fêtes de Jemeppe. Ce qui froissa de nombreux Antoinistes.
    C'est pourquoi, dès 1912, la cérémonie se déroula en entier dans le Temple.
Ce jour-là, même si cela tombe en dehors des 4 jours d'ouverture des Temples, il y a Opération Générale à 10H00. Dans les Temples "avec photos", l'Opération Générale est suivie de la lecture des "Dix Principes".
source : http://antoinisme-documentation.skynetblogs.be/

Voir les commentaires

Synagogues de la campagne alsacienne

Publié le par antoiniste

    Jusqu'à maintenant les temples antoinistes belges vendus sont ceux de grandes ville éloignées de la "maison-mère", Jemeppe : Tournai (sert de hangar), Schoten (transformé en maison), Bruxelles Forest (Temple Of Tolerance, galerie d'art) et Schaerbeek (transformé en maison), La Louvière (transformé en mosquée). Tout dernièrement, celui d'Evelette, perdu dans la campagne namuroise, a également été vendu et transformé en maison particulière.
    Cela n'est pas sans faire penser à d'autres temples protestants et israélites qui ont également du fermés, vendus et transformés.
    La plupart des temples antoinistes ont jusqu'à maintenant conservés leur architecture. C'est également le cas pour les temples protestants. Certaines synagogues de campagne en Alsace n'ont pas eu le même privilège et certaines sont devenues bien tristes. Seules les fenêtres en ogive indiquent encore leur ancienne fonction. Quelques exemples de mes pérégrinations.

Synagogues de la campagne alsacienneSynagogues de la campagne alsacienne

Foussemagne (1864) - rue d'Alsace, 90150 Foussemagne (le seul village en France où il y a une synagogue et pas d'église (un autre exemple se trouve en Suisse à Endingen). Sert d'entrepôt. En 2007, un projet pour l'ouverture d'un musée sur l'histoire des juifs de Foussemagne et dans le Territoire de Belfort est lancé, une souscription est ouverte pour les frais de rénovation)

Synagogues de la campagne alsacienneSynagogues de la campagne alsacienne


Duppigheim (1877) - rue des Prés, 67120 Duppigheim (sur l'emplacement d'une ancienne de 1780, cédée à la commune par le consistoire après la disparition de la communauté, sert de hangar pour les pompiers)

Synagogues de la campagne alsacienne

Scherwiller (1863) - 6, rue du Giessen, 67750 Scherwiller (à côté de celle de 1760 agrandie en 1790 qui servit de Maison de rabbin, sert de lieu d'asile pour les prisonniers polonais, l'intérieur est saccagé, vendu en 1963 à la commune qui la transforme en hangar pour les pompiers)

Synagogues de la campagne alsacienneSynagogues de la campagne alsacienne

Muttersholtz (1838) - 4, rue des Tilleuls, 67600 Muttersholtz (désaffectation en 1954, sert de salle des sports et salle des fêtes, depuis 2008 on parle d'une rénovation)

Synagogues de la campagne alsacienne
Ribeauvillé (1835) - 17, rue de la Synagogue, 68150 Ribeauvillé (sur l'emplacement d'une plus ancienne, vendu fin des années 1950, transformé en 1958 en cinéma, rénovation du cinéma en 1996)

Voir les commentaires

Fraternelle d'Anvers de l'Institut général de Psychosie

Publié le par antoiniste

    Une Fraternelle de l'Institut général de Psychosie a existé à Anvers :

Fraternelle d'Anvers de l'Institut général de Psychosie

Fraternelle d'Anvers (Le Fraterniste, 22 août 1913)

Voir les commentaires

Schoten - Frans de Ceusterlei 18 (Google Satellite - Vue 3D)

Publié le par antoiniste

Schoten - Frans de Ceusterlei 18 (Google Satellite - Vue 3D)

source : Google Satellite - Vue 3D

Voir les commentaires

Intérieur du temple antoiniste de Schoten (Beeldbank Schoten)

Publié le par antoiniste

Intérieur du temple antoiniste de Schoten (Beeldbank Schoten)

DE STRALENKRANS VAN HET GEWETEN

Een enkel middel kan de menschheid genezen: Het Geloof. Uit het geloof wordt de liefde geboren. De liefde, die ons God zelfs in onze vijanden doet zien. Zijn vijand niet lief te hebben, is God niet beminnen, want de liefde, die wij voor onze vijanden gevoelen, maakt ons waardig Hem te dienen. Ze is de eenige liefde, die ons waarlijk doet lief hebben, omdat zij is zuiver en waar.

 

Beschrijving
    Tempel van de Culte Antoiniste. Dit was een religieuze beweging die uit Wallonië naar onze streken was overgewaaid in de jaren 1920. Ingehuldigd op 20.10.1929. Elke zondag was er minstens een eredienst, maar er zijn perioden geweest van vier tot vijf lezingen per week.Vanaf 1960 liep het aantal fel terug en in de jaren 1970 kwam er een einde aan. In 2001 werd de tempel verkocht aan een gezin dat er zijn woonst van maakte. Enkel de nog intacte gevel herinnert ons aan de vroegere bestemming.

Materiaal
 Foto

Locatie
Deuzeld

Straat
Frans De Ceusterlei

Literatuur
 Brochure "Verdwenen ... maar niet spoorloos" uitgegeven door de Erfgoedraad van Schoten bij de Erfgoeddag van 2018

 source : https://beeldbankschoten.be/beeldcollectie/?mode=gallery&q=Antoiniste&page=1&view=list&oldView=gallery&reverse=0

Traduction de la description :
    Temple du Culte Antoiniste. Il s'agit d'un mouvement religieux venu de Wallonie dans notre région dans les années 1920. Inauguré le 20.10.1929. Il y avait au moins un office chaque dimanche, mais pendant certaines périodes il y avait de quatre à cinq lectures par semaine. À partir de 1960, le nombre d'offices a fortement diminué et dans les années 1970, ils ont pris fin. En 2001, le temple a été vendu à une famille qui en a fait sa maison. Seule la façade intacte nous rappelle son ancienne destination.

Voir les commentaires

Temple antoiniste de Schoten

Publié le par antoiniste

Voir les commentaires

Pastoor Verlinden - Het antoinisme - zijn ontstaan, zijn ziekenbehandeling, zijn godsdienst en zijn eeredienst (1929)

Publié le par antoiniste

Auteur :     Frans Stefaan Z.E.H. Pastoor Verlinden
Titre :     Het Antoinisme : zijn ontstaan, zijn ziekenbehandeling, zijn godsdienst en zijn eeredienst
Editions :     Geloofsverdediging (Antwerpen), Veritas (Gand), Godsdienstige en sociale trakten, nummer 8, 1929, 44 p.
Sommaire :
Voorwoord
I. De stichter van het Antoinisme
II. De Antoinistische ziekenbehandeling
III. Het Antoinisme als godsdienst
    Wat leert Antoine over God?
    Wat leert Antoine over de schepping of het ontstaan der dingen?
    Van waar het leven komt?
    Hoe is het gelegen met onze toekomstige lotsbestemming?
    Zoo komen we aan Antoine's zedenleer
IV. Het Antoinisme als eeredienst
Besluit

    Dans Pierre Debouxhtay (p.284), on lit : "C'est évidemment dans le diocèse de Liège que la lutte contre l'Antoinisme est la plus vive. Mais, ailleurs on a aussi pris des mesures pour combattre les progrès du nouveau culte. C'est ainsi que la librairie catholique Geloofsverdediging [Défense de la foi] d'Anvers publia une brochure de 48 pages rédigée par un prêtre, M.Verlinden."
    C'est donc l'occasion d'en savoir plus sur le temple de Schoten : "Op Zondag, 20 Oktober 1929, werd door « Mère Antoine », voor die gelegenheid herwaarts gekomen, te Deuzeld onder Schooten, vlak bij Antwerpen, een Antoinistische tempel ingehuldigd. Meer dan tweeduizend Antoinisten – allen walen en franschen – waren toegestroomd om de heugelijke gebeurtenis bij te wonen. Het gold immers den inzet hunner propaganda in het Vlaamsche land en dezes hoofstad, Antwerpen, en er moest indruk gemaakt worden. Bij het zien van dien zonderlingen stoet, aangevoerd door mannen in lange zwarte kleedij, die wel iet weg heeft van een priestersoetaan, van vrouwen gekleed als weduwen in rouw, – priesters en priesteressen met ascetische gezichten en hoogernstig gedoe en die zoo schoon praatten over geloof en naastenliefde, – zullen wel enkele menschen zich afgevraagd hebben, of er nu toch eene nieuwe kerk onstaan was."
    Le ton est ensuite de la même engeance que les autres auteurs catholiques : "Spot niet met Antoinisten, het zijn ook menschen, onze broerders ; diep medelijden verdienen ze, want – zoo zal het blijken uit onderstaande regels – : Wie zich aan de Antoinistische strooming overgeeft, gaat geestelijk en verstandelijk verloren". L'auteur avoue ce qu'il doit aux brochure de E. Leroux dans les Etudes Religieuses.

Voir les commentaires

Pastoor Verlinden - Het antoinisme - zijn ontstaan, zijn ziekenbehandeling, zijn godsdienst en zijn eeredienst (1929)

Publié le par antoiniste

Auteur :     Frans Stefaan Z.E.H. Pastoor Verlinden
Titre :     Het Antoinisme : zijn ontstaan, zijn ziekenbehandeling, zijn godsdienst en zijn eeredienst
Editions :     Geloofsverdediging (Antwerpen), Veritas (Gand), Godsdienstige en sociale trakten, nummer 8, 1929, 44 p.
Sommaire :
Voorwoord
I. De stichter van het Antoinisme
II. De Antoinistische ziekenbehandeling
III. Het Antoinisme als godsdienst
    Wat leert Antoine over God?
    Wat leert Antoine over de schepping of het ontstaan der dingen?
    Van waar het leven komt?
    Hoe is het gelegen met onze toekomstige lotsbestemming?
    Zoo komen we aan Antoine's zedenleer
IV. Het Antoinisme als eeredienst
Besluit

    Dans Pierre Debouxhtay (p.284), on lit : "C'est évidemment dans le diocèse de Liège que la lutte contre l'Antoinisme est la plus vive. Mais, ailleurs on a aussi pris des mesures pour combattre les progrès du nouveau culte. C'est ainsi que la librairie catholique Geloofsverdediging [Défense de la foi] d'Anvers publia une brochure de 48 pages rédigée par un prêtre, M.Verlinden."
    C'est donc l'occasion d'en savoir plus sur le temple de Schoten : "Op Zondag, 20 Oktober 1929, werd door « Mère Antoine », voor die gelegenheid herwaarts gekomen, te Deuzeld onder Schooten, vlak bij Antwerpen, een Antoinistische tempel ingehuldigd. Meer dan tweeduizend Antoinisten – allen walen en franschen – waren toegestroomd om de heugelijke gebeurtenis bij te wonen. Het gold immers den inzet hunner propaganda in het Vlaamsche land en dezes hoofstad, Antwerpen, en er moest indruk gemaakt worden. Bij het zien van dien zonderlingen stoet, aangevoerd door mannen in lange zwarte kleedij, die wel iet weg heeft van een priestersoetaan, van vrouwen gekleed als weduwen in rouw, – priesters en priesteressen met ascetische gezichten en hoogernstig gedoe en die zoo schoon praatten over geloof en naastenliefde, – zullen wel enkele menschen zich afgevraagd hebben, of er nu toch eene nieuwe kerk onstaan was."
    Le ton est ensuite de la même engeance que les autres auteurs catholiques : "Spot niet met Antoinisten, het zijn ook menschen, onze broerders ; diep medelijden verdienen ze, want – zoo zal het blijken uit onderstaande regels – : Wie zich aan de Antoinistische strooming overgeeft, gaat geestelijk en verstandelijk verloren". L'auteur avoue ce qu'il doit aux brochure de E. Leroux dans les Etudes Religieuses.

Voir les commentaires

Consécration du Temple de Schooten

Publié le par antoiniste

    Op Zondag, 20 Oktober 1929, werd door « Mère Antoine », voor die gelegenheid herwaarts gekomen, te Deuzeld onder Schooten, vlak bij Antwerpen, een Antoinistische tempel ingehuldigd. Meer dan tweeduizend Antoinisten – allen walen en franschen – waren toegestroomd om de heugelijke gebeurtenis bij te wonen. Het gold immers den inzet hunner propaganda in het Vlaamsche land en dezes hoofstad, Antwerpen, en er moest indruk gemaakt worden. Bij het zien van dien zonderlingen stoet, aangevoerd door mannen in lange zwarte kleedij, die wel iet weg heeft van een priestersoetaan, van vrouwen gekleed als weduwen in rouw, – priesters en priesteressen met ascetische gezichten en hoogernstig gedoe en die zoo schoon praatten over geloof en naastenliefde, – zullen wel enkele menschen zich afgevraagd hebben, of er nu toch eene nieuwe kerk onstaan was.

Frans Stefaan Z.E.H. Pastoor Verlinden, Het Antoinisme : zijn ontstaan, zijn ziekenbehandeling, zijn godsdienst en zijn eeredienst, Geloofsverdediging (Antwerpen), Veritas (Gand), Godsdienstige en sociale trakten, nummer 8, 1929, p.3

Traduction :
    Le dimanche 20 Octobre 1929, a été l'occasion pour « Mère Antoine » de venir à Deuzeld (Schooten), près d'Anvers, inaugurer un temple Antoiniste. Plus de deux mille Antoinistes - tous Wallons et Français - s'étaient précipités à l'événement, heureux d'y participer. C'est après tous les efforts de leur propagande dans le pays flamand et dans sa capitale, Anvers, qui a dû en être impressionnée. A la vue de cette étrange procession, menée par des hommes en longue robe noire, qui ressemble un peu à une soutane de prêre, et des femmes vêtues comme des veuves en deuil, - les prêtres et les prêtresses aux visages ascétiques, aux mouvements très graves et aux beaux discours sur la foi et la charité, - d'aucuns se sont demandés, s'il y avait encore une nouvelle église qui se formait.

Voir les commentaires

Dix principes en néerlandais (2e version)

Publié le par antoiniste

Dix principes en néerlandais (2e version)

Openbaring de Tien Principien
van God door de Vader

GOD SPREEKT :

Eerste Princiep :
Als gij mij hebt
Zult gij het aan niemand onderwijzen
daar gij weet dat slechts woon
in de boezem van de mens.
Gij kunt niet getuigen dat er
een hoogste goedheid bestaat
terwijl gij mij van de naaste afzondert.

Tweede Princiep :
Geloof niet in hem, die u over mij spreekt,
in de bedoeling u te bekeren,
wanneer gij elk geloof eerbiedigt
en zelfs diegene die er geen heeft,
gij weet, ondanks uwe onwetendheid,
meer dat hij u zon kunnen zeggen.

Derde Princiep :
Gij moogt aan iemand zedelessen geven
dat zou bewijzen
dat gij niet goed doet,
want het onderwijst zich niet door het woord,
maar door het voorbeeld
en door in niets het kwaad te zien.

Vierde Princiep :
Zeg nooit dat gij liefdadigheid doet
aan niemand die u in ellende schijnt,
dat zou te verstaan geven
dat ik achteloos, dat ik niet goed ben,
dat ik een slechte vader ben,
een gieregaard,
die zijn nakomeling laat honger lijden
als gij uw medemens behandelt
als een ware broeder
doet gij slechts liefdadigheid aan u zelf,
dat moet gij weten,
daar niets goed is zonder de wederzijdse verbintenis,
doet gij jegens hem niet anders
dan uw plicht vervullen.

Vijfde Princiep :
Doet uw best hem lief te hebben die gij denkt
"uw wijand te zijn"
het is alleen om u, u zelf te leren kennen
dat ik hem op uw weg plaats.
Maar zie he kwaad veeleer in u dan in hem :
het zal er het onovertreffelijk geneesmiddel voor zijn.

Zesde Princiep :
Wanneer gij de oorzaak zult willen kennen
van uw lijden,
dat gij steeds met reden verduurt,
zult gij ze vinden in de onverenigbaarheid van
het verstant met het geweten,
want deze zijn de grondslag der termen van verkelijking.
Gij kunt niet het minste leed gevoelen
of het is om u te doen opmerken
dat het verstand tegenover het geweten staat,
dat moet u niet onbekend wezen.

Zevende Princiep :
Tracht u in te prenten
dat het minste leed voortkomt uit uw
verstand dat steeds meer will bezitten ;
het maakt zich een voetstuk van de zachtmoedigheid,
en wilt dat alles haar ondergeschikt zij.

Achtste Princiep :
Laat u niet overmeesteren door uw verstand
dat maar altijd zoekt zish meer en meer
te verheffen ;
het trapt het geweten onder de voeten
volhoudende dat de stof de deugden geeft.
Terwijl zij slechts de ellende bevat
der zielen die gij noemt
"verlatenen",
dezen hebben enkel gehandeld om te behagen
aan hun verstand dat hen heeft misleid.

Negende Princiep :
Al wat u nuttig is, voor het tegenwoordige
zoals voor de toekomst,
zal, indien gij aan niets twijfelt,
u in overmaat gegeven worden.
Ontwikkelt u, gij zult u het verleden herinneren
gij zult de gedachtenis hebben
van wat u gezegt is geweest : "klopt, ik zal u openen,
ik ben in het ken-u-zelf".

Tiende Princiep :
Denk niet altijd iets goed te doen
wanneer gij aan een broeder bijstand verleent;
gij zoudt het verkeerde kunnen doen,
zijn vooruitgang belemmeren.
Weet, dat een grote beproeving
uw loon zal zijn,
zo gij hem vernedert en hem tot eerbied dwingt
wanneer gij wilt handelen,
steunt dan nooit op uw geloofsleer
want het zou u kunnen misleiden;
grondt u enkel op uw geweten
dat u leiden moet, het kan zich niet bedriegen.

Traduction issue de Antoinisme Eredienst Vertaald door Zuster Vandenrhijn.

 

Voir les commentaires

<< < 1 2 3 4 > >>