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Psychosie - Théurgie (Le Fraterniste, 15 juin 1929)

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Psychosie - Théurgie (Le Fraterniste, 15 juin 1929)

Psychosie - Théurgie

A NOS CHERS MALADES

    Pour aider à la guérison complète de vos maux, il vous faut une confiance persévérante en sachant, avec une foi invincible que les Forces Spirituelles sont autour de vous et s'unissent à votre pensée quand, de toute votre âme, vous leur demandez de vous aider dans votre épreuve.
    Tout n'est que Vie et Puissance autour de nous. Tout n'est que vibrations. Que votre esprit n'en doute pas et Dieu vous exaucera.

                                                                                            H. LORMIER.

Le Fraterniste, 15 juin 1929

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STEMBERT. Lu Leûp, janvier 1978 - Vue du Temple Antoiniste dans la campagne du Bronde (FB Robert Wautlet)

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STEMBERT. Lu Leûp, janvier 1978 - Vue du Temple Antoiniste dans la campagne du Bronde (FB Robert Wautlet)

STEMBERT. Lu Leûp, janvier 1978
Vue du Temple Antoiniste dans la campagne du Bronde
(FaceBook Robert Wautlet)

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Villers-le-bouillet - Culte antoiniste (Journal de Liège et de la province, 25 mars 1914)

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Villers-le-bouillet - Culte antoiniste (Journal de Liège et de la province, 25 mars 1914)

                 VILLERS-le-BOUILLET
    CULTE ANTOINISTE. Après la mort du « Père » Antoine, on pouvait croire que le culte créé par lui allait péricliter et même disparaître. Il n'en est rien, La « Mère » Antoine continue l'œuvre du défunt et essaie de l'étendre : à preuve l'annonce qui vient d'être lancée, par voie de circulaires, à Huy et aux environs, de la consécration d'un nouveau temple antoiniste à Villers-le-Bouillet.
    La cérémonie, qui sera présidée par la « Mère » aura lieu dimanche 29 mars, à 10 heures. A cette occasion, Elle recevra les malades dans le temple comme Elle le fait à Jemeppe.

Journal de Liège et de la province, 25 mars 1914

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Visite à Louis Antoine par Connais-toi (Le Messager, 1er juin 1901)

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Visite à Louis Antoine par Connais-toi (Le Messager, 1er juin 1901)

    Nous devons nous borner aujourd'hui à signaler un article remarquable qui vient de paraître dans le journal Connais-toi, du docteur Vindevogel, chaussée de Haecht, 284, à Bruxelles, où il rend compte d'une visite faite par lui à notre frère en croyance, M. Louis Antoine, le médium-guérisseur de Jemeppe-sur-Meuse.
    Remarqué aussi dans la Gazette de Schaerbeek, du 11 mai, un excellent article sur Cagliostro que nous reproduirons prochainement.

Le Messager, 1er juin 1901

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Mère lors de la consécration du Temple de Nantes, le 10 novembre 1929 (arch. Soeur Jeanne, Waremme)

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Mère lors de la consécration du Temple de Nantes, le 10 novembre 1929 (arch. Soeur Jeanne, Waremme)

Mère dans les fluides

La photo serait de Germaine Krull. Elle aurait été prise lors de la consécration du temple de Nantes.

On la retrouve (retouchée) dans le magazine Vu du 25 septembre 1947

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Drapeau de l'Union Spirite de Seraing (Le Messager, 15 oct. 1890)

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Drapeau de l'Union Spirite de Seraing (Le Messager, 15 oct. 1890)

CORRESPONDANCE.

    On nous écrit de Seraing :
    Le 28 septembre a eu lieu la réception du drapeau de l'Union Spirite de cette localité.
    A 10 heures, quelques membres de la Commission se sont rendus, pour le recevoir, au pont de Seraing avec la section musicale de la Société. Le président de la Fédération régionale et les membres de la Commission marchant en tête, on s'est dirigé vers le local du Grand Trianon. 200 spirites au moins s'y trouvaient réunis pour la circonstance.
    M. 0. C. Houart, président de l'Union Spirite, présente le drapeau à l'assemblée et fait la description de ses emblèmes : “ Un phare maritime surmonte la hampe, symbolisant la lumière vers laquelle nous marchons. Le drapeau est en velours vert avec ornements en or ; au-dessus se trouve une étoile projetant ses rayons dans lesquels est placé le titre de la Société. Au milieu est le symbole de la fraternité peint en grandeur et couleur naturelles ; l'un des poignets représente la blouse de l'ouvrier et l'autre, avec manchette, représente l'habit bourgeois. Cet emblème est entouré de deux branches de vigne entrelacées, symbole de la dualité humaine : Esprit et matière. En dessous, le mot Seraing et 1875, année de la fondation de la Société. „ L'orateur continue en rappelant les débuts difficiles, les luttes “ que nous avons eu à soutenir contre le sarcasme et le ridicule que nous lançaient des gens intéressés ou inconscients. La persévérance que nous avons néanmoins apportée, nous a permis de nous maintenir et d'arriver au résultat actuel qui nous récompense de nos efforts, par le nombre considérable de nouveaux adhérents à la Société, laquelle se voit dotée aujourd'hui de ce magnifique drapeau. „

Le Messager, 15 octobre 1890 (source : belgicaperiodicals.be)

    À partir de cette description précise, on peut essayer de restituer à quoi ressemblait le drapeau de cette société spirite qui accompagna plusieurs enterrement, dont celui du fils de Louis et Jeanne Catherine Antoine :

Drapeau de l'Union Spirite de Seraing (Le Messager, 15 oct. 1890)

    On peut voir d'autres exemples de drapeaux spirites, dans les billets sur un enterrement à Liège et du groupe spirite de Poulseur.

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Marcel Burtin - Comment et pourquoi je suis devenu spirite (ca. 1985)

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Marcel Burtin - Comment et pourquoi je suis devenu spirite (ca. 1985)

Auteur : Marcel Burtin
Titre : Comment et pourquoi je suis devenu spirite
Éditions "Amour et Charité", Liège, sans date d'édition (probablement 1985)

    Un jour de 1921 le père du petit Marcel se rend chez un personnage appelé le père Grégoire, lors de leur entretien ce dernier confiera que le jeune Marcel fera comme lui, il aidera son prochain et sera chargé d'enseigner comme médium.
    Nous pouvons dire que les premiers contacts de Burtin Marcel avec le spiritisme se font avec une dame appelée Colette qui était Antoiniste. En 1961, Marcel Burtin est amené par son fils a rencontré monsieur Urbain Paye, œuvrant rue Fond saint Servais à Liège au sein de la Fédération spirite liégeoise, celui-ci lui ouvrira les yeux sur ses possibilités médiumniques et l'invitera à une séance.
    Interpellé, il s'intéressera au spiritisme, monsieur Paye lui mettra sa bibliothèque à disposition. Marcel Burtin lira les livres d'Allan Kardec dont il lui semblait déjà connaitre le contenu, il lira aussi les livres de Monsieur Lhomme ainsi que tous documents traitant du magnétisme. Monsieur Paye lui demandera de venir travailler avec lui au sein de la Fédération spirite liégeoise. Il y œuvrera avec son épouse pendant 5 ans, et y sera chef de groupe.
    En Octobre 1968, ils quitteront la Fédération. Plusieurs personnes lui demanderont de continuer ses activités, il cédera aux demandes et quelques jours plus tard une amie et personne de confiance lui proposera son appartement une demi-journée par semaine afin qu'il puisse continuer ses activités d'aide. Très vite devant le monde se présentant, l'appartement devient exigu, il cherche et trouve une salle au Prince de Liège, rue Royale. Des activités y sont menées les jeudis de 8h à 19h, suivi d'une séance expérimentale, avec causerie jusque 21h. Il est rejoint de médiums aguerris venant entre autres de la Fédération, comme notamment monsieur Joseph Jacques. Rapidement la salle se remplit et plus de 90 personnes assistent aux séances, la salle se louera aussi le dimanche. En plus de ces séances, le couple Burtin et madame Georges visitent aussi les personnes en difficultés. A eux trois ils mettent en pratique les conseils donnés lors de communications reçues, ils fondent une association sous forme d'asbl en décembre 1968 et la nomment, toujours suivant les conseils donnés, Amour et Charité, 50 personnes environ se joignent à eux en tant que membres.
    En 1972, grâce à l'aide matérielle de membres généreux, ils achètent un immeuble rue Agimont à Liège. Ils organisent des séances à Herstal en la salle ' La ruche ', il y a tellement de participation qu'ils décident d'y acquérir, en 1977, une maison rue Voie de Liège. Trois antennes existeront plus tard ; Ougrée, Grace-Hollogne et Bruxelles (antennes, malheureusement, n'existant plus à ce jour). Au vu de l'augmentation des participants et du manque de médiums, des cours de développement à la médiumnité sont instaurés. C'est ainsi que sont mises sur pied les réunions telles qu'elles existent maintenant.

    Il évoque dans ce petit livre plus de détails sur cette Madame Colette :
    Au cours de la période pendant laquelle j'étais sans emploi, je fus en contact avec Madame Collette à Kinkempois. Celle-ci était « Antoiniste », elle m'a aidé à trouver du travail. Ici, il y a un phénomène sur lequel je dois insister. Dès que Madame Collette m'a touché les mains, j'ai ressenti un courant électrique qui m'a beaucoup surpris à l'époque. Je ne connaissais rien du magnétisme. [...]
    En 1937, mon état physique s'est altéré et j'ai dû subir une intervention chirurgicale, qui m'a mis dans un état moral déficient. Heureusement, j'avais confiance à la fois à mon médecin Monsieur Nogarète habitant Grivegnée où nous étions installés et je me rendais régulièrement à Renory chez Madame Collette dont je vous ai déjà entretenu. [...]
    Petit à petit, les difficultés s'atténuèrent, ma santé se rétablit. Il était temps car des événements très graves se préparaient.
    En 1939, ce fut la mobilisation et comme pour beaucoup la séparation. [M. Burtin était militaire]

    Le livre présente quelques images intéressantes sur le mouvement spirite de Liège, et notamment une des funérailles et du cortège spirite de sa confidente et collaboratrice, Marguerite Thewissen, mère du célèbre guérisseur René Thewissen.

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Enterrement spirite de Marguerite Thewissen (confidente et collaboratrice de Marcel Burtin)

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Enterrement spirite de Marguerite Thewissen (confidente et collaboratrice de Marcel Burtin)

Marcel Burtin est l'auteur de Comment et pourquoi je suis devenu spirite (ca. 1985), d'où provient cette image.
Marguerite Thewissen est la mère de René Thewissen, célèbre guérisseur spirituelle.

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Un temple « Antoiniste » à Saint-Etienne (Mémorial de la Loire et de la Haute-Loire, 13 mai 1935)

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Un temple « Antoiniste » à Saint-Etienne (Mémorial de la Loire et de la Haute-Loire, 13 mai 1935)

Un temple « Antoiniste » à Saint-Etienne

                                                           Saint-Etienne, 12 mai,

    Une foule très dense – que l'on peut évaluer à 3.000 personnes environ – assistait dimanche matin à l'inauguration d'un temple du culte antoiniste dans le quartier Bel-Air, rue Caussidière, à St-Etienne.
    Les adeptes étaient venus de la Hollande, de Belgique, de Grenoble, de Nice, de Monaco et de plusieurs autres régions de France.
    Dès samedi on avait remarqué en ville les pittoresques costumes des « Antoinistes » : chapeau haut de forme et lévite pour les messieurs, coiffe et voile noir pour les dames.
    La secte « Antoiniste » a pris naissance en Belgique à la fin du XIXe siècle, fondée par les admirateurs du Père Antoine.
    Vers 10 heures, Mère Antoine, venue de Belgique – cette personne est le premier représentant du « Père Révélateur » – éleva la pensée des assistants qui reçurent, selon leur foi, les dons du « Père », donna lecture des « dix principes » et consacra le temple nouvellement construit.
    Il n'y eut pas d'autre manifestation.

*
* *

    La foi antoiniste est assez compliquée. C'est la révélation, par le Père, grand guérisseur de l'humanité, pour celui qui a la foi.
    C'est une école de morale où l'on respecte toutes les croyances, dépourvue de toute manifestation extérieure...
    ...Une morale basée sur la conscience de chacun...
    ...Un enseignement du Père qui est l'enseignement du Christ révélé par la foi et qui a pour base l'amour pur.
    Ne disons pas de mal de ceux qui ont la foi - même si elle est erronée mais il est probable que les Stéphanois préféreront encore pendant longtemps la vieille foi et la morale chrétienne de nos pères.

Mémorial de la Loire et de la Haute-Loire, 13 mai 1935

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Visé - Culte Antoiniste (De Wissel IVN afdeling Eijsden, sept. 2020, Jaargang 27 nummer 3)

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Visé - Culte Antoiniste (De Wissel IVN afdeling Eijsden, sept. 2020, Jaargang 27 nummer 3)

    Al vele jaren loop ik in de Allée Verte In Visé langs een verlaten ogend gebouw. Een soort kerk met als opschrift Culte Antoiniste. Ik dacht dat het iets met de Heilige Antonius te maken had. Niet dus! Het is (was) een zogeheten tempel van de spirituele beweging der Antoinisten. Een beweging die uit Luik (het Luikse) komt! Ik heb toch maar het internet geraadpleegd. Einde 19e eeuw woonde er in Jemeppe-sur-Meuse een mijnwerker Louis Antoine. Geen gewone mijnwerker maar een intellectuele, filosofisch ingestelde man die zeer begaan was met zijn zieke medemens. Als soort leermeester was de pedagoog Allan Kardec mede een inspiratiebron voor hem. Hij zocht dagelijks zieken op en trachtte hen als een soort medium te helpen, te genezen. Een soort Heilpraktiker. Een soort Bruno Gröning. Een soort Yomanda. Blijkbaar boekte hij successen en kreeg hij aanhangers die zijn levensfilosofie wel konden waarderen. Zijn ervaringen en levensvisie zette hij op papier en zijn aanhang kwam bijeen een opgerichte Tempels. Er ontstonden Tempels in Wallonië en ook in Frankrijk. Na zijn dood in 1912 nam zijn weduwe de leiding van de beweging over. De Antoinisten vieren de christelijke feestdagen.
    Ook zijn er 2 feestdagen ter ere van Louis en zijn vrouw. En 15 augustus is ook een hoogdag. Er waren meer dan 60 Tempels en enkele duizenden volgelingen. Zelfs in de U.S.A., Brazilië. Thans is dat beduidend minder. Enkele Tempels zijn niet meer in gebruik blijkens Facebook. Het gebed neemt een belangrijke plaats in in de godsdienstuitoefening van de Antoinisten. Deelname aan de bijeenkomsten is niet verplicht en men mag ook andere bewegingen bijwonen. In Frankrijk is de cultus net als andere religieuze bewegingen erkend als zijnde van Cultureel Belang. In België als een vereniging van Publiek Nut.
                                 Jean Creuwels (uit diverse bronnen)

Traduction :
    Depuis de nombreuses années, je passe devant un bâtiment à l'allure déserte dans l'Allée Verte à Visé. Une sorte d'église avec l'inscription Culte Antoiniste. Je pensais que ça avait quelque chose à voir avec Saint Antoine. Pas du tout ! C'est (était) un soi-disant temple du mouvement spirituel des Antoinistes. Un mouvement qui vient de Liège ! J'ai quand même consulté l'Internet. À la fin du XIXe siècle, un mineur nommé Louis Antoine vit à Jemeppe-sur-Meuse. Pas un mineur ordinaire, mais un homme intellectuel, philosophe et très compatissant envers son prochain malade. Le pédagogue Allan Kardec a également été une source d'inspiration pour lui. Il rendait quotidiennement visite aux malades et essayait de les aider et de les guérir, comme une sorte de médium. Une sorte de Heilpraktiker. Une sorte de Bruno Groening. Une sorte de Yomanda. Apparemment, il avait du succès et avait des adeptes qui appréciaient sa philosophie de vie. Il a écrit ses expériences et sa vision de la vie et ses disciples se sont réunis dans des temples. Des temples ont été fondés en Wallonie et aussi en France. Après sa mort en 1912, sa veuve a repris la direction du mouvement. Les Antoinistes célèbrent les fêtes chrétiennes.
    Il y a également 2 fêtes en l'honneur de Louis et de son épouse. Et le 15 août est également fêté. Il y avait plus de 60 temples et plusieurs milliers d'adeptes. Même aux U.S.A., au Brésil. Aujourd'hui, c'est beaucoup moins. Certains temples ne sont plus utilisés, selon Facebook. La prière occupe une place importante dans la religion antoiniste. La participation aux réunions n'est pas obligatoire et on peut aussi assister à d'autres mouvements. En France, comme d'autres mouvements religieux, le culte est reconnu comme revêtant une importance culturelle. En Belgique, il s'agit d'une association d'utilité publique.
                                 Jean Creuwels (à partir de plusieurs sources)

De Wissel - IVN afdeling Eijsden (september 2020, Jaargang 27 nummer 3)

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