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Evelette (1926)(vendu)

Publié le par antoiniste

Evelette (1926)

Adresse : 111, route d'Havelange (sur la N983, entre Ohey et Havelange) - 5350 Ohey (Evelette)



Style : art néo-Roman

Date de consécration (par Mère) : 31 octobre 1926

Temple vendu vers 2013

Anecdote : c'est le seul temple de la province de Namur. Il fut occupé jusque dans les années 70. Il a été vendu vers 2018 et rénové en maison d'habitation.


Le dernier desservant était le Frère Henri LEMAÎTRE, fils du propagateur du Culte Antoiniste dans le Condroz et, plus particulièrement, à EVELETTE.
Le Culte était très fréquenté dans la région et on compta jusqu'à 17 adeptes costumés dans la localité.
Aussi longtemps qu'il le put, c'est-à-dire jusqu'il y a quelques années encore, le Frère Henri LEMAÎTRE continua à s'occuper du Temple, le laissant ouvert et l'entretenant. Il se préoccupait notamment du chauffage en hiver.
Une desserte minimale était maintenue, ce qui n'est plus possible actuellement car des travaux importants seraient nécessaires.
Le logement du desservant est situé en contre-bas, en réalité en sous-sol du Temple, mais de niveau avec le terrain. Le Temple a donc été construit au sommet du talus, le sommet correspondant avec le niveau de la route. Le Frère Henri LEMAîTRE que j'ai eu le plaisir de rencontrer à plusieurs reprises m'a expliqué que cette situation avait toujours fini par poser problème aux desservants successifs.
Une affiche apposée sur la porte indique que l'on doit s'adresser au Temple Antoiniste de HUY.

source : antoinisme-documentation.skynetblogs.be


Les Antoinistes d'EVELETTE et leur Temple.
Il faut consacrer un petit article aux Antoinistes d'EVELETTE et à leur Temple. Il s'agit du seul Temple édifié dans la Province de NAMUR bien qu'il ne s'agisse pas du seul construit dans une région rurale. Dans les régions rurales, il en existe d'autres en BELGIQUE: MOMALLE, MOHA, NANDRIN, VILLERS-le-BOUILLET.

Au début des années 20, le village d'EVELETTE était relativement pauvre ainsi qu'en témoignent les habitations datant de l'époque. Le village était surtout peuplé d'ouvriers journaliers qui, au long de l'année, exerçaient divers métiers selon la saison: tondeurs de haies, jardiniers, ouvriers agricoles, ouvriers betteraviers, maçons, bûcherons, terrassiers...
Tout cela sans aucune protection sociale. Ce qui signifiait une extrême misère lorsque quelqu'un tombait malade. C'est ce qui arriva à un certain LEMAÎTRE, dit "L'AGENT" (car son aïeul fut "agent de la République sous le régime français).
Il tomba malade, d'une maladie dite, à l'époque, dans la région "de  langueur", c'est-à-dire une grande faiblesse accompagnée d'un état dépressif.

Les soins n'y faisait rien. D'ailleurs l'état de fortune ne permettait pas la consultation régulière d'un médecin ni d'un spécialiste, à plus forte raison. On devait bien suivre les "traitements" habituels: rebouteux, "soigneurs", et les diverses neuvaines. Rien n'y faisait et la misère finit par s'installer au foyer. A la plus grande crainte des autres habitants qui avaient ainsi, sous les yeux, la vision de ce qui pouvait les attendre du jour au lendemain.

Un marchand ambulant passant au village signala à la famille qu'il avait une clientèle dans la région de LIEGE et que, là-bas, les petites gens dans le même cas se rendaient au Temple de JEMEPPE-sur-MEUSE, chez la Mère ANTOINE.
Ayant épuisé tous les autres moyens, c'est ce que fit LEMAITRE. Et, après quelque temps, il se rétablit et put reprendre ses activités. L'affaire fit grand bruit dans le village. LEMAITRE devint un ardent propagandiste de l'ANTOINISME. Un grand nombre d'habitants se convertirent. Les réunions se tenaient chez LEMAITRE.
En 1926, ils achetèrent un petit terrain et y construisirent un Temple capable d'accueillir 40 personnes.
A  l'époque de l'apogée, il y avait, à EVELETTE, 17 adeptes revêtus de l'habit Antoiniste.
Malheureusement, le groupe vieillit et finit par s'étioler. Actuellement, le Temple n'est plus ouvert que de temps à autre, le dimanche. Il est fréquenté, essentiellement, par un groupe d'ANTOINISTES de DINANT.
Ici aussi, on regrette le manque de prosélytisme du CULTE.

source : http://antoinisme.20six.fr/

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Ecaussinnes (1914)(fermé)

Publié le par antoiniste

Ecaussinnes (1914)

Adresse : chaussée de Braine[-le-Comte], 6 - 4530 Ecaussinnes

 

Style : néo-gothique

Architecte : François Tinlot

Panneau : LECTURE DE L'ENSEIGNEMENT DU PÈRE
tous les dimanches à 10 heures
et les 4 premiers jours de la
semaine à 19 heures
OPERATION GENERALE
les 4 premiers jours de la
semaine à 10 heures
Tout le monde est reçu
gratuitement

Temple sans photo

Date de consécration (par Mère) : 19 avril 1914 puis de nouveau (par sœur Deregnaucourt) le 21 août 1938.

Anecdote : Le temple se trouve à Ecaussinnes-d'Enghien, anciennement commune d'Ecaussinnes-Carrières
Le temple d'Ecaussinnes est l’œuvre d'une famille d'ouvriers qui l'édifia en 1911 pendant son temps libre avant d'en faire don au culte. A un moment, il manqua trois mille francs pour achever les travaux. L'ouvrier demanda une aide au Père qui lui répondit : "je n'ai pas cet argent, mais si je l'avais, je ne vous le donnerais pas. Allez, ne voyez pas trop grand et si vous avez la foi, vous aurez tout ce qu'il faut" (p.22) Le donateur en devint le desservant.
    Yves Montreuil, Aperçu sur l'antoinisme (in Régis Dericquebourg, Les Antoinistes)
Pour la consécration par Mère, neuf Opérations eurent lieu, puis la Lecture des Dix Principes.
    3 septembre 1922, le Temple d'Ecaussinnes ayant été démoli, on en reconstruit un autre, plus grand, de l'autre côté de la rue (Historique du culte antoiniste). Le 22 octobre, la Mère effectuait une seconde visite.
    Le patrimoine monumental de la Belgique, n°23 (Google Books), nous dit lui qu'il fut reconstruit en 1938, il fut donc certainement détruit en 1922 uniquement et la reconstruction terminée en 1938. Il sera alors consacré le 20 août de la même année par Sœur Deregnaucourt. En 1935, en effet, le département des Ponts et Chaussées du Ministère des Travaux Publics décida de moderniser la chaussée d'Ecaussinnes à Brane-le-Comte, ce qui entraîne la destruction du premier temple. Il est reconstruit en 1935 sous la surveillance de Jean Dargent. Il est consacré le 21 août 1938.
Cela ne résout pas le problème de la date figurant sur le pignon, car il fut consacré en 1914, la salle de lecture même date de mai 1914, même si on commença à construire le temple en 1911 d'après Yves Montreuil. D'après le Val Vert, les travaux commencent en fait au début de mai 1913. La même incohérence des dates se produit pour le temple de Saint-Étienne.

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Brux./Schaerbeek (1925)(vendu)

Publié le par antoiniste

Bruxelles / Schaerbeek (1925)

Adresse : Rue Jacques Rayé 29, 1030 Bruxelles (Schaerbeek)



Style : Néo-Roman

Architecte : Jean Tombeur

Date de consécration (par le Second Représentant du Père, Julien Musin) : 2 août 1925

Temple vendu en 2014

Anecdote : C'est, d'après certains articles, le Second Représentant du Père, le frère Musin, assisté par Soeur Deregnaucourt, qui eut la charge de sa consécration. La même année, le 25 septembre, Mère consacra le temple d'Hellemmes, dans le Nord. La Mère, dans l'épreuve, ne put venir pour procéder à son inauguration. C'est le frère Jeannin en a été le premier desservant, avant l'ouverture du Temple parisien de la rue du Pré Saint-Gervais. Frère Fernand en a été le desservant jusqu'à sa fermeture. 

C'est le deuxième en date de la région bruxelloise, après celui de Forest, au sud. Les archives de la province de Brabant (Werken aan gebouwen voor eredienst (1894-1975)) indique des travaux au temple Antoiniste entre 1947 et 1955. Le temple est vendu en 2010 et transformé en deux corps d'habitation. Sa transformation reçoit le prix "Architecture contemporaine" en 2017.

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Bruxelles/Forest (1916)(vendu)

Publié le par antoiniste

Bruxelles / Forest (1916) 

Adresse : Boulevard Guillaume Van Haelen 132 - 1190 Bruxelles (Forest)

Style : Art Déco, romano-byzantin

Architecte : Charles Rifflart (1881-1970)

Date de consécration (par Mère) : 6 août 1916

Temple vendu en 2013

Anecdote : il y avait une maison de lecture à Forest même en juillet 1913. Sœur Georgette en a longtemps été la desservante.
C'est le premier temple de la région bruxelloise, celui de Schaerbeek sera construit 10 ans plus tard.
Ce temple a été utilisé pour les Solidarités de Groupes, en concomitance avec Stembert. Celui de Schaerbeek a continué de proposer un service (grâce à des adeptes non costumés notamment). Les deux temples ont été maintenant vendus faute de desservant. Transformé en Temple Of Tolerance pour la galerie d'art de Visser / Joris, avant d'être revendu.

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Bierset (1912)(fermé)

Publié le par antoiniste

Bierset (1912) 

Adresse : 414, Chaussée de Hannut (vers Voroux-Goreux, sur le N630) - 4460 Grâce-Hollogne (Bierset)

 

Style : éclectisme

Panneau : LECTURE DE L'ENSEIGNEMENT DU PÈRE
tous les dimanches à 10h
et les 4 premiers jours de la
semaine à 19h
OPERATION GENERALE
les 4 premiers jours de la
semaine à 10h
Tout le monde est reçu
gratuitement

Temple avec photos

Date de consécration (par Mère) : 29 septembre 1912

Anecdote : C'est un particulier qui le construisit pour le culte. Ou plutôt plusieurs particulier à en croire les Statuts du Culte. Frère Noël David et sa femme Sœur Mélanie Mélin en ont été les desservants.
C'est le troisième temple de Belgique, et le premier consacré par Mère. Il y eut six Opérations successives. Pour terminer la cérémonie une frère lut les dix principes en prose révélés par Antoine le Généreux. Toutes les Consécrations suivantes eurent lieu de la même façon, avec la Lecture des dix principes pour terminer.
source : Historique du Culte Antoiniste

Actuellement, encore, le Temple de RETINNE est le but d'un voyage moral effectué, en groupes, au départ de Temples français. Le second Temple visité de la journée est souvent le Temple de BIERSET, appartenant lui au CULTE ANTOINISTE de BELGIQUE mais faisant partie des Temples "avec photos".
source : http://antoinisme.20six.fr/


Il dessert essentiellement une partie de la Hesbaye, notamment les deux villages de BIERSET et de AWANS, où subsiste une tradition antoiniste bien implantée.
source : http://antoinisme-documentation.skynetblogs.be/

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Père Dor (1862-1947)

Publié le par antoiniste

Père Dor, neveu

Pierre Dor avec sa première épouse, Elisabeth Marie BOX (née le 16 mars 1865 à Liège
et décédée le 23 juin 1896 rue du Bois-de-Mont à Jemeppe-sur-Meuse à l'âge de 31 ans). 

Père Dor, neveu

avec La Mère, dit l'intitulé de la carte, c'est-à-dire Josèphe (Joséphine) MONET
(né le 6 janvier 1875 à Flémalle Grande et décède avant 1947), il s'agit de la sœur de frère Léopold Monet.

    Pierre Joseph DOR, fils de Pierre Joseph Napoléon DOR et de Marie Josèphe ANTOINE, naît le 15 mai 1862 à Mons-lez-Liège comme son oncle et décède le 5 mars 1947 à Uccle (commune de Bruxelles).

ils auront ensemble deux fils :
- Louis Léon, né rue des Tombales 1 au café à côté du temple antoiniste le 7 octobre 1897. Sans descendance connue, décédé à Uccle après 1958, et
- Pierre Joseph Napoléon, né à Jemeppe sur Meuse le 25/3/1901. Employé, lui-même a eu un fils unique : Pierre Jean Louis, né à Etterbeek en 1926. En 1958, il habite à Ixelles, Avenue de la Forêt. Il a été Docteur en Médecine, chirurgien et cardiologue à l'Institut Bordet et professeur à l'ULB. Il meurt à Uccle en 2017 (quartier Coghen).

[source geneanet et personnelle de dryedani].

 

    Dans l'Almanach de Bruxelles (1956), il est mentionné habitant alors à Uccle, comme homme de lettres. Ses écrits seraient en grande partie plagiés non seulement sur l'Enseignement de son oncle, le Père, mais aussi d'autres oeuvres théosophes et spiritualistes.
Des plaintes sont déposées contre lui. Selon la presse, Dor fait payer ses consultations, contrairement à Antoine. Accusé d'attouchements, il se défend en affirmant que de nombreuses femmes étaient amoureuses de lui et l'avaient faussement accusé d'attentat à la pudeur parce qu'il avait refusé leurs avances. Il lui est aussi reproché d'avoir capté l'héritage. Le parquet de Charleroi diligente aussi une enquête sur la mort d'une jeune fille imputée à la doctrine doriste. Après sa condamnation, Dor déménage à Uccle et son mouvement disparaît peu après sa mort.

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Quessy (1988) - salle de lecture désaffectée

Publié le par antoiniste

Adresse : 1, rue Arthur Rimbaud - 02700 Quessy (rattaché à la commune de Tergnier en 1992)



Style : Néo-Roman - fonctionnel

Panneau : Lecture de l'Enseignement du Père, le dimanche à 10 heures et tous les jours à 19 heures, excepté le samedi.

Opération au nom du Père, les cinq premiers jours de la semaine à 10 heures. Le temple est ouvert du matin au soir aux personnes souffrantes. Tout le monde est reçu gratuitement

Temple désaffecté en 2000

Date de mise en service : 1988

Anecdote : Salle de lecture, ce temple est connu dans la région comme le temple Antoiniste des Mariniers, en effet ce temple se trouve sur le bord du canal. La dernière desservante est Mme Edmonde Cochard qui doit avoir dans les 95 ans, et qui a pris, avec son mari frère Émile, la suite de son père, premier desservant Antoiniste depuis les années 1920 (ils n'ont cependant jamais fait parti du Collège des Desservants). Le temple/salle de lecture actuel date de 1988 et état en relation avec le temple de Conflans. Le temple a été vendu en 2014 à l'église Catholique Gallicane qui en a fait une chapelle. Le temple était abandonné depuis 10 ans environ.
Source de Père Olivier, Recteur des Catholiques Gallicans de l'Aisne, propriétaire de ce temple, et de toutes les archives Antoinistes de Mme Cochard et de son père de 1910 environ à 2000.

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Longwy / Saulnes (1986) (1x/mois)

Publié le par antoiniste

Longwy / Saulnes (1986)

Adresse : 50, rue Philippe-Auguste Rase (perpendiculaire à la rue de Longwy) - 54650 Saulnes

Style : Néo-Roman

Panneau : Lecture de l'Enseignement du Père, le dimanche à 10 heures et tous les jours à 19 heures, excepté le samedi. Opération au nom du Père, les cinq premiers jours de la semaine à 10 heures. Le temple est ouvert du matin au soir aux personnes souffrantes. Tout le monde est reçu gratuitement

Temple avec photos

Date de consécration (par un délégué du Collège des Desservants de France) : 13 juillet 1986

Anecdote : Frère Robert Pierrefeu nous signale que "Le Temple de Saulnes est la transformation de la salle de lecture, propriété du Culte, inaugurée le 18 octobre 1962, succédant elle-même à un groupe préexistant. Des adeptes isolés de cette région se relient régulièrement aux temples les plus proches."
    Ouvert 2 ans après celui de Conflans-Sainte-Honorine, suivront celui de Cormelles-le-Royal et celui de Toulouse.
    Un site donne le numéro de téléphone du temple : 03.82.24.42.44 (source : http://membres.multimania.fr/saulnes/disposition.htm). Il semble que ce soit le plus petit temple antoiniste après celui Momalle.
    Le temple n'est ouvert actuellement qu'une fois par mois. Le site officiel www.antoinisme.com (mis à jour en mai 2024) indique le temple fermé provisoirement.


    Saulnes se situe à quelques kilomètres de Longwy. La ville est marquée par son passé sidérurgique, comme le reste de la région. Cependant l'Antoiniste s'est peu propagé dans cette région de France. Les autres régions sidérurgiques ont pourtant leur temple.
    La Forge de Saulnes est signalée dès 1474 avec un petit haut-fourneau, mais il semblerait qu'elle soit abandonnée au milieu du XVIe siècle. C'est sur son emplacement que la Société des Hauts-Fourneaux de Saulnes-Raty et Cie met à feu un premier haut-fourneau en juillet 1874, un second en 1878 ou 1880, puis un troisième en 1882. A la fin du XIXe siècle, l'usine compte quatre hauts-fourneaux dont trois sont à feu. En 1923, la société absorbe la société Lorraine Industrielle qui possède deux hauts-fourneaux à Hussigny, ce qui porte à cinq le nombre de ses hauts-fourneaux. En 1955, la société, qui est devenue Société des Hauts-Fourneaux de Saulnes et Gorcy ne dispose plus que de quatre hauts-fourneaux à Saulnes et Hussigny. En 1968, c'est l'arrêt des deux derniers hauts-fourneaux de Saulnes, ceux d'Hussigny ayant été éteints dans les années 1960. (source : wikipedia).

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Cherbourg-en-Cotentin (1952)

Publié le par antoiniste

Cherbourg-Octeville (1952)

Adresse : 79, rue Saint-Sauveur (au sud sur les hauteurs, vers Octeville) - 50130 Cherbourg-en-Cotentin



Style : Art Roman

Panneau : Lecture de l'Enseignement du Père, le dimanche à 10 heures et tous les jours à 19 heures, excepté le samedi. Opération au nom du Père, les cinq premiers jours de la semaine à 10 heures. Le temple est ouvert du matin au soir aux personnes souffrantes. Tout le monde est reçu gratuitement

Temple avec photos

Date de consécration (par un délégué du Collège des Desservants au Nom du Père) : 13 juillet 1952

Anecdote :     Les propriétés géographiques et techniques du port de Cherbourg attirent à partir de 1847 les compagnies maritimes reliant les ports européens à la côte est des États-Unis. L'essor des Trente glorieuses entraîne la modernisation de l'économie et la féminisation de l'emploi. Sous l'impulsion du général de Gaulle, Cherbourg devient à partir de 1964 le pôle de construction des Sous-marin nucléaire lanceur d'engins, dont le premier, le Redoutable, est lancé en 1967. La métallurgie a longtemps représenté une grande source d'emploi dans l'agglomération.
    Cherbourg et son agglomération se sont urbanisés autour des ports et le long de la côte. Avec la reconstruction de l’après-guerre puis l’essor économique des Trente Glorieuses, la ville connaît une crise du logement due au boum démographique, contre laquelle on construit sur les derniers terrains vagues. En effet, un rapport de 1954 évalue à 1 000 familles les habitants vivant dans des taudis, et réclame 1 500 logements.
    Cherbourg-en-Cotentin est la ville la plus importante du département de la Manche. Elle est créée le 1er janvier 2016 par la fusion de Cherbourg-Octeville, Tourlaville, Équeurdreville-Hainneville, Querqueville et La Glacerie.
    Le temple se trouve au sud de la ville sur les hauteurs, non loin des quartiers du Roule et du Maupas, traditionnellement ouvriers.

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Bernay (1951)

Publié le par antoiniste

Bernay (1951)

Adresse : 4, rue Anne de Ticheville (au nord, près du Centre Hospitalier) - 27300 Bernay



Style : néo-roman

Panneau : Lecture de l'Enseignement du Père, le dimanche à 10 heures et tous les jours à 19 heures, excepté le samedi. Opération au nom du Père, les cinq premiers jours de la semaine à 10 heures. Le temple est ouvert du matin au soir aux personnes souffrantes. Tout le monde est reçu gratuitement

Temple avec photos

Date de consécration (par Frère Zemeiss, délégué par le Collège des Desservants de France au Nom du Père) : 16 septembre 1951

Anecdote : Plusieurs temples ouvrent dans les années 50 dans le nord-ouest de la France : Evreux (1948), Rouen (1950), Bernay (1951), Octeville-Cherbourg (1952).

    Au cours du XIXe siècle, d'importants aménagements de voirie modernisent la ville, et l'évolution de la structure industrielle s'oriente vers le pourtour de la cité. Ce développement continuera au cours du siècle dernier, avec l'arrivée de nouvelles industries et l'extension considérable de Bernay sur les coteaux surplombant le centre traditionnel, lequel a su rester fidèle à ses origines.

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