Vœu de sympathie en faveur de la reconnaissance du culte
Les villes d'Ansival, Andrimont, Pépinster, Heusy et Verviers votèrent un vœu de sympathie au collège communal en faveur de la reconnaissance légale du culte (Pierre Debouxhtay, p.278-79).

A VERVIERS. – De notre correspondant,29 :
Le conseil communal s'est réuni aujourd'hui.
Le culte Antoiniste demandait au conseil d'appuyer sa requête au gouvernement tendant à obtenir sa reconnaissance légale. Par 9 voix contre 13 abstentions et 1 non, cette demande est appuyée.
La Libre Belgique, 1er août 1919 (source : Belgicapress)
Antoine le Guérisseur, chronique judiciaire (La Meuse, 21 juin 1907)(Belgicapress)

ANTOINE LE GUERISSEUR
La quatrième chambre a rendu son jugement dans la poursuite intentée à Antoine le Guérisseur de Jemeppe du chef d'exercice illégal de l'art de guérir.
Une foule considérable avait encore envahi l'auditoire pour entendre la décision des magistrats. Dans le public, nombre de dames qui comptent parmi les plus ferventes adeptes d'Antoine.
M. le président Hamoir a commencé par adresser quelques paroles à la foule, pour rappeler que tout acte d'approbation ou d'improbation était interdit. La moindre manifestation ne sera pas tolérée. L'auteur en sera traduit immédiatement devant le tribunal.
Le président donne ensuite lecture du jugement, qui déclare que la prévention n'est pas établie à suffisance de droit et qui, en conséquence, acquitte Antoine et Jeanfils. Il y avait en effet deux prévenus.
Jeanfils, qui comparaissait aux côtés d'Antoine, avait passé naturellement au second plan. C'est un ouvrier houilleur, également de Jemeppe. Il avait été en relations avec Antoine et est devenu son disciple. Un jour que sa femme souffrait, il l'avait soignée. Il avait réussi et s'était senti, dit-il, la vocation ou le pouvoir de guérir. Après sa journée de mineur, il a soigné quelques personnes qui s'étaient adressées à lui.
Le prononcé de ces acquittements n'a donné lieu à aucune manifestation bruyante. La foule, satisfaite de ces décisions, s'est écoulée sans incident.
Antoine ni Jeanfils n'étaient présents à l'audience. Antoine avait d'ailleurs annoncé dès le matin qu'il était acquitté.
La Meuse, 21 juin 1907 (source : Belgicapress)
Antoine le Guérisseur serait à la mort (La Meuse, 24 juin 1912)(Belgicapress)

ANTOINE LE GUERISSEUR SERAIT A LA MORT. – Il y a eu, ce matin, à Jemeppe, un moment de gros émoi. Des quatre coins du village, on affirmait la mort de M. Louis Antoine, surnommé Antoine le guérisseur. D'autres, plus prudents, disaient que son état de santé venait de devenir subitement très inquiétant pour ceux de son entourage. Renseignements pris, voici ce qui en est : Effectivement l'état de M. Antoine est considéré comme désespéré ce matin, vers 10 heures, il avait encore pris possession de sa tribune, mais là il se borna à faire quelques gestes sans pouvoir prononcer une parole. Une demi-heure après, il s'affaissa, frappé par une attaque d'apoplexie. Alors, ce fut un va-et-vient continuel d'Antoinistes, venant de toutes les directions et se rendant au temple. Là reposait dans un fauteuil l'homme dont la réputation est devenue universelle.
Il fit cette déclaration : « Il va se produire un grand événement » et, faisant allusion à sa mort prochaine, il manifesta le désir que sa femme lui succédât dans son enseignement religieux.
La Meuse, 24 juin 1912 (source : Belgicapress)
Le porte-arbre et le lecteur Delcroix in Funérailles d'Antoine (Excelsior, 2 juillet 1912)

image issue de l'article de l'Excelsior du 2 juillet 1912
Nécrologie - Fernand Delcroix (La Meuse, 13 février 1926)(Belgicapress)

On nous prie d'annoncer la mort de
Monsieur Fernand DELCROIX
PROFESSEUR A L'ATHENEE ROYAL DE LIEGE
L'enterrement aura lieu, selon le rite antoiniste, le dimanche 14 février, à 2 heures. Réunion rue du Chêne, à Seraing, à 1 3/4 heure. Les personnes qui n'auraient pas reçu de lettres de faire-part sont priées de considérer le présent avis comme en tenant lieu.
La Meuse, 13 février 1926 (source : Belgicapress)
La même annonce dans La Wallonie, 13 février 1926 (Belgicapress)
Nécrologie - Fernand Delcroix (La Meuse, 12 février 1926)(Belgicapress)
NECROLOGIE
– Nous apprenons la mort, à Seraing, de M. Fernand DELCROIX, professeur titulaire de la chaire de troisième latine à l'Athénée Royal de Liège.
Le regretté défunt était né à Lize-Seraing le 24 juin 1865 ; il avait conquis son diplôme de professeur agrégé de l'enseignement moyen du degré supérieur en 1889 et il était entré en fonctions à l'Athénée de Liège le 18 mai 1892, comme professeur dans les humanités anciennes. Il a occupé successivement les chaires de 6e latine, 5e latine et 3e latine. Il était professeur de 3e latine depuis le 1er octobre 1904. Il a occupé cette chaire avec distinction et sans interruption jusqu'en octobre 1925, où il dut prendre un congé pour motif de santé.
C'était un esprit très cultivé et très droit, une intelligence très ouverte et un cœur très loyal et très généreux.
Il faisait un cours suivi avec le plus vif intérêt par ses élèves, auxquels il donnait, en même temps qu'un enseignement très clair et très documente, de hautes leçons de morale.
Il sera vivement regretté de tous ceux qui l'ont connu.
La Meuse, 12 février 1926 (source : Belgicapress)
L’athénée royal Charles Rogier (Liège 1) au début du XXe siècle (histoiresdeliege.wordpress.com).jpg
Rosaire Persan (Le Fraterniste, 1er avril 1937)
The Center of a new religion in Belgium (San Jose Mercury-news, Volume LXXX, Number 29, 29 January 1911)(cdnc.ucr.edu)
THE CENTER OF A NEW RELIGION IN BELGIUM
The Temple of the Disciples of “Antoine the Healer” at Jemeppe-sur-Meuse.
IN BELGIUM a new cult has come into being under the name of "Antoinistes," or followers of Antoine the Healer of Jemeppe-sur-Meuse, near Liege. The number of his disciples has increased rapidly, and a petition, signed by 160,000 of them, has just been presented to the Belgian government asking that the new cult may be legalized, as are Catholic, Protestant and Jewish religions, in order that it may share in certain civil advantages connected mainly with the property rights of its various temples. Antoine the Healer holds a silent service in his temple at Jemeppe-sur-Meuse on four days of each week (not on Sundays). He merely faces his congregation with lifted hands for a full minute, and walks out; then an adept says, “Everyone whose faith is strong enough must be cured.” Louis Antoine, who is 65, was formerly a coal miner. He is a vegetarian and a hermit, speaking to no one except by telephone. His wife, Madame Antoine, "The Good Mother," performs cures as his deputy by waving her hand and invoking “Antoine the Healer.” – Illustrated London News.
San Jose Mercury-news, Volume LXXX, Number 29, 29 January 1911 (source : cdnc.ucr.edu)
Traduction :
LE CENTRE D'UNE NOUVELLE RELIGION EN BELGIQUE
Le temple des disciples d'"Antoine le guérisseur" à Jemeppe-sur-Meuse.
EN BELGIQUE, un nouveau culte a vu le jour sous le nom d'« Antoinistes », ou disciples d'Antoine le Guérisseur de Jemeppe-sur-Meuse, près de Liège. Le nombre de ses disciples s'est accru rapidement, et une pétition, signée par 160.000 d'entre eux, vient d'être présentée au gouvernement belge pour demander que le nouveau culte soit légalisé, comme les religions catholique, protestante et juive, afin qu'il puisse bénéficier de certains avantages civils liés principalement au droit de propriété de ses différents temples. Antoine le Guérisseur tient un service silencieux dans son temple de Jemeppe-sur-Meuse quatre jours par semaine (pas le dimanche). Il se contente de faire face à sa congrégation, les mains levées, pendant une minute entière, puis s'en va ; ensuite, un adepte dit : « Toute personne dont la foi est assez forte doit être guérie. » Louis Antoine, qui a 65 ans, était autrefois mineur de charbon. Il est végétarien et ermite, ne parlant à personne sauf par téléphone. Sa femme, Madame Antoine, « La bonne mère », effectue des guérisons en tant que son adjointe en agitant la main et en invoquant « Antoine le guérisseur ». – Illustrated London News.
On retrouve la photo dans l’article de The Illustrated London News (du 17 décembre 1910)


/image%2F0655110%2F20260417%2Fob_6bc7b4_carte-postale-entree-maison-d-antoin.jpg)




/image%2F0655110%2F20241209%2Fob_2e1b1c_arbre-sans.png)