stembert - Musée virtuel de l'Antoinisme

Guérison d'animaux

Publié le 12 Janvier 2010 par antoiniste

Catégories : #adepte, #matière, #Stembert, #Antoine-le-Guérisseur, #Jacques Cécius, #Céleste Lobet, #Robert Vivier

    Nous savons que M. Antoine, le réputé magnétiseur belge, de Jemeppe-sur-Meuse, donne journellement des soins à distance à des animaux.
Martin, L. (de Genève), Magnétisme humain en face de l'hypnotisme, l'action curative à distance, 1907, p.140
source : gallica

    Souvenons-nous en effet de la raison de l'établissement d'un temple à Stembert, Jacques Cécius nous le rapelle : Déjà de son vivant le Père avait consacré un petit temple à Stembert, dans la campagne entourant la ville lainière, alors prospère, de Verviers. En fait un fermier dont le bétail était malade avait consulté le guérisseur et le cheptel avait été guérit. Il avait fait alors bâtir un modeste lieu de culte au milieu des pâturages.
Jacques Cécius, Une religion de guérison : l'Antoinisme, p.36
    Anecdotiquement rappelons que, le jour de la consécration, le desservant, le vieux frère Gohy, reçut le Père dans son étable qui communiquait avec le temple. Le cabinet de consultation était dans une étable, séparé des boeufs par une simple couverture tendue en rideau. L'odeur de l'étable emplissait le Temple.
    extrait de Textes recopiés d'un document écrit prêté par le Frère Céleste LOBET

    Il aimait la ferveur des plus simples, - cet Eliet Marchand, de Fond-de-Leffe, qui était venu un jour lui parler des maux qui accablaient sa femme et ses enfants, et qui s'était mis à pleurer, - ou bien le fermier Zénobe Orban, de La Neuville, dont il avait guéri le bétail.
Robert Vivier, Délivrez-nous du mal, p.331

Le Magnétisme des animaux, zoothérapie, extrait du "Traité expérimental de magnétisme", par H. Durville
Source: Bibliothèque nationale de France

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Liste des Temples de Belgique

Publié le 23 Décembre 2009 par antoiniste

Catégories : #antoinisme belge, #temple, #Jemeppe, #Bierset, #Écaussinnes, #Herstal, #Huy, #Jumet, #Angleur, #Quai des Ardennes, #Liège, #Seraing, #Moha, #Momalle, #Mons, #Montegnée, #Nandrin, #Retinne, #Souvret, #Spa, #Sprimont, #Stembert, #Verviers, #Villers-le-Bouillet, #Vottem, #Waremme, #Tournai, #Schoten, #Bruxelles, #Forest, #Schaerbeek, #Jupille, #La Louvière, #Évelette, #Visé

Temples vendus :
rue de la Borgnette, 11 7500 Tournai (sert de hangar)
Frans De Ceusterlei 18 2900 Schoten (transformé en habitation)
boulevard Van Haelen 132 1190 Bruxelles-Forest (transformé en habitation)
rue Jacques Rayé 29 1030 Bruxelles-Schaerbeek (transformé en habitation)
rue Charlemagne 150 4020 Jupille-sur-Meuse (Liège) (temple vendu)
rue de l'Olive 33 7100 La Louvière (transformé en mosquée)
rue de Havelange, 111 5350 Évelette (Ohey) (transformé en habitation)
allée verte 23 4600 Visé (temple vendu)

Distance des temples vendues par rapport à Jemeppe :

Liste des Temples de Belgique

Distance en kilomètres à vol d'oiseau des villes dont les temples ont été vendus par rapport à Jemeppe :
Le cercle indique un rayon de 100 km.

B - Tournai : 149.47 km
C - Schoten : 99.91 km
D/E - Bruxelles Forest / Schaerbeek : ca. 85 km
F - La Louvière : 94.49 km
G - Evelette : 32.58 km

Seul le temple de Evelette fait exception, car il est le plus proche de Jemeppe. Cependant, il existe un temple à Huy et à Mons qui peuvent le remplacer.

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Essaimage des temples belges

Publié le 30 Novembre 2009 par antoiniste

Catégories : #antoinisme belge, #temple, #Jemeppe, #Charleroi, #Huy, #Stembert, #Bierset, #Villers-le-Bouillet, #Verviers, #Seraing, #Momalle, #Visé, #Liège, #Herstal, #Jupille, #Montegnée, #Vottem, #Waremme, #Nandrin, #Sprimont, #Spa, #Angleur, #Quai des Ardennes, #Retinne, #Forest, #Jumet, #Schaerbeek, #Schoten, #La Louvière, #Tournai, #Mons, #Évelette, #Moha

En Belgique, on peut choisir trois essaimages :

Jemeppe (1910)
Charleroi (1913)
Huy (1923)

Au premier essaimage, on regroupe (par date de fondation, en partant de 1910) :

Stembert
Bierset
Villers-le-Bouillet
Verviers
Seraing
Momalle
Visé
Liège
Herstal

Jupille
Montegnée
Vottem
Waremme
Nandrin
Sprimont
Spa
Angleur
Retinne

Au deuxième foyer, on a (par date de fondation, dès 1913) :

Courcelles (Souvret)
Écaussinnes-d'Enghien
Bruxelles (Forest)
Charleroi (Jumet)
Bruxelles (Schaerbeek)
Anvers (Schoten)
La Louvière
(Tournai, assez isolé)
Mons

Au troisième foyer, on a (par date de fondation, à partir de 1923) :

Huy
Evelette
Moha

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Essaimage des temples en province de Liège

Publié le 30 Novembre 2009 par antoiniste

Catégories : #antoinisme belge, #temple, #Jemeppe, #Stembert, #Bierset, #Villers-le-Bouillet, #Seraing, #Liège, #Hors-Château, #Herstal, #Quai des Ardennes, #Jupille, #Vottem, #Angleur, #Retinne, #Verviers, #Sprimont, #Visé, #Spa, #Momalle, #Montegnée, #Waremme, #Huy, #Évelette, #Nandrin, #Moha

En partant de la province de Liège, l'essaimage part de quatre foyers :

Jemeppe (1910)
Stembert (1911)
Bierset (1913)
Villers-le-Bouillet (1914)

De Jemeppe, part :

Seraing
Liège
Herstal
Jupille

Vottem
Angleur
Retinne

De Stembert, démarre :

Verviers
Visé

Sprimont
Spa

De Bierset, on retrouve :

Momalle
Montegnée
Waremme

De Villers-le-Bouillet, on a :

Huy
Evelette

Nandrin
Moha

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Anniversaire de la consécration du Temple de Stembert en 1961

Publié le 16 Octobre 2009 par antoiniste

Catégories : #Stembert

ANNONCE SPECIALE QUI A ETE FAITE
LE 10 SEPTEMBRE 1961, AU TEMPLE DE STEMBERT
A L'OCCASION DU 50ème ANNIVERSAIRE DE SA
CONSECRATION PAR LE PERE.

Mes Frères,
Nous vous remercions premièrement d'être venus si nombreux pour revivre tous ensemble les instants inoubliables que vécurent ici même Notre Père et tous ses enfants, lors de la consécration, il y a aujourd'hui 50 ans, de ce petit Temple, symbole même de la simplicité et de l'humilité que le Père n'a jamais cessé de nous enseigner.
Cette consécration, le Père, nous l'a donnée en exemple, cet exemple que nous devons toujours nous efforcer de suivre afin de pouvoir autant que possible mettre en pratique ce que nous avons compris de Son Enseignement.
Enseignement qui est la véritable lumière où nous devons tous puiser pour nous confondre à la Foi pure, en Dieu même.
En 1911, un adepte eut la pensée de construire à côté de sa demeure, ici à Stembert, un modeste Temple sur le modèle de Jemeppe et en quelques mois, malgré la modicité des ressources il fût achevé. C'est ainsi que le 10 septembre de la même année le Père vint le consacrer.
Jamais les adeptes qui eurent le bonheur d'assister à cette cérémonie, n'oubierons ces quelques minutes où chacun se sentit transporté, pénétré d'un fluide exceptionnellement profond d'une telle force que tous furent convaincus de la puissance de la Foi.
Comme vous le voyez, la campagne de Bronde est vaste et solitaire, ce jour-là elle fut animée d'un mouvement extraordinaire, non seulement une partie de la population verviétoise, qui connaissait le Père, avait fait cortège à la voiture qui l'amenait avec Mère, mais des antoinistes du monde entier, pour la plupart revêtus de la robe, avaient tenu à prendre part à cette cérémonie. Une foule innombrable entourait le sanctuaire et le recueillement était général. Tous ressentaient plus ou moins inconsciemment l'influence du fluide éthéré. Le Père avait fait annoncer que pour la cérémonie il recevrait tous les malades réunis dans le Temple à 10 heures, comme il le faisait à Jemeppe. Leur nombre fut si grand qu'il dut renouveler cinq fois de suite l'Opération.
Après, le Père fit remercier ses adeptes, alors que nous ses enfants Lui devions tout. Quel bonheur inexprimable nous est donc réservé lorsque par le travail moral nous avons mérité de jouir de ce fluide céleste dont nous ressentons un avant goût lors de cérémonie semblable.
C'est ainsi qu'aujourd'hui nous sentons Notre Père en nos coeurs, comme par le passé pour nous diriger et nous soutenir. Certes les épreuves nous assaillent souvent mais prenons exemple sur le Père, le parfait modèle de la résignation, nous nous efforçons d'y voir une récompense puisque nous savons que sans elles, il n'est point d'avancement, qu'elles nous entourent d'un fluide plus éthéré et qu'il n'est pas d'autre chemin pour atteindre au Père, au sein duquel nous aspirons à nous confondre pour y jouir tous ensemble du vrai bonheur.

(Feuillet remis lors d'une Solidarité de Groupe à Stembert, en 2009).

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Les Salles de lectures avant le temple de Verviers

Publié le 9 Juin 2009 par antoiniste

Catégories : #Verviers, #Stembert, #Pierre Debouxhtay, #Michel Meeus

    Pierre Debouxhtay précisait que "la région de Verviers est une de celles où l'Antoinisme s'est implanté assez profondément". (p.259)

    Non seulement, le premier temple consacré par le Père même y vit le jour en 1911, mais il y a aussi un temple consacré à Verviers même en 1914, soit le 6e de la Belgique.

    On a aussi chez cet auteur l'étendue de l'implantation par le nombre des salles de lecture dans la région : à Verviers même (32 rue aux laines et 12 rue des Hospices), Andrimont (27 rue Haute), Cornesse (Fond de Noulé), Dison (47 rue Trauty), Dolhain, Ensival (42 rue Butgenbach), Fraipont (chez Eischet, 317), Grand-Rechain (chez M. Bémelmans, 2 Haut du Village), Heusy (rue de l'Usine), Jehanster (rue de l'Église), José (route de Fayime chez Lambert Courtois), Thimister (Plenesses), Wegnez (rue Lurtaigue)... Quelques-unes existaient encore vers 1920.

    Michel Meeus signale des antoinistes dans la paroisse de Saint Hubert (à Wegnez, situé entre Lambermont à l'Est et Pepinster au Sud-Ouest). Et dit p.27-28 : Au début des hostilités (de la guerre 1914-1918), les antoiniste avaient loué un petit local en la paroisse de Battice, sur la route en direction de Petit-Rechain ; l'endroit attirait surtout des habitants de Verviers et de Dison. Le curé de José connaissait une personne qui en faisait partie, ce qui représentait 1,5 pour 1000 de sa seule paroisse sur 10 que comptait le doyenné. Le petit local fut fermé après trois ans environ.
    8 paroisses sur 13 du doyenné de Limbourg étaient atteintes, parmi lesquelles Limbourg avec 0,5 % des habitants et Petit-Rechain avec 2%. Mons, aux confins de Dison, était pourvu d'un local et d'un pasteur. Trois villages possédaient un temple : Bilstain, sans aucun membre. Heusy et Stembert (entre cette localité et Surdents). Ce dernier était assez fréquenté. Les antoinistes faisaient des progrès à Dison et à Dolhain, ils avaient même célébré un enterrement.
    Dans les années 30 (p.31-32) : En 1930, 85 % des paroisses du doyenné de Verviers abritaient des antoinistes. Ils étaient assez nombreux dans celle de Saint-Roch (dans l'agglomération verviétoise) et où 2 pour 1000 de la population de Hodimont les suivaient. Par contre, Soiron, village campagnard au Pays de Herve, ne comptait aucun adhérent. Un temple, qui datait peut-être de 1920, était situé dans la paroisse de Verviers Notre-Dame.
    Plus loin, la moitié des paroisses du doyenné de Limbourg comptait des antoinistes. En 1921, des réunions se tenaient à Bilstain et réunissaient trois à quatre familles (1,5 % de la population). Dolhain possédait un lieu de prières et Stembert un temple. Deux ans plus tard, l'évêque auxiliaire Kerkhofs constata que le nombre d'antoinistes n'augmentait pas à Dison. Un petit temple se trouvait à Heusy, où venaient souvent des personnes d'Ensival, au nombre d'une vingtaine, alors que peu de personnes fréquentaient celui de Stembert, la plupart provenant de Verviers. Les antoinistes à Dison et Heusy pouvaient être estimés à 1 %.
    En 1921, le doyen de Montzen relata que l'antoinisme était presque inconnu à La Calamine ; à Moresnet, on en parlait. Huit ans plus tard, il signala que la création d'une section à Welkenraedt était tombée à l'eau, mais La Calamine comptait quelques antoinistes.
    Dans les années 30 (p.39) : Le succès de l'antoinisme diminua dans le doyenné de Verviers, dont la paroisse Notre-Dame au chef-lieu disposait d'un temple qui datait peut-être de 1920. Si les disciples d'Antoine étaient assez nombreux à Saint-Roch et que Hodimont eut droit à un enterrement antoiniste en 1930, le doyen signala en 1933 que le mouvement avait diminué à Saint-Hubert, suite au départ de zélateurs et que le temple de Grand-Rechain avait disparu. Par rapport à la population, le nombre d'antoinistes peut être estimé à 2 pour 1000 à Hodimont en 1930, à 2 %, 1,5 % et 1 % à Grand-Rechain de 1931 à 1933. Soiron, village à la campagne, fut la seule paroisse qui ne connut pas l'antoinisme.

     Mère fit fermer les salles de lecture en 1932 pour contrecarrer les zèles de desservants indépendantistes.

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Temple de Stembert, dans la campagne de Bronde

Publié le 3 Juin 2009 par antoiniste

Catégories : #Stembert, #Jacques Cécius

Illustration : Stembert - Vue de la vallée de la Vesdre (kikirpa)

Déjà de son vivant le Père avait consacré un petit temple à Stembert, dans la campagne entourant la ville lainière, alors prospère, de Verviers. En fait un fermier dont le bétail était malade avait consulté le guérisseur et le cheptel avait été guéri. Il avait fait alors bâtir un modeste lieu de culte au milieu des pâturages.

Jacques Cécius, Une religion de guérison : l'Antoinisme, p.36

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Nombre d'adeptes en 1934

Publié le 28 Mai 2009 par antoiniste

Catégories : #adepte, #liège, #spa, #Verviers, #Spa, #Stembert, #Pierre Debouxhtay

Nous venons d'apprendre que le temple de Liège, un des plus fréquentés, grouperait seulement 200 fervents et 1000 adeptes sensu lato; d'autres temples, par exemple ceux de Spa⁽¹⁾et de Stembert⁽²⁾ ne comptent qu'une poignée d'adeptes.

(1) Le 13 août 1933, Mère s'est rendue à Spa pour y porter ses encourageents au culte qui ne prospère guère. (Déclaration que m'a fait une adepte de Verviers).
(2) Un dimanche après-midi, je suis allé à l'office au temple de Stembert : il y avait une demi-douzaine d'assistants.

in Pierre Debouxhtay, Antoine le Guérisseur et l'Antoinisme, p.290

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Inauguration du temple (in Pierre Debouxhtay)

Publié le 28 Mai 2009 par antoiniste

Catégories : #adepte, #Stembert, #Robert Vivier, #Unitif

La région de Verviers est une de celles où l'Antoinisme s'est implanté assez profondément. C'est dans un village limitrophe de Verviers que fut inauguré, en 1911, le premier temple après celui de Jemeppe. L'adepte qui vient de nous faire connaître les débuts de l'Antoinisme à Verviers nous rapporte les conditions dans lesquelles fut construit et inauguré ce temple de Stembert :

"En 1911, un adepte eut la pensée de construire à côté de sa demeure à Stembert, village situé sur une des hauteurs de notre ville, un modeste temple sur le modèle de celui de Jemeppe, et en quelques mois, malgré la modicité des ressources il fut achevé. Nous priâmes le Père de venir le consacrer et c'est le 10 septembre de la même année qu'eut lieu cette cérémonie. Jamais nous n'oublierons cette date solennelle où nous fûmes témoins d'un grand événement. La campagne de Bronde où s'élève le Temple est vaste et solitaire. Ce jour-là elle fut animée d'un mouvement extraordinaire, non seulement une partie de la population verviétoise qui connaît et respecte le Père avait fait cortège à la voiture qui L'amenait avec Mère, mais des antoinistes du monde entier, pour la plupart revêtus de la robe, avaient tenu à prendre part à cette cérémonie. Une foule innombrable entourait le sanctuaire et le recueillement était général. Tous ressentaient plus ou moins inconsciemment l'influence du fluide éthéré. Le Père avait fait annoncer que pour la cérémonie Il recevrait tous les malades réunis dans le Temple à dix heures comme Il le faisait à Jemeppe. Leur nombre fut si grand qu'Il dut renouveler cinq fois de suite l'opération. Après, le Père nous fit remercier alors que nous Lui devions tout. Quel bonheur inexprimable nous est donc réservé lorsque par le travail moral nous aurons mérité de jouir de ce fluide céleste dont nous avons tous ressenti un avant-goût à cette cérémonie. Depuis ce jour le feu sacré nous a animés davantage encore. Toutes les instructions qui nous viennent de Jemeppe, nous les mettons aussitôt en pratique, s'il faut voyager avec des brochures ou avec L'UNITIF, c'est le même élan chez tous. nous comptons quatre guérisseurs qui ont consacré toute leur vie à soigner les malades et à répandre l'Enseignement."

L'UNITIF, novembre 1912, p.6-7. Nous avons aussi sur cette cérémonie quelques lignes d'un journal verviétois, LE JOUR, 25 juin 1912.

in Pierre Debouxhtay, Antoine le Guérisseur et l'Antoinisme, pp.259-60

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Consécration du temple de Stembert

Publié le 24 Avril 2009 par antoiniste

Catégories : #Stembert, #Céleste Lobet

    Le Temple de Stembert est le seul qui fut consacré par le Père.
    Anecdotiquement rappelons que, le jour de la consécration, le desservant, le vieux frère Gohy, reçut le Père dans son étable qui communiquait avec le temple. Le cabinet de consultation était dans une étable, séparé des boeufs par une simple couverture tendue en rideau. L'odeur de l'étable emplissait le Temple.

    extrait de Textes recopiés d'un document écrit prêté par le Frère Céleste LOBET

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