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saulnes

Les Salles de lectures avant le temple de Saulnes

Publié le par antoiniste

    Jean-Marie Leduc et Didier de Plaige nous renseignent sur les salles qui existaient à Saulnes en 1978 : 50, rue Haute. Le Père Chéry ne la signale pas dans les années 50.
    Le temple de Saulnes a été inauguré en 1986 dans la rue Philippe-Auguste Rase. On peut penser que la salle de lecture fit place au temple et que seul le nom de la rue a changé, la rue Philippe-Auguste Rase étant dans le haut de la ville.

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Les adeptes à Saulnes et dans l'Est

Publié le par antoiniste

    Il y eut pendant un temps une salle de lecture à Strasbourg, alors territoire allemand, ouverte en août 1913 au 7 Anckergässchen [Imp. de l'ancre], près de la place du Corbeau.
    Est, Franche-Comté et Bourgogne, pas d'Antoinistes signalés.
C.Ch. Chéry o.p., L'Offensive des sectes, 1954, p.264

    Un temple s'est ouvert à Saulnes en 1986, proche de Longwy, donc à la frontière luxembourgeoise.

    Au Luxembourg, Régis Dericquebourg signalait en 1993 une salle de lecture à Hespérange (sud de la capitale). Actuellement, elle se trouve au 15, An der Retsch - 6980 Niederanven (Rameldange), au nord-est de la capitale. Réunions les 1er et 3ème samedi à 15h, avec Soeur Feiereisen.

    Hormis ces quelques adresses, l'Antoinisme s'est peu propagé dans le Nord-Est de la France.

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Les Travailleurs du Fer en Lorraine

Publié le par antoiniste

    Depuis longtemps, on tire le fer du sol de la Lorraine. Des hauts-fourneaux primitifs, alimentés au charbon de bois, fondaient le minerai et produisaient en petite quantité de bonne fonte de moulage. La grande prospérité du bassin de Longwy date de 1875, lorsque les sondages révélèrent dans le sous-sol la présence du fer en quantité considérable. Ce pays est pauvre, stérile, triste ; les hivers y sont longs et rigoureux ; de grands vents le balaient une partie de l'année et rendent la culture du sol difficile et peu rémunératrice. La découverte du fer donna lieu à des spéculations sur les terrains dont les paysans furent victimes. Des acquéreurs se présentèrent qui achetèrent les champs à des prix minimes. Quelques semaines après, les Compagnies minières, rachetèrent nombre de ces terrains à deux, trois, et cinq cents francs l'are. Certains lopins de terre de la région d'Hussigny, de Godbrange, de Thil, achetés aux paysans quatre cents francs furent revendus, huit jours après, dix mille aux sociétés métallurgiques. Les paysans s'expatrièrent ou devinrent manoeuvres aux usines.

M. & L. Bonneff - Vie tragique des travailleurs
Les Travailleurs du Fer (1908), p.76-77
source : gallica

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Saulnes - Le bassin lorrain dans les guerres successives

Publié le par antoiniste

    La mise en oeuvre du procédé Thomas (mise au point d'un convertisseur dont le revêtement intérieur absorbe le phosphore) provoque un profond remodelage de la sidérurgie ancienne du continent et un essor prodigieux de l'activité dans cette partie de l'Europe. Le procédé Thomas est l'occasion d'une grave déconvenue pour les Allemands. La partie occidentale du bassin lorrain dont le minerai de fer est considéré comme trop pauvre est laissée à la France par le traité de Francfort de 1871. Mais avec le nouveau procédé, elle se révèle être un gisement très important. Les sidérurgistes allemands, mécontents de cette bévue, feront de la conquête de l'ensemble du bassin lorrain un but de guerre essentiel.

Philippe Mioche, Et l'acier créa l'Europe
Matériaux pour l'histoire de notre temps, Année 1997, Volume 47, Numéro 1

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Surface des temples - graphique et analyse

Publié le par antoiniste

    Grâce aux sites des cadastres français (www.cadastre.gouv.fr) et belges (cartocit1.wallonie.be), on peut avoir la surface approximative des temples. Approximative pour plusieurs raison, d’abord l’imprécision de l’outil disponible sur les sites, mais aussi approximation due à la configuration des temples : un temple comprend la plupart du temps également le logement du desservant, et ce logement peut occuper les étages, mais aussi agrandit la surface au sol.

 

    Voici donc la liste des temples classés par taille :

100 m2 et moins

100-150 m2

151-199 m2

Momalle

Herstal 

Tours

Saulnes

Aix-les-Bains

Montegnée

Bierset 

Reims

Jupille

Evelette

Liège-Ville

Cherbourg-Octeville

Jumet

Villers-le-B.

Moha

Retinne

Vottem

Visé

Souvret

 

Evreux

Total:                 7

Total:                    6

Roanne

200-250 m2

plus de 250 m2

Vervins

Bernay

Toulouse

Huy

Lille

Tourcoing

Nandrin

Mantes-la-J.

Villeurbanne

Caudry

Marseille

Paris-Pré-St-G.

Nantes

Valenciennes

Mons

Rouen

Liège-Angleur

Paris-Roux

Vichy

Orange

Paris-Vergniaud

Seraing

Ecaussinnes

Jemeppe

Bordeaux

La Louvière

Cormelles-le-R.

Conflans-Ste-H.

Croix

 

Waremme

Nice

 

Total:                 19

Saint-Etienne

 

 

Total:               12

Total:                    9

 

 

    Dans le détail, on peut penser que c’est le temple de Stembert qui est le plus petit, mais les données manquent le concernant. Sinon, en Belgique, ça serait le temple de Momalle qui est le plus petit, et en France, celui de Saulnes (près de Longwy, en Lorraine).

    En Belgique, le plus grand sans surprise est celui de Jemeppe, sans compter la maison du Représentant du Père. En Fance, c’est un des derniers construit qui est le plus grand, bien qu’il ne semble pas que le logement du desservant soit aux étages, ainsi tout compris, il fait plus de 300  m2.

    Celui de Jemeppe dépasse également le premier temple parisien en date et en taille, celui de la rue Vergniaud. Les deux autres temples parisiens le précèdent de peu.

    On voit que la moyenne générale, des deux côtés de la frontière, est d’avoir un temple de 150 à 200 m2.

 

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Salles de lecture au nord-est de la France

Publié le par antoiniste

    Il y avait une salle de lecture à Strasbourg en août 1913 (au 7 Anckergässchen [Imp. de l'ancre], près de la place du Corbeau), alors sous domination allemande.
    Cependant l'antoinisme s'est peu développé dans l'est de la France, on compte un autre temple à Vervins (1923), très proche du Nord où le culte est très présent avec 5 temples rien que dans le département du Nord (Caudry, Valenciennes, Tourcoing, Croix, Lille, et signalons celui d'Hellemmes, détruit en 1943). Et un autre très récent à Saulnes/Longwy (1986), près de la frontière belgo-luxembourgeoise.
    On trouva d'autres salles de lecture dans les années 10-20, dans la région de Saint-Quentin : Boiré, Estrées et Sains-Richaumont.
    On a actuellement des salles de lecture à Creil et Meaux au nord-est de Paris.

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