Trouwens, Antoine was niet de eenige, die op die spiritische vergaderingen zijne roeping als zoogezegd godsgezant vond. Ook een neef van hem, later bekend onder den naam van « vader Dor » stond er op als profeet en wonderdoener, zoodat hij door zijne bewonderaars met den titel van « Messias der twintigste eeuw » werd vereerd. Hij aanzag Antoine als zijn voorlooper, en koos als werkterrein de provincie Henegouwen. Hij stichtte eene « Zedenschool » te Roux, maar moest het aldra opgeven, na verscheidene malen met de politie te hebben moeten afrekenen. Alhoewel « père Dor » wellicht nog leeft, is het Dorisme heelemaal vergeten en de lokalen te Roux werden ingenomen door kloosterzusters.

Frans Stefaan Z.E.H. Pastoor Verlinden, Het Antoinisme : zijn ontstaan, zijn ziekenbehandeling, zijn godsdienst en zijn eeredienst, Geloofsverdediging (Antwerpen), Veritas (Gand), Godsdienstige en sociale trakten, nummer 8, 1929, p.7

Traduction :
    Par ailleurs, Antoine n'était pas le seul à se trouver dans ses réunions spirites sa vocation de messager symbolique de Dieu. Un de ses neveux également, plus tard connu sous le nom de « père Dor » se posa comme prophète et faiseur de miracle, qui a été honoré par ses admirateurs par le titre de « Messie du XXe siècle ». Il considérait Antoine comme son précurseur, et a choisi comme terre de travail le Hainaut. Il a fondé une « école morale » à Roux, mais a rapidement dû abandonner après plusieurs problèmes avec la police. Bien que le « père Dor » soit probablement toujours en vie, le Dorisme est tout à fait oublié de Roux et les bâtiments étaient occupés par un cloître pour religieuses.