Antoinisten, impasses en klassiekers in prachtig Luik

Tempel van de cultus der Antoinisten.

Dat uw blogger niet vies is van een grapje of woordspeling, weet de trouwe lezer al even. Dit is echter pure ernst; het verklaart tevens een deel van de titel van deze blogpost.
Bekijk hier de ligging van de kerk op Google Maps.

    Het Antoinisme is een erkende godsdienst van publiek nut, erkend bij KB van 3 oktober 1922

De christelijk geïnspireerde orde werd opgericht in 1910 door de mijnwerker Louis Antoine (1846-1912) in Jemeppe-sur-Meuse.
Hij hielp gedurende 25 jaar zieken, aan wie hij ook zijn fortuin liet. Hij was beïnvloed door de geschriften van Allan Kardec. Hij stichtte daarop een beweging genaamd "de wijngaarden van de heer', waarbinnen hij ook zijn mediumachtige praktijken toepaste. Hij onderzocht minstens 60 zieken per dag, die hij dan trachtte te genezen. Op 19 februari 1901 werd hij veroordeeld tot een boete van 60 FR. door de correctionele rechtbank in Luik voor het uitvoeren van illegale medische praktijken. Hij genas door gebruik te maken van gemagnetiseerd papier en thee.
Na zijn overlijden nam zijn vrouw de leiding over tot in 1940.
Tot op vandaag zijn er enkele duizenden actieve Antoinisten, voornamelijk in België en Noord-Frankrijk, maar ook in Nederland, Zwitserland, Monaco en de Verenigde Staten.
Het gebed neemt een belangrijke plaats in maar deelname aan de bijeenkomsten is niet verplicht. Antoinisten mogen ook deelnemen aan andere bijeenkomsten.  Ze hebben buiten de Christelijke feestdagen nog twee extra feestdagen. Ter ere van de stichter en diens echtgenote.

Source : https://www.topbestemmingbelgie.be/post/antoinisten-impasses-en-klassiekers-prachtig-luik

Traduction :

Temple du culte des Antoinistes.

Les lecteurs fidèles savent depuis un certain temps que votre blogueur n'hésite pas à faire des blagues ou des jeux de mots. Mais ceci n'est que du sérieux et explique en partie le titre de cet article.
Voir l'emplacement de l'église sur Google Maps ici.

    L'antoinisme est une religion reconnue d'utilité publique, reconnue par l'arrêté royal du 3 octobre 1922.

Cet ordre d'inspiration chrétienne a été fondé en 1910 par le mineur Louis Antoine (1846-1912) à Jemeppe-sur-Meuse.
Il a aidé les malades pendant 25 ans, à qui il a également laissé sa fortune. Il a été influencé par les écrits d'Allan Kardec et a ensuite fondé un mouvement appelé "les vignerons du seigneur", dans lequel il a également appliqué ses pratiques médiumniques. Il examinait au moins 60 malades par jour, qu'il tentait ensuite de guérir. Le 19 février 1901, il est condamné à une amende de 60 francs par le tribunal correctionnel de Liège pour exercice illégal de la médecine. Il guérissait en utilisant du papier magnétisé et du thé.
Après sa mort, sa femme a repris la gestion jusqu'en 1940.
À ce jour, on compte plusieurs milliers d'antoinistes actifs, principalement en Belgique et dans le nord de la France, mais aussi aux Pays-Bas, en Suisse, à Monaco et aux États-Unis.
La prière occupe une place importante mais la participation aux réunions n'est pas obligatoire. Les antoinistes peuvent également participer à d'autres assemblées. Ils ont deux autres fêtes en plus des fêtes chrétiennes. En l'honneur du fondateur et de son épouse.

    Les guérisseurs
    Au sujet d'une récente chronique de notre collaborateur Etherel nous recevons d'un de nos abonnés wallons une lettre où celui-ci prend la défense de M. Antoine, le guérisseur spirite de Jemeppe-sur-Meuse.
    "Si l'auteur de l'article, écrit-il, connaissait l'action bienfaisante et d'une haute portée morale que M. Antoine exerce autour de lui, il aurait pu sans doute garder tout son scepticisme, sinon sur les cures elles-mêmes puisqu'elles sont réelles et qu'il en convient lui aussi, du moins sur les causes de ce mystérieux pouvoir de guérison, mais ce dont je suis certain, il ne se fut pas servi d'un langage si peu mesuré envers cet homme de bien, profondément désintéressé, respecté de tous ceux qui l'approchent pour la simplicité de son caractère et son parfait naturel !"
    Dont acte !

La Métropole, 18 août 1905 (source : Belgicapress)

   Cf. la chronique Les guérisseurs (La Métropole, 12 août 1905).

                                                                    VOTTEM
    DE QUOI SE MELENT-ELLES. – Décidément, ces dames catholiques sont en bon chemin pour faire de nos écoles communales des véritables capucinières.
    On nous rapporte, si les faits sont exacts, qu'une de ces dames, préposée au soin de donner le cours de religion aux élèves des écoles de garçons se mêle de faire de la politique parmi ces petits bambins. Elle attaquerait même les autres sectes religieuses. C'est ainsi qu'il nous a été dit par plusieurs parents que cette sainte dévote aurait dit aux enfants de la 1re année d'études que « leur devoir était d'aller tous les jours à la messe de 6 heures, qu'ils ne devaient pas faire partie de la gymnastique socialiste « L'Aurore », seule et unique gymnastique de la commune, que « La Wallonie » était un mauvais journal et que ceux qui allaient au culte antoiniste suivaient le chemin du diable. »
    Nous nous faisons auprès de l'échevin l'Instruction, le c. Defresne, l'interprète de ces parents, afin qu'il rappelle cette toute dévouée cagote à ses devoirs et au respect de la loi scolaire et que les parents fassent le nécessaire pour l'école reste strictement laïque.

La Wallonie, 26 septembre 1932 (source : Belgicapress)

Culte Antoiniste 13 ème arrondissement, Paris
(source : page FaceBook de Daisy Le Dez)

Un temple « Antoiniste » à Orange

    ORANGE, 18 septembre. – Notre ville va devenir le centre d'une secte nouvelle, que l'on appelle les « Antoinistes ».
    Cette nouvelle secte, qui a pour seul principe l'amour de son prochain, a été créée en 1906, par le Père Antoine, Jemeppe-sur-Meuse (Belgique). Sa protagoniste à Orange, qui a fait de nombreux adeptes, est Mme veuve Bizot, qui habite la rue Fustini. La consécration du nouveau temple d'Orange sera présidée par la veuve du Père Antoine.

Le Petit Marseillais, 19 septembre 1926

    • De M. Robert Vivier, qui obtint il y a deux ans le Prix Albert 1^er pour l'ensemble de son œuvre et, en particulier, pour son roman Folle qui s'ennuie, un livre très curieux sur le guérisseur Antoine dont aujourd'hui les adeptes innombrables – les Antoinistes – ont leurs temples, leurs prêtres, leurs rites et leur morale : Délivrez-nous du Mal (Fr. 18). « On se demandera peut-être en lisant cette histoire, écrit M. Robert VIVIER, si j'ai été témoin de ceci ou de cela, si je suis strictement documenté sur tout ce que je raconte. Je crois n'avoir attribué à Antoine ni un seul acte, ni un seul geste qui ne soit en accord avec son caractère ou avec les mœurs de son milieu, ou bien que la tradition orale, qui a joué un grand rôle dans la diffusion première de l'Antoinisme, ne lui ait attribué à un moment ou à un autre. »

Le Jardin des lettres, 1^er avril 1936

SOUVRET
    Les Antoinistes bâtissent. –  Les religions sur la terre sont inventées par milliers ; aucune religion n'équivaudra jamais à celle de la solidarité humaine entre tous les êtres humains. Depuis quelque temps un certain nombre de croyants, parmi lesquels quelques anciens incroyants, ont été conduits à Roux, chez celui qu'on appelle le « Père d'Or ». Toux ceux qui les connaissent depuis quelques années, quand ils les regardent de très près, remarquent que les pratiques alimentaires de cette fameuse et nouvelle religion, leur donnent à tous, jeunes et vieux, une couleur cadavérique, qui n'est guère enviable et n'est pas de nature à déterminer de nouvel des recrues !
    Aussi, raconte-t-on que la brouille est dans la religion d'Antoine ! – ne pas confondre avec St-Antoine, patron des pourchats – C'est à cette brouille, dit-on, que serait due l'érection d'un bâtiment actuellement en construction le long du chemin de Fontaine, un peu au-dessus de la rue de la Science, s. v. pl. ; ce bâtiment va servir à toutes les pratiques du culte antoiniste, le vrai, le pur, le père qui est d'or à Roux, et considéré à Souvret pour moins que du nickel, qui ne respecte pas toutes les traditions du père Antoine de Jemeppe-sur-Meuse, près de Liége ; c'est, paraît-il, un très jeune et joli prédicateur de cette contrée, neveu ou petit neveu du brave Antoine, qui viendrait prêcher ou occuper ce bâtiment pour autant que le passage du tram, tous les quarts d'heure, ne dérange pas ses cours.
    Bref, très sérieusement, notre petite commune devient célèbre depuis 20 ans : l'église catholique très grande est toujours vide, à l'exception des jours, d'enterrements par sympathie pour le défunt et la famille.
    Un jour, arrive un curé en pleine force de l'âge, flanqué d'un jeune vicaire, plus joli encore, et voilà le contingent de femmes renforcé. Mais pa-ta-tas, Antoine, le saint étant à l'église), vint ériger un temple.
    Alors, c'est la concurrence entre la clientèle. N'est-ce pas abominable, surtout que la libre-pensée fait encore des progrès chaque jour. On dit qu'ils sont 150 familles, sans compter ceux qui se font enterrer civilement et qui n'en sont pas membres. Il faudra augmenter le budget de fabrique, surtout les postes vins et huiles. Les huiles surtout qui serviront à huiler les cloches qui doivent battre à toute volée pour rappeler les fidèles.
    Si les Antoinistes mettent une cloche à leur temple, nous seront écervelés.
                                                                       TANT PIS.

Journal de Charleroi, 27 juin 1913 (source : Belgicapress)

    Un adepte peut demander à prendre la robe après avoir assisté régulièrement aux services (Opérations, lectures) du temple. La requête peut être faite à un guérisseur, mais c'est toujours le desservant du Temple qui consentira ou s'opposera à cette requête.
    L'adepte costumé a alors la possibilité d'approfondir sa connaissance par plusieurs conversations avec les autres costumés et avec le desservant. En France, il a aussi accès aux Tomes.
    Le costumé pourra alors avoir à sa charge diverses fonctions en fonction des besoins du Temple. La plupart du temps, on commence par s'occuper du porche (on reçoit les adeptes qui arrivent dans le Temple par un "Bonjour Frère", ou "Bonjour sœur" et on peut répondre aux questions pour les novices). Il peut y avoir un deuxième costumé qui s'occupera de la porte amenant à la salle du temple même (cela se fait de moins en moins). C'est également à lui que revient la tâche de donner le jeton (si cette pratique existe dans le temple). Après la lecture suivant l'Opération, c'est également lui pourra être chargé de faire une annonce spéciale (fête du Père, de Mère, du 15 août, ou l'anniversaire d'un temple pour ses 50 ans ou ses 100 ans...).
    Après avoir exercé sa fonction dans le porche, on pourra alors avoir la possibilité de s'occuper de l'annonce de la Lecture, de la clochette pour l'Opération et/ou de la Lecture à la petite tribune.
    Quand l'occasion se présentera, le desservant du temple pourra indiquer qu'il est temps pour l'adepte costumé de recevoir pour les consultations. Il n'existe pas de formation à proprement parlé. Les adeptes peuvent choisir son "guérisseur" librement, mais le desservant peut avoir l'occasion de répartir les personnes qui souhaitent consulter.
    Quand on en ressent le besoin, on peut demander à devenir desservant, ou quand un temple se libère, le conseil du culte, peut demander à un adepte costumé de devenir desservant. Du temps de Mère, les futurs desservants suivaient un stage à Jemeppe, mais celui-ci a disparu. C'est au desservant de faire régner la bonne entente mais aussi l'ordre dans son temple.
    
    Du temps où les processions se faisaient encore les jours de fête antoiniste, des costumés portaient le symbole de l'arbre (ce qui se fait encore pour un enterrement), les portraits...

source : twitter (@culteantoiniste)

Auteur : Christian Libens
Titre : Sur les pas des écrivains à Liège
Éditions :  Octogone - Collection : Promenades découvertes
Paru le 15/04/1997 | Broché 120 pages

RUE HORS CHÂTEAU
Rebrousser chemin et, au pied des escaliers, emprunter à droite la ruelle jusqu'à la rue Hors Château.
    Arrêtons-nous avec le poète Arthur Haulot devant le curieux bâtiment à l'angle droit du carrefour: "Regardez cette inscription "Temple antoiniste". Il y a plus d'un siècle que naquit près d'ici, dans le bassin industriel en amont de Liège, à Jemeppe sur Meuse, ce Louis Antoine que je connus en mon enfance comme "Antoine le Guérisseur". Bon chrétien, théosophe, féru de spiritisme, révolté par la misère humaine qu'il devait côtoyer, visité par l'Esprit. Il se mit, lui aussi, un peu plus tard que l'Autre, à enseigner l'amour. Il eut ses disciples, hommes et femmes, ses temples de prière, de méditation, et des milliers, des dizaines de milliers de fidèles."
    En effet, cet ancien mineur et ouvrier métallurgiste (o symbolisme du gagne-pain d'un jeune prolétaire liégeois durant la cynique Révolution industrielle!) est bien le fondateur de la seule religion belge, l'antoinisme, sorte de syncrétisme de christianisme et de spiritisme. Tolérants envers les autres religions, les antoinistes ne sont plus guère répandus aujourd'hui qu'en Belgique francophone et dans le nord de la France, où ils disposent d'une soixantaine de temples desservis par des ministres du culte des deux sexes. Avec Délivrez-nous du mal, Antoine le guérisseur, Robert Vivier (1894-1989) a consacré au Père Antoine un roman aussi passionnant sur le destin d'un homme exceptionnel que sociologiquement éclairant sur une région et ses habitants durant la seconde moitié du XIX siècle.

    L'antoinisme réserve quelques surprises à notre petite Belgique.
    Un magnifique temple antoiniste, en forme de théâtre avec colonnes et galeries, vient d'être édifié à Verviers, rue des Jardins.
    Mère Antoine ira le consacrer dimanche, à 10 heures.
    Elle a prédit de grandes guérisons ce jour-là !

Le Peuple, 10 juillet 1914 (source : Belgicapress)

   Chacun devrait rester sur son terrain et ne parler que par expérience. La bonne propagation de la croyance se fait sans bruit, par le charme tout puissant de la philosophie d'où découlent les principes nécessaires pour acquérir la foi.

La Révélation, Science et les phénomènes psychiques, p.31

                                                                                        SERAING

    Conseil communal. – La séance est ouverte à 7h. 1/4.
    Le Secrétaire donne lecture du procès-verbal de la séance précédente, qui est adopté sans observation.
    Une requête du Culte Antoiniste pour obtenir l'« appui » du Conseil à la demande qu'il a faite à l'Etat pour obtenir la reconnaissance légale, est acceptée, après une discussion où toutes les questions des différentes religions viennent sur le tapis.

La Meuse, 15 août 1919 (source : Belgicapress)

    Cf. le billet suivant.

Un camion transportant des obus passe rue Vergniaud, angle de la rue Wurtz et temple antoiniste en 1917. by crescendixx

Les usines de voitures Delahaye, rue du Banquier, fabriquaient des obus, il est possible que ce chargement en vienne et se dirige vers la gare de La Glacière-Gentilly, rue de Rungis.
© All Rights Reserved
Taken on: January 1, 1917

source : https://www.flickriver.com/photos/tags/vergniaud/interesting/

 Tympan du temple.
La façade porte également la mention ANNO 1918 indiquant la date de sa consécration (25 août 1918)

 Tympan du temple portant la date de sa consécration : (12 décembre) 1948

Dernière page d'un petit fascicule d'Antoine le Guérisseur sur La Foi comparée avec la croyance, certainement de l'époque du Nouveau spiritualisme, quand le Père opérait en général dans le Temple.

Nous portons à la connaissance des personnes souffrantes que LE GUÉRISSEUR ne reçoit plus en particulier.
Il fait en tout quatre opérations générales par semaine : les lundi, mardi, mercredi et jeudi, à 10 heures.
    Pour les opérations particulières, une dame qui opère en son nom Le remplace. Les personnes qui ont foi en Lui, soit pour conseils, contrariétés ou maladies, recevront satisfaction aussi bien
par l'intermédiaire de cette dame que par Lui-même.

La Foire aux Religions (V, Magazine, 5 mars 1950, p.3)

Titre : La Foire aux Religions, Il n’y a que la foi qui sauve
Éditions : V, Magazine, 5 mars 1950

    Un article sur quelques-unes des petites religions, comme les nommaient Jules Bois, c’est-à-dire les Messagers de Jehova, la Chevalerie du Christ, les Pentecôtistes, le culte du Petit Oignon, les Raskolnikistes, le Catharisme, et sur… Les Costumes de l’Antoinisme :

    « L’inspirateur de cette croyance est comme son nom l’indique un certain Père Antoine qui se prétendait  au milieu du siècle dernier le quatrième Messie universel, après Adam, Moïse et Jésus-Christ bien entendu. Il existe en France et en Belgique 48 temples antoinistes dont deux à Paris. 3.000 Frères et Sœurs sont spécialement chargés de diffuser et de propager de par le monde la doctrine du nouveau Messie.
    « Ces pèlerins revêtus d’une robe noire, beaucoup plus ample que la soutane et sans insigne, veulent qu’on les appelle les « costumés ». Leur zèle et l’éloquence de leur prêche valent à l’Antoinisme de multiples fidèles. On en dénombre actuellement plus de 150.000.
    « Né en Belgique en 1845, mort en 1912, le Père Antoine fut, paraît-il, avant tout, un guérisseur. Ses disciples, tout en prêchant son évangile, soignent gratuitement les malades du corps et les affligés de l’esprit. Pour mener à bien son apostolat, il importe que le costumé ait une certaine fortune personnelle ou du moins quelque titre de pension, car le Père Antoine dans son désintéressement oublia de prévoir pour ses adeptes le moindre denier du culte.
    « Une fondation Antoiniste d’érige dans le voisinage du Pré Saint-Gervais. C’est une banale maison de briques à deux étages. Mais on y trouve à l’intérieur la silencieuse majesté des trappes, indispensable à la médecine des âmes. Il paraît que les corps y trouvent aussi fort largement leur compte et que les guérisons miraculeuses y sont monnaie courante. Des infirmes y ont laissé leurs béquilles en guise d’ex-voto. Elles témoignent de l’authenticité des miracles et de la reconnaissance des fidèles. »

La Foire aux Religions (V, Magazine, 5 mars 1950, p.4 et 5)

avec le Frère en charge du Temple de Nandrin et celui du Temple de Vottem,
lecteur ici à l'occasion de la Fête de Père (25 juin 2022)
et des adeptes du Nord de la France (Croix) en visite à Jemeppe pour cet évènement.

publication FaceBook Jean-Paul Bascoul